90后大學(xué)生孝道教育策略研究

孫寶鳳

【摘 要】大學(xué)生是祖國的未來，是民族的希望。本文通過對90后大學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，并運(yùn)用一些數(shù)據(jù)作為支撐，分析90后大學(xué)生在踐行孝道方面存在的問題，提出了一些切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生孝道教育的策略。

【關(guān)鍵詞】90后大學(xué)生；孝道；策略

Research on the Strategies of the Filial Piety Education of College Students after the 90s

SUN Bao-feng

（Huaian College of Information Technology， Huaian Jiangsu， 223003，China）

【Abstract】College students are the future of our motherland and the hope of our nation. This article analyzes some existing problems of the college students after the 90s in the practice of filial piety through a survey with the support of some data， and puts forward some strategies to truly strengthen the filial piety education of college students.

【Key words】After the 90s； Filial piety； Strategies

0 引言

孝道是中華文化瑰寶，在中國傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位。但如今，隨著我國改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的加強(qiáng)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的交流日益頻繁和密切，西方的各種思潮紛紛涌入中國，傳統(tǒng)的孝道觀念逐漸受到?jīng)_擊和淡化，西方的一些思維方式和價(jià)值取向逐漸滲透到大學(xué)生的思想意識當(dāng)中。

1 大學(xué)生踐行孝道存在的問題

當(dāng)下，90后大學(xué)生已成為高校大學(xué)生的主體，他們具有強(qiáng)烈的自我意識，個(gè)性張揚(yáng)，價(jià)值取向多元，思想意識簡單而浮躁，閱歷淺，不夠理性，遇事沖動而不計(jì)后果。筆者采用問卷星的在線調(diào)查方式，通過對江蘇省蘇北地區(qū)的3所高職院校進(jìn)行孝道現(xiàn)狀的調(diào)研，即淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院和江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院，從中發(fā)現(xiàn)90后大學(xué)生目前在踐行孝道方面存在著一些不容忽視的問題，主要體現(xiàn)在以下2個(gè)方面：

1.1 孝道意識淡薄

意識往往決定行為。目前，很多大學(xué)生孝道意識非常淡薄，這就決定了他們在踐行孝道方面往往是被動的。比如他們可能連最基本的尊重父母是孝的表現(xiàn)都不知道。在調(diào)研中，當(dāng)被問及“如果認(rèn)為父母有時(shí)做的不對，你的態(tài)度是什么？”竟然有8.27%的學(xué)生選擇了“頂撞”。另外，當(dāng)父母教育子女的時(shí)候，有14.66%的學(xué)生很多或比較多的時(shí)候會表現(xiàn)出很不耐煩，有時(shí)甚至出言不遜。子女的這些行為在日常生活中是很常見的，他們經(jīng)常表現(xiàn)為對父母的教導(dǎo)充耳不聞，對父母交代的事情，一味地拖延。當(dāng)被問及“遇到重要事情的時(shí)候，你是否會和父母商量、征求并尊重父母的意見？”大部分學(xué)生選擇了“很多”或者“比較多”，但仍有16.55%的學(xué)生選擇了“一般”、“比較少”或“很少”。從中可以看出，有一些學(xué)生比較喜歡自作主張，因?yàn)樵谒麄儍?nèi)心，他們認(rèn)為父母沒文化，落伍，對一些事情根本不懂，覺得沒有必要和他們商量，這多多少少反映出在他們內(nèi)心里根本是看不起父母，不尊重父母的。

1.2 孝道情感冷漠

由于很多大學(xué)生孝道意識淡薄，因此在他們身上，往往表現(xiàn)出孝道情感非常冷漠，具體體現(xiàn)在他們對父母物質(zhì)生活缺乏照料，對父母精神生活更是缺乏關(guān)懷。當(dāng)被問及“在家時(shí)，你是否主動幫助父母做家務(wù)？”，有35.23%的學(xué)生不能做到經(jīng)常主動幫助父母做家務(wù)。當(dāng)父母生病時(shí)，有24.82%的學(xué)生不能做到在身旁悉心照料。對父母的飲食習(xí)慣了解情況，只有22.46%的學(xué)生表示十分清楚，52.96%的學(xué)生表示大部分了解，而有24.59%的學(xué)生表示只了解一部分或不太了解。仔細(xì)想想，父母對子女的照料可謂是無微不至，對子女的喜好也是了如指掌，可是子女卻認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。當(dāng)被問及“父母心情不好時(shí)，你會怎么做？”，有9.22%的學(xué)生竟然選擇“不管不顧，躲避”，殊不知在這個(gè)時(shí)候父母是最需要安慰的。對于“你是否會主動為父母排憂解難，設(shè)身處地的為他們著想？”這一問題，調(diào)查顯示，33.34%的學(xué)生較少能夠做到，因?yàn)樗麄兏揪腕w會不到父母的艱辛。逢年過節(jié)，有18.44%的學(xué)生

偶爾會給父母發(fā)qq、微信、短信息或打電話問候，而有3.07%的學(xué)生從不會這樣做。甚至當(dāng)父母生日時(shí)，仍有13.71%的學(xué)生比較少或很少給父母送去祝福，他們完全忽略了對父母精神上的關(guān)愛。

2 加強(qiáng)對大學(xué)生孝道教育的策略

針對以上存在問題，筆者認(rèn)為目前加強(qiáng)對大學(xué)生的孝道教育很有必要，并提出了一些可行的策略，主要從社會、學(xué)校和家庭三個(gè)層面來實(shí)現(xiàn)。

2.1 社會層面

2.1.1 發(fā)揮大眾傳媒的巨大作用

眾所周知，大眾傳媒具有一定的輿論導(dǎo)向，具有強(qiáng)大的信息傳播能力，能起到一定的社會教育功能。大眾傳媒的形式多樣，可以是報(bào)刊，雜志，廣播或者網(wǎng)絡(luò)等，它是大學(xué)生獲取外界信息最直接最便捷的途徑。因此，作為大眾傳媒，應(yīng)該經(jīng)常積極宣傳關(guān)于中國傳統(tǒng)孝文化的一些思想，以形成良好的輿論氛圍，并定期報(bào)道一些踐行孝道的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)正能量，讓大學(xué)生們從中受到感染。

2.1.2 完善相關(guān)的法律法規(guī)和道德監(jiān)督體制

作為大學(xué)生，不僅要學(xué)好自己的專業(yè)知識，還應(yīng)該及時(shí)掌握國家的各種最新政策和動態(tài)。對于政府新出臺的一些法律法規(guī)，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會相關(guān)精神，做到知法和守法。政府應(yīng)結(jié)合我國老齡化的實(shí)際國情，進(jìn)一步完善我國關(guān)于老年人權(quán)益保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)，因?yàn)榉芍Ω苡行У赝七M(jìn)孝道教育，使老年人的養(yǎng)老生活有所保障，無后顧之憂。對于社會上存在的一些虐待老人的現(xiàn)象，尤其是一些觸及道德底線的事例，國家應(yīng)加大曝光的力度，并通過法律手段對相關(guān)涉事人員予以制裁。同時(shí)，加大社會的道德監(jiān)督體制，實(shí)行人人行孝、人人監(jiān)督的方式，將社會上存在的種種不孝行為統(tǒng)統(tǒng)扼殺在搖籃中。

2.2 學(xué)校層面

2.2.1 進(jìn)一步豐富和完善孝道教育的內(nèi)容

高校是培養(yǎng)大學(xué)生具有良好道德水平和高尚情操的圣地，其對促進(jìn)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成具有重大意義。作為高校，應(yīng)該對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的孝道觀教育。對于中華文化中的傳統(tǒng)孝道思想并非全盤接收，而是要用發(fā)展的眼光，提取與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代孝道，繼承中國傳統(tǒng)孝道文化思想的精髓，摒棄其中落后的觀點(diǎn)。通過在校園開展各種豐富的孝文化活動，讓學(xué)生親臨其中，耳濡目染，從而增強(qiáng)學(xué)生的孝道意識，激發(fā)他們的行孝之心并付諸實(shí)踐。

2.2.2 加大感恩教育的力度

感恩是一種生活態(tài)度，是一種美德。感恩應(yīng)該是社會上每個(gè)人應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)，也是人之常情。目前社會上一些腐朽落后的思潮和不良信息的傳播，正逐步腐蝕著人們的心靈，一味的索取不知回報(bào)使得一些年輕人變得自私和冷漠，道德水準(zhǔn)滑坡。再加上90后大學(xué)生是非辨別能力不足，很容易受到一些不良思想的影響。要通過感恩教育讓 90后大學(xué)生樹立感恩意識，讓他們明白自己最應(yīng)該感恩的人就是父母，感恩父母就是對父母最好的行孝。學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)感恩的良好氛圍，通過定期地以一些節(jié)日為契機(jī)開展各類關(guān)于感恩的主題活動，表達(dá)自己的感恩之情。

2.3 家庭層面

2.3.1 重視孝道的養(yǎng)成教育

當(dāng)今社會競爭日趨激烈，為了讓子女在未來具有更強(qiáng)的就業(yè)競爭力，父母往往把主要精力放在子女的學(xué)業(yè)上，因此形成了高度重視孩子的智力教育，而忽視孩子道德品質(zhì)教育的模式。在平日里，父母對子女的唯一要求就是好好學(xué)習(xí)，忽略了子女應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。父母對子女的一些不孝行為予以全部的包容，比如心情不好時(shí)對父母亂發(fā)脾氣，對父母的教誨不理不睬或表現(xiàn)出煩躁的情緒等等，殊不知對子女的孝道教育應(yīng)該是一個(gè)逐步的養(yǎng)成教育，應(yīng)該在平時(shí)的日常生活中，從身邊的小事著手，經(jīng)常向子女灌輸孝道思想，逐步培養(yǎng)子女的孝道意識，并讓子女踐行對長輩的孝道行為。

2.3.2 樹立父母行孝的榜樣

在調(diào)研問卷中，“你認(rèn)為對忠孝仁義等傳統(tǒng)道德，以下選項(xiàng)中對你影響最大的是哪一個(gè)？”，有79.91%的學(xué)生選擇了“家庭教育”，可見家庭教育對子女的影響程度多深。作為父母，在家庭中一定要做好行孝的榜樣，榜樣的力量是無窮的。行動是最無聲的語言，行動的力量往往勝過語言。因此，父母一定要從自身做起，做好行孝的榜樣，對待家中的老人一定要關(guān)愛有加，無論是物質(zhì)上還是精神上，不能嫌棄老人，也不能對老人表現(xiàn)出不耐煩，因?yàn)楦改傅膶?shí)際行動將來就是子女們最好的鏡子。

3 結(jié)語

90后大學(xué)生是未來國家建設(shè)與發(fā)展的中堅(jiān)力量，傳承傳統(tǒng)孝道，踐行孝道行為，他們責(zé)無旁貸。相信通過社會層面、學(xué)校層面和家庭層面三方對大學(xué)生進(jìn)行孝道教育，大學(xué)生的孝道意識一定會得到較大的提升，他們的孝道行為一定會得到明顯的改觀。作為具有鮮明時(shí)代特性和個(gè)性特征的90后大學(xué)生，尤其在老齡化日益嚴(yán)峻的社會背景下，他們一定會將踐行孝道做到最后，做到最好，將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！

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[責(zé)任編輯：朱麗娜]