王烈君的書法之美

文/李 晶

王烈君的書法之美

文/李 晶

◎王烈君作品

女書法家王烈君對(duì)書法如癡如醉的熱愛，讓人十分敬佩，在年僅22歲的時(shí)候，她就加入中國(guó)書法家協(xié)會(huì)，讓許多人望塵莫及。她是貴州省十屆、十一屆政協(xié)委員，貴州省政協(xié)書畫院書畫師，貴州省青聯(lián)常委，貴州畫院特聘書畫師，貴陽市書法家協(xié)會(huì)副主席。她說，自己并非名家之后，也沒有天賦異稟，能獲得今日之成就，完全靠的是孜孜不倦的學(xué)習(xí)和勤奮的耕耘。

如此的執(zhí)著，正和她的名字相符合：烈君，熱烈的君子。這原本是一個(gè)男子應(yīng)有的名字，但用在溫婉質(zhì)樸的王烈君身上，更是相得益彰。既有熱情的一面，又有謙和的一面；既有對(duì)現(xiàn)代時(shí)尚的追求，又有對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著。她的書法作品也是，既不失大氣磅礴，又不乏細(xì)節(jié)鉆研，經(jīng)歷了習(xí)書的青澀，尋求自我風(fēng)格的突破，到如今她需要的是從書法里展現(xiàn)她對(duì)中華文化的別樣理解。

4月14日—5月14日，王烈君書法展在貴陽花溪板橋藝術(shù)村開展。下面，讓我們一起走進(jìn)王烈君的書法世界，體會(huì)一下她用情、意、理書寫的世界吧。

情趣之美

書法作為中華民族最具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，有著博大精深的文化內(nèi)涵和無與倫比的藝術(shù)魅力。藝術(shù)的抒情性是任何作品都無法逃避的，情趣之美正如張旭主張的“達(dá)其情性，形其哀樂”，人的情感、心態(tài)發(fā)生了變化，書法就會(huì)呈現(xiàn)出不同的情趣?！跋矂t氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀則氣郁而字?jǐn)?，樂則氣平而字麗?！边@樣的描述，雖然講的是書寫過程中的心理變化引起的書法情趣之美的變化，但放長(zhǎng)遠(yuǎn)了看，一個(gè)人對(duì)于美的認(rèn)識(shí)和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，必然會(huì)影響書法作品的創(chuàng)作。觀王烈君的書法，干練、利落，筆墨之間有一股大氣流露，與時(shí)下流行的率意潦草、任筆而為的“流行書風(fēng)”大相庭徑。不追求噱頭，也不追求夸張，而是內(nèi)斂、沉靜，于穩(wěn)健中求突破，于傳統(tǒng)中尋創(chuàng)意。這種情趣之美，既有浪漫主義的真情流露，又不乏古典主義的筆墨自然，少了些許浮躁之氣，多了幾分純?nèi)沃馈?/p>

意趣之美

書法史上有所謂的“宋人尚意”之說，“意者，理想之追求，意蘊(yùn)之流溢，個(gè)性之抒發(fā)，風(fēng)神之呈露也?！背缟幸馊ぶ?，必然少不了個(gè)性的表現(xiàn)。當(dāng)今的書法審美，已經(jīng)從相對(duì)狹隘的廟堂之書、文人之風(fēng)，擴(kuò)展到了通過展廳進(jìn)行交流的民間書法。正是因?yàn)闀◤母唛w走向了日常生活，這更需要書法家們用自己獨(dú)特的個(gè)性塑造不一樣的書法風(fēng)格。王烈君的書法時(shí)而有浪漫的放逸之氣，時(shí)而又有嚴(yán)正的韻味之致。這些都不是隨意得來的，而是源于她對(duì)書法藝術(shù)的深刻思考，不追求人云亦云，也不追求標(biāo)新立異，而是在對(duì)傳統(tǒng)文化的孜孜不倦的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中獲得自己獨(dú)特的意趣指向。這種意趣之美，如靜靜流淌的河水從光滑的青石上趟過，不動(dòng)聲色，從容不迫。

◎王烈君作品

◎王烈君作品

理趣之美

說如果王烈君視書法為生命，應(yīng)該是不為過的。內(nèi)心有著對(duì)書法如江海般激切的飛揚(yáng)靈魂，外在卻彰顯出書法家的沉默清寂與從容淡定，這就是書法藝術(shù)里的“理性派”。王烈君的作品很注重書法的結(jié)構(gòu)秩序和審美規(guī)律。在創(chuàng)作時(shí)候也一定是“絕濾凝神，心正氣和”，而完成后的作品也必定是“點(diǎn)畫調(diào)勻，上下均平”。理性派表現(xiàn)出來的規(guī)律美正是因?yàn)橹塾跁ǖ臍鈩?shì)變化，偏重動(dòng)態(tài)，而獲得的韻律之美。這是一種富有生命力的律動(dòng)，充分發(fā)揮了文字的造型性，增強(qiáng)了書法的表現(xiàn)力。正如我們所說，王烈君就是這樣一個(gè)熱情的君子，她絕不會(huì)追求嘩眾取寵，而是通過理性的表達(dá)來獲得書法的理趣之美。

責(zé)任編輯 陸青劍