在政治教學(xué)課堂提問(wèn)中滲透核心素養(yǎng)

倪偉

摘 要：課堂提問(wèn)是政治教學(xué)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是學(xué)生與教師進(jìn)行互動(dòng)、交流的過(guò)程。教育部提出，要把核心素養(yǎng)作為引導(dǎo)教育教學(xué)的主導(dǎo)思想，具體落實(shí)應(yīng)從整體上推動(dòng)各個(gè)教育環(huán)節(jié)的變革，其中課堂教學(xué)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。本文著重從課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)展開(kāi)對(duì)核心素養(yǎng)的探討。

關(guān)鍵詞：課堂提問(wèn)；政治教學(xué)；核心素養(yǎng)

一、問(wèn)題設(shè)計(jì)的改變

以“未來(lái)道路我選擇”這節(jié)課為例，筆者探討了課堂提問(wèn)目的的設(shè)計(jì)過(guò)程。

這節(jié)課的提問(wèn)主要集中在課堂導(dǎo)入和教學(xué)過(guò)程中，課堂導(dǎo)入部分的問(wèn)題是：回憶過(guò)去，你認(rèn)為哪些選擇會(huì)影響我們一生的道路？初中階段的學(xué)生對(duì)于這樣的問(wèn)題，顯然是無(wú)所適從的，以往沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)重大抉擇。

核心素養(yǎng)提出要尊重學(xué)生的人文底蘊(yùn)，人文底蘊(yùn)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向?？紤]到初中生的人文底蘊(yùn)，筆者將問(wèn)題改為：在你的知識(shí)領(lǐng)域中，有沒(méi)有一個(gè)選擇影響一生的案例，可以是發(fā)生在你身邊的，也可以是你從書(shū)中讀到的。這樣一來(lái)，問(wèn)題開(kāi)放了很多，學(xué)生的思路也更加廣闊。

問(wèn)題的設(shè)置不僅是為了課程的繼續(xù)進(jìn)行，還要具有人文關(guān)懷，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活，提升核心素養(yǎng)。

二、提問(wèn)方式的轉(zhuǎn)變

核心素養(yǎng)提出自主性是人作為主體的根本屬性。學(xué)生在課堂中自主發(fā)展，才能更加有效地管理自己的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力。因此，課堂的提問(wèn)方式應(yīng)當(dāng)多種多樣。

首先，改變課堂中教師單一提問(wèn)的現(xiàn)狀，問(wèn)題可以是教師提出，也可以是學(xué)生提出，要通過(guò)改變問(wèn)題提問(wèn)的主體來(lái)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。其次，問(wèn)題的提出要有助于學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)學(xué)善學(xué)的習(xí)慣。善學(xué)樂(lè)學(xué)的重點(diǎn)是能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)價(jià)值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。最后，鼓勵(lì)學(xué)生多多提出問(wèn)題。在教學(xué)中，教師可以選擇師生角色互換的方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，教師回答問(wèn)題。通過(guò)角色互換，提問(wèn)方式得到了改變，提問(wèn)的靈活性、趣味性得到了提高，有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

三、提問(wèn)內(nèi)容的靈活性

課堂教學(xué)中，提問(wèn)問(wèn)題的內(nèi)容往往是圍繞本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)展開(kāi)，問(wèn)題具有很大的群體性，很少涉及書(shū)本知識(shí)以外的內(nèi)容。結(jié)合中學(xué)生好奇、主動(dòng)的年齡特征，這樣的問(wèn)題往往不能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。核心素養(yǎng)提出，需要學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)學(xué)善學(xué)的習(xí)慣。

這一習(xí)慣的養(yǎng)成與教師提問(wèn)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變有很大的關(guān)系。以“人與大自然的不和諧之音”為例，來(lái)闡釋課堂提問(wèn)內(nèi)容的靈活性對(duì)于學(xué)生發(fā)展的表現(xiàn)。

教師：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到人類在野生動(dòng)物、自然景觀和環(huán)境問(wèn)題等方面有很多不和諧的行為，請(qǐng)談?wù)勀闼赖呐c大自然不和諧的事件。

學(xué)生自由回答后，教師再提出問(wèn)題。

教師提問(wèn)的內(nèi)容不再局限于目前所教授的知識(shí)，應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生自身的發(fā)展。開(kāi)放式的問(wèn)題可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。

四、核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下課堂問(wèn)答的傳承與創(chuàng)新

問(wèn)答教學(xué)的鼻祖是蘇格拉底，他開(kāi)創(chuàng)了自由辯論的先河，課堂提問(wèn)應(yīng)該回歸教育本質(zhì)，即在答辯中促進(jìn)師生共同發(fā)展。核心素養(yǎng)要求教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)具備科學(xué)精神，具體表現(xiàn)為理性思維的發(fā)展。如在八年級(jí)政治課“我們具有廣泛的權(quán)利”的課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，教師可以采取師生互問(wèn)互答的提問(wèn)形式。

教師：同學(xué)們，你們雖然是未成年人，但是也擁有很多權(quán)利。

學(xué)生：我們具體擁有什么權(quán)利呢？

教師：我們這節(jié)課所說(shuō)的名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、人身權(quán)、隱私權(quán)、言論自由權(quán)等，大家都享有這樣的權(quán)利。說(shuō)一下你們的理解。

學(xué)生：言論自由不是自己想說(shuō)什么就說(shuō)什么，如果不加以辨別就傳播一些假消息的話，會(huì)給社會(huì)造成一些恐慌。

師：同學(xué)們理解得都非常對(duì)，不僅是言論自由，行使任何權(quán)利都應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。我們的權(quán)利是廣泛的，慎用有益，濫用有損。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)是筆者預(yù)設(shè)的，在實(shí)際教學(xué)中可能會(huì)碰撞出更多的火花，只要將核心素養(yǎng)的理念貫穿在課堂的問(wèn)答中，課堂提問(wèn)就會(huì)變得更加富有創(chuàng)造性。

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