被忽略的“潘金蓮”

摘 要：劉震云在小說《我不是潘金蓮》中，成功地將一件離婚案寫成了政治案。這個由小變大的黑色幽默，于荒誕之中透露哲思。本文主要以小說文本為切入點，以小說人物為中心，研究在人的共同作用下由“芝麻”向“西瓜”的演變過程，并由此呼吁人們關注被忽略的人物及細節(jié)。

關鍵詞：李雪蓮 忽略 小人物

《我不是潘金蓮》講述的是一個底層農村婦女李雪蓮，為了證明自己不是“潘金蓮”，走上了二十年的告狀之路的故事。人們都說人定勝天，但在這樣一個由“人情”向“法理”轉變的中國鄉(xiāng)土社會中，人的作用往往被社會所忽略，被時代所消解。然而，小說中所描述的這個由小變大繼而歸于無的戲劇性故事，正是在人的共同催化下才得以發(fā)生的。

一、“小”人物的“大”品行

在小說中，李雪蓮是一個不斷與社會隱形規(guī)則作對的女性，正如小說中秦玉河所言，李雪蓮的做法是在與各級官員樹敵。但正是這些存在于李雪蓮身上鮮明的個性，使這個被所有人忽略的女性形象越發(fā)在紙上活躍起來。從她身上能看到普通底層人民的渺小，更能看到一個擁有獨一無二反叛性格的李雪蓮。也正是這樣一個女性使一個小小的離婚案件有機會演變成政治事件，促使這粒“芝麻”不斷發(fā)酵成“西瓜”。

（一）對社會的美好期待（發(fā)源于期待） 李雪蓮始終對社會抱有一種信任，或者說這是一種對鄉(xiāng)土社會中“公道”的執(zhí)著追求。這種追求和信念使她不斷地上訪，從縣里到市里，一直到北京。她認為：“本地從法官到專委，從法院院長到縣長，再到市長，都把假的當成真的，北京總能把真的當成真的吧？”①她相信總有人能聽她說，總有人能真正地為她做主，總有人能相信“李雪蓮不是潘金蓮”。

在李雪蓮心中的鄉(xiāng)土社會，有冤一定要找官來評理，政府和法律的權威足以給她一個公道?？稍诂F(xiàn)實中，這樣一件沒殺人，沒放火，小到法律都沒有明文規(guī)定的事，又由李雪蓮這樣一個小人物提出來，自然比不上“世外桃源”的開業(yè)剪彩，比不上“精神文明城市”創(chuàng)建活動來得重要。因此，官員們千人一面，對李雪蓮不是躲便是推。于是，李雪蓮為了糾正這個說法，人越找越多，路越走越遠，事越說越氣，狀也越告越大。事件在各級官員們的草率處理以及李雪蓮執(zhí)拗的期待下如滾雪球般越滾越大?？梢哉f，這一由“小”變“大”的事件，發(fā)源于李雪蓮對于社會公道的一個美好期待，在她心中，公道自在。

（二）超越常人的執(zhí)拗（演變于執(zhí)拗） 李雪蓮無疑是個“犟娘兒們”，她有著如斗士一般的執(zhí)拗勁兒。她會等三天、十天，跑上五里路，拎著老母雞、棉花去“做工作”。在這二十年里，她到北京告過十九次狀，一次也沒有像頭一次那樣闖進人民大會堂。即使這樣，李雪蓮依舊不停地上告，這仿佛融入了她的日常生活之中。在這二十年里，王公道每年都要去李雪蓮家“認親戚”，就連縣長鄭重、市長馬文彬都曾親自請她吃飯，卻都無濟于事。她用二十年的時光就為了糾正一句話，“我不是潘金蓮”。此般告狀生涯，怎一個“執(zhí)拗”了得？在蕓蕓眾生之中除了李雪蓮，恐怕再無第二人。

在手無寸鐵的小人物之中，更多的是像孟蘭芝一樣，怕事、能忍、不折騰的人。也正是因為廣大群眾的不折騰，使得小人物永遠也不可能將“柴米油鹽醬醋茶”的小事搬上臺面，更無力將生活中的一地雞毛轉變成大事。而李雪蓮“咬定青山不放松”的執(zhí)著，卻構成了她不同于常人的獨特性格，使得離婚案得以持續(xù)升溫、發(fā)酵。

（三）勇于反叛的個性（歸根于反叛） 李雪蓮是一個不折不扣的反叛者。首先，她是“潘金蓮”的反叛者。這種反叛從她的形象塑造上便可看出一二。不管是在施耐庵先生還是在蘭陵笑笑生先生的筆下，潘金蓮總是被刻畫得嬌媚可人，而李雪蓮作為一名剛生完孩子的女人，原本該有的陰柔形象卻被完全模糊了。作者選擇女人“坐月子”這個特殊的時期，安排本該脆弱的李雪蓮在此期間如男人一樣滿世界告狀，甚至在二十年告狀無果的折磨下，讓其成了一個頭發(fā)花白、腰與胸一般粗的婦女。這種安排使她的言行舉止都圍繞著如何同男人斗爭來進行。另外，她對潘金蓮有著極度厭惡的情緒。從小說標題中就可看出李雪蓮反對潘金蓮，她用了二十年的時間也是為了摘掉潘金蓮的帽子。與潘金蓮不同，小說中的李雪蓮生活嚴謹、自尊自愛，可以說，她不同于歷史上那些任由男人主宰自己命運的軟弱女性，跟她們相比李雪蓮顯得大膽潑辣：李雪蓮在發(fā)現(xiàn)老胡殷勤地答應幫自己打人、殺人的背后卻是為了“干那事”時，便當機立斷地將老胡踢開。在發(fā)現(xiàn)趙大頭為一己私利利用她時，她毅然決然地選擇分手。相比歷史上道德敗壞的潘金蓮來說，李雪蓮的這些品行，無疑是最有力的反抗。

同時，李雪蓮也是“法理”社會的反叛者。在她的意識里，鄉(xiāng)土社會是應當講求“禮俗”的，而她所呈現(xiàn)出來的一切荒誕，都來自于一個鄉(xiāng)土社會不成文卻亙古長存的“禮”字。在李雪蓮的意識中，秦玉河撕破了口頭協(xié)議轉而與“第三者”結了婚，這是違背了“禮”的行為。于是，她背了半布袋芝麻，拎著一只老母雞，扯出了馬大臉他老婆的妹妹婆家的叔伯侄子，找到了法院審判員王公道，信心滿滿地認為王公道會替自己主持公道。李雪蓮對于法律是一竅不通的，她找王公道，完全是將王公道看成了衙門里斷案如神的判官。在這個講究法律的社會，李雪蓮卻執(zhí)著地堅持著“禮俗”社會的那一套，這顯然成為社會既成規(guī)則的反叛者。從這一點來說，李雪蓮是極其偏執(zhí)的，她手無寸鐵地向各級官員打響了力量懸殊的戰(zhàn)役。

由以上可見，李雪蓮是無數(shù)底層人民中的一分子，卻又與普通大眾截然不同。她執(zhí)著、叛逆、不畏權貴，她有著歷史上大多女性所不具備的自我意識，這種性格對于中國幾千年來塑造的奴性十足的順民、愚民形象可謂重大突破?？梢哉f，李雪蓮代表著21世紀具有反叛個性的新型老百姓形象，她身上蘊含的獨特品質使她的“小”足以演化為“大”。

二、以官員為代表的一眾“配角”（關注被忽略的“配角”）

《我不是潘金蓮》以錯綜復雜的情節(jié)設計，使“配角”們齊心協(xié)力，共同將小事往大事方向推動。在小說中一共出現(xiàn)了近十次劇情的反轉，而這些反轉都是由那些易忽略的“關鍵人物”所牽引的。首先是那個在化肥廠門口看廁所的女人。李雪蓮一開始并未想到告狀，而是想直接殺了秦玉河，正是在看廁所女人的勸說下轉而走上了告狀之路；其次，是那些替蔡富邦傳達命令的人。蔡富邦的一句“把她弄走”，在層層下達的過程中變了味兒。這些命令的傳達者雖未出現(xiàn)在小說中，卻間接地扭轉了小說的情節(jié)。正是在此次事件之后，李雪蓮決定放棄告狀轉而尋求秦玉河的一句真話，也正是在此次事件之后，李雪蓮被冠上了“潘金蓮”的帽子，繼而再次走上了上訪之路。接下來的兩次反轉都是在牛的“勸說”下實現(xiàn)的。平日里毫不起眼的牛，在小說中卻成為決定李雪蓮告狀與否的關鍵“人物”；另外，還有王公道、鄭重的胡攪蠻纏，趙大頭的溫柔勸說，賈聰明的一通電話，秦玉河的死，甚至是桃園主的一句話，都對李雪蓮的思想以及小說的情節(jié)發(fā)展產生了重大的沖擊。

小說中官員官階的層層增高，就是為了不斷增加砝碼使李雪蓮放棄告狀，而這些砝碼卻又成了挑起李雪蓮的反抗之心的誘因。從看廁所的女人一直到序言末尾出現(xiàn)的那個中年男子，每個人都在影響著李雪蓮的思想，每個人都成為推動故事情節(jié)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此可以說，這篇小說便是由這些被人忽視和遺忘的小人物所牽引的，在這些小人物的共同作用下，一個小小的離婚案件最終演變成了政治事件。

上述內容可見，在《我不是潘金蓮》中，小事向大事的演化從根本上來說是由李雪蓮及其身邊的“配角”共同完成的。劉震云通過對這個擁有獨特性格的普通農村婦女的深入刻畫，使人們的視線從所謂的大事件中轉移過來，繼而描寫李雪蓮二十多年的告狀經歷（芝麻變成西瓜，螞蟻成為大象的荒誕事件）。他將這種真實到接近荒誕的事件以文字的形式呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)出日常生活中無處不在的荒誕和人性的變異。這種“明知山有虎，偏向虎山行”的執(zhí)拗與勇氣，這種超越歷史的強力反叛，這種小人物之間潛移默化的影響，在劉震云所創(chuàng)造的普通人所生活的世界中，逐漸構成難以掙脫的網(wǎng)。

不得不承認，有些女性是備受矚目的。她們受了委屈，鎂光燈和快門便立刻沖著她們不斷閃爍，人們都在關注、討論她們。而李雪蓮是千千萬萬的農村小人物中不起眼的一個。她受了委屈，對旁人來說就像螞蟻和芝麻一樣微不足道，她希望糾正一句話，卻總是事與愿違。她是李雪蓮，還是潘金蓮，都與旁人無關。

《我不是潘金蓮》中一個小小的離婚案能轉變?yōu)檎伟?，正是因為李雪蓮從來都只是個被人忽略的小人物，而這個小人物卻擁有一股從“無路中踩出一條路”的精神，這種精神又在他人無意識的澆灌中逐漸開出了與眾不同的絢麗光芒。事實上，“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細”。關懷小人物的命運、注重細節(jié)，這才是社會向更好方向發(fā)展的關鍵因素。

① 劉震云：《我不是潘金蓮》，長江文藝出版社2012年版，第71頁。

參考文獻：

[1] 劉震云.我不是潘金蓮[M].武漢：長江文藝出版社，2012.

[2] 費孝通.鄉(xiāng)土中國[M].北京：北京大學出版社，2012.

作 者：楊瑩，寧波大學人文與傳媒學院漢語言文學專業(yè)大三學生。

編 輯：趙紅玉 E？鄄mail：zhaohongyu69@126.com