中國特色社會主義文化的繼承與發(fā)展

梁文達(dá)

摘要：中國特色社會主義文化是對中國特色社會主義的基本理論、發(fā)展道路和基本經(jīng)驗的科學(xué)論述，是新起點、新階段馬克思主義中國化的最新理論成果，是指引中國特色社會主義發(fā)展的科學(xué)指南。它是在運用馬克思主義理論的立場、觀點和方法的基礎(chǔ)上繼續(xù)弘揚中國千年民族傳統(tǒng)文化理念、堅持發(fā)展百年革命文化精神和承接三十多年開放文化成果。習(xí)近平總書記系列重要講話精神是進一步推進國家治理能力現(xiàn)代化和完善中國特色社會主義制度，繼續(xù)開拓創(chuàng)新馬克思主義中國化的理論實踐，是中國特色社會主義文化繼承和發(fā)展的具體體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義 講話精神 文化

中圖分類號：G12 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）16-0038-02

習(xí)近平總書記在系列講話中指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！敝腥A民族傳統(tǒng)文化是當(dāng)今中國文化發(fā)展的“根”和“魂”，如果拋棄民族傳統(tǒng)文化等于割斷文化的命脈。中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)長流并具有五千多年的發(fā)展歷程，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，體現(xiàn)出獨特的民族文化和精神標(biāo)志。中國特色社會主義的繼承和發(fā)展必須根植于中華民族傳統(tǒng)文化，吸取人類一切文明成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在夯實和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，為人類文明進步繼續(xù)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。繼承中華民族傳統(tǒng)文化必須堅持馬克思主義的方法，古為今用、推陳出新，有選擇地吸收。厘清中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)，激活文物、激發(fā)文化遺產(chǎn)、盤活古典文籍，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華并對其進行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷注入和增添當(dāng)代中國的時代文化元素，繼承中華民族優(yōu)秀文化的原創(chuàng)價值理念，增強文化自信，樹立社會主義核心價值觀，構(gòu)建中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化的傳承與發(fā)展的目的，就是要增強當(dāng)代中國文化對外的影響力、吸引力和對內(nèi)的感召力、凝聚力之關(guān)鍵所在。通過不同民族之間的相互學(xué)習(xí)借鑒，擇善而從，吸收不同民族人民精神和智慧精髓，特別是要繼承中華民族數(shù)千年的傳統(tǒng)文化、近代百年的革命文化和三十多年開放的文化精神，科學(xué)構(gòu)建中國特色社會主義的文化發(fā)展道路，弘揚中華民族優(yōu)秀文化精神，促進國家文化軟實力提升。

一、弘揚中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵

“大力加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)新性發(fā)展，把超越國度和跨越時空，富有永恒魅力的文化精神弘揚起來。”弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要掌握民族精神之內(nèi)涵。民族精神反映了一個民族經(jīng)過漫長的歷史沉積所傳承下來的特有的精神內(nèi)核，是民族文化之依托。傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈情感之所系，是一個民族的精神家園的重要載體和基本組成部分。中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久，曾經(jīng)輝煌燦爛，也曾經(jīng)充滿艱辛，存留給當(dāng)今中華兒女的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，凝聚了前輩們的心血與汗水，彌足珍貴，需要繼承和弘揚其精神。民族文化是孕育民族精神的母體和源泉，它以不同的形式與載體孕育著民族精神，離開民族文化，民族精神就成了無源之水、無本之木。把傳統(tǒng)文化中的民族精神發(fā)揚光大，為中華民族自立于世界民族之林提供有力的精神滋養(yǎng)，鞏固基礎(chǔ)文化基石，增強人們的認(rèn)同感和歸屬感。

中華民族傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化發(fā)展的不竭動力源泉。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣大精深，歷久彌新，培育出中國人民自強不息、厚德載物的民族精神。為此，必須把握中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，充分發(fā)揚向內(nèi)凝聚力量，向外彰顯當(dāng)代中國特色社會主義文化的影響力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是國家和民族傳承發(fā)展的根本，要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同當(dāng)代社會發(fā)展緊密結(jié)合起來，準(zhǔn)確把握孕育中華民族的文化土壤，不斷挖掘文化創(chuàng)新原始素材，促進傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢發(fā)揮重要作用。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)已成為中國特色社會主義文化發(fā)展的重要因素。尤其在當(dāng)前國際競爭日益激烈的背景下，應(yīng)大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，繼承和發(fā)揚一切優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中有益的成分，把傳統(tǒng)文化精華同時代精神緊密結(jié)合起來，使其充分發(fā)揮積極的作用。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的文化積淀和發(fā)展已深深融入到中華民族的血脈之中，已成為中華民族共同的精神食糧和中華文明特有的文化基因。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，難免會受不同時代的時代條件、社會制度等制約，不可避免有些與當(dāng)時的現(xiàn)實環(huán)境不適。因此，需結(jié)合時代發(fā)展的要求進行提煉，發(fā)掘符合時代發(fā)展要求的內(nèi)容并汲取其合理的思想內(nèi)核，賦予新的時代的內(nèi)涵，使其與現(xiàn)實文化融合，努力創(chuàng)造出既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神，又具有鮮明時代啟示的現(xiàn)代中國文化精神，使中華民族優(yōu)秀文化得以弘揚，使中華民族的文化優(yōu)勢得以繼續(xù)發(fā)展，不斷地充實中國特色社會主義文化。

二、繼續(xù)堅持發(fā)展百年革命文化精神

馬克思主義理論在中國大地上進行了上百年的實踐探索，積累了中國革命經(jīng)驗，不斷形成了中國革命文化并在實踐中得到證明，馬克思主義基本原理和中國革命具體相結(jié)合符合中國當(dāng)時的國情?！敖⒃谛挛ㄎ镏髁x基礎(chǔ)上的文化觀必然是群眾性的馬克思文化觀，其目的是為了實現(xiàn)無產(chǎn)階級在內(nèi)的廣大人民群眾的精神解放?！瘪R克思主義認(rèn)為文化是為絕大多數(shù)人民群眾服務(wù)的，它是一種科學(xué)的、先進的文化。如果沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，沒有人民精神世界的極大豐富，國家和民族就不可能屹立于世界民族之林。馬克思主義文化觀根植于社會實踐中，又以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為目標(biāo)。中國是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的社會主義國家，因此，必須堅持歷史唯物主義的基本原理和方法，堅持共產(chǎn)主義理想，發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的重要作用。

繼續(xù)弘揚中國革命文化精神，構(gòu)建中國特色的社會主義文化發(fā)展道路，必須堅持馬克思主義理論為指導(dǎo)。馬克思主義文化理論是以唯物史觀為基礎(chǔ)，科學(xué)對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果武裝自己。馬克思主義文化理論觀是一種思維方式，以它為指導(dǎo)使得各種文化現(xiàn)象的審視更加透徹，文化發(fā)展問題得到解決，文化發(fā)展方向得以確定。當(dāng)今時代“文化”在科學(xué)技術(shù)、知識領(lǐng)域、經(jīng)濟活動、社會生活乃至于思想意識領(lǐng)域中的地位越來越重要，甚至成為全局性根本性的問題。馬克思主義文化觀特別重視科學(xué)，重視理論與實際相結(jié)合，歷經(jīng)上百年的中國革命創(chuàng)新實踐，現(xiàn)已得到全面的檢驗和證實，所以，弘揚中國百年革命文化精神是構(gòu)建中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求。

中國革命文化是一種批判繼承創(chuàng)新的文化。中國革命文化主要理論來源于馬克思主義文化理論，是學(xué)習(xí)、借鑒人類先進思想文化成果，以實現(xiàn)文化創(chuàng)新為目的。中國革命文化的創(chuàng)新是馬克思主義文化理論的當(dāng)代實踐，深刻總結(jié)中國革命經(jīng)驗教訓(xùn)，又積極主動與本土的文化有機融合，對革命時期中國文化作出新判斷，從而豐富和發(fā)展馬克思主義的文化理論新成果，形成中國特色社會主義文化理論體系的主要內(nèi)容，并以此來指導(dǎo)實際工作，這是堅持馬克思主義文化理論和中國發(fā)展的現(xiàn)實需要。

三、繼承三十多年改革開放文化成果

“建設(shè)中國特色社會主義的新文化，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時要借鑒和吸收全人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果。”文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中國提出改革開放以來，特別是信息化時代的到來，信息已打破國界，不同文化之間交流、碰撞、融合、互鑒已成為一種常態(tài)。構(gòu)建中國特色社會主義就像一只蜜蜂在全世界范圍采蜜，釀造出符合中國實際需要的蜂蜜。習(xí)近平2013 年3 月19 日在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時的答問中說：“我們要借鑒人類一切文明成果但不會照抄照搬他國的發(fā)展模式。”我們將取其之所長，補己之所短，使其成為我國文化建設(shè)的主要驅(qū)動力，推動社會發(fā)展進步的直接動力。

每一種文明都是人類智慧的結(jié)晶，在人類進步歷程中發(fā)揮著不可替代的作用。在近代文明史上，西方從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會引發(fā)了革命性蛻變，催生了現(xiàn)代工業(yè)文明。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，必須去除傲慢偏見與故步自封。以謙虛平等的態(tài)度對待各種文明，自身的發(fā)展才有保障；只有彼此交流與借鑒，以包容尊重的態(tài)度對待各種文明，強大的活力才能彰顯。中華文明歷史悠久，雖歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕，正是不斷汲取和融合其他民族的文化精髓，從而使自己走向繁榮，鑄就了中華文明兼容并蓄的寬厚品格和博大胸懷。因此，開放文化要植根于本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，廣泛汲取其他各民族的文明精華，以平等開放的姿態(tài)對待他族文明，包容文化差異同構(gòu)世界和諧。

中國開放文化的形成源于積極加強與發(fā)達(dá)國家進行文化交流學(xué)習(xí)，繼續(xù)弘揚和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在交流互鑒中堅持繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。中國人民的價值觀和精神世界始終深深根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，同時又隨著歷史和時代前進而不斷與日俱進，與時俱新。既要努力借鑒國外的優(yōu)秀文化成果，又要積極實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，凝練出具有積極向上價值而又符合時代特征的內(nèi)容，汲取西方先進科技文化和社會管理乃至政治文化的優(yōu)秀成果，去掉落后陳腐的東西，使其成為中國現(xiàn)代文化的積極成果，從而提升國家文化軟實力。國家文化軟實力是一個國家基于文化而具有的凝聚力和影響力，即相對于經(jīng)濟、軍事等硬實力而言的價值觀念、思想文化等軟實力。只有繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能更好地夯實國家文化軟實力的根基，才能提高中國在國際上的話語權(quán)。從而彰顯中國特色社會文化對外的影響力和對內(nèi)的感召力，進一步講好中國故事，闡釋清楚中國文化特色。

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責(zé)任編輯：孫 瑤