地方名人資源在統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用及其應用
——以湖南省婁底市為例

彭龍富

(中共婁底市委黨校 馬列教研室，湖南 婁底 417000)

中共中央頒布的《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》明確指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取革命、建設、改革事業(yè)勝利的重要法寶，是增強黨的階級基礎、擴大黨的群眾基礎、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要法寶，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要法寶?！盵1]3做好新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作，擴大團結面，凝聚正能量，需要不斷地尋找新思路、新方法。將地方名人資源應用于統(tǒng)戰(zhàn)工作，是新時期開展統(tǒng)戰(zhàn)工作、創(chuàng)新統(tǒng)戰(zhàn)工作的有效途徑，有助于強化統(tǒng)戰(zhàn)對象的身份認同，有助于喚起統(tǒng)戰(zhàn)對象的精神共鳴，有助于贏得統(tǒng)戰(zhàn)對象的力量支持。

一、地方名人資源應用于統(tǒng)戰(zhàn)工作的時代動因

(一)統(tǒng)戰(zhàn)工作的包容性訴求

包容性是統(tǒng)戰(zhàn)工作的一個基本特征。如果沒有包容，擴大統(tǒng)戰(zhàn)對象與凝聚社會力量也就無從談起。

統(tǒng)戰(zhàn)工作的包容，是包容不同黨派、不同民族、不同階層、不同信仰；是包容生活在不同社會制度下的全體中華兒女；是包容不同思想觀念、不同價值取向、不同行為方式、不同利益要求。只要從根本上堅持黨的領導，“只要我們把政治底線這個同心圓守住，包容的多樣性半徑越長，畫出的同心圓就越大”[1]36。

地方名人資源具有豐富的內涵，涉及不同年代、不同制度、不同風俗、不同階層。在新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線“和合”理念下，可以爭取“多”、融合“多”，維持“一”、鞏固“一”。如婁底新化名人陳天華，是辛亥革命時期的重要人物，華興會創(chuàng)始人之一，中國同盟會會員，杰出的資產(chǎn)階級革命宣傳家、政治活動家。如果是在以階級斗爭為綱的年代，政治高于一切、大于一切、先于一切、沖擊一切，這樣一個歷史人物絕對是不折不扣的“箭垛”。但在統(tǒng)戰(zhàn)工作中，陳天華可以被重視、被研究、被還原，可以冠之“中國近代民主革命的先驅”。諸多學者的研究也表明，陳天華所著的《猛回頭》和《警世鐘》是當時宣傳革命的號角和警鐘，“陳天華在宣傳資產(chǎn)階級民主革命，傳播資產(chǎn)階級思想方面，為當時的資產(chǎn)階級民主革命做了輿論準備，起了推動思想解放的作用”[2]?！瓣愄烊A的民主革命思想，反映了近代先進分子對于建立一個統(tǒng)一、強大的資本主義民主共和國的不懈追求，因而具有積極意義?！盵3]陳天華為中華民族的積貧積弱、受人欺凌而痛徹心骨、蹈海明志，“激勵了一代又一代愛國青年前赴后繼，為民族解放而斗爭”[4]5。陳天華勇于擔當、踔厲敢死的愛國思想和進步精神，無論是當時還是今日，都具有強烈的感召力，具有積極的現(xiàn)實意義。“統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的統(tǒng)一，只有一致性、沒有多樣性，或者只有多樣性、沒有一致性，都不能建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線?！盵1]36這也說明，只有在一致性基礎上，建立起最大包容多樣性的聯(lián)盟，才有利于新形勢下的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

(二)統(tǒng)戰(zhàn)工作的廣泛性訴求

當前，世情、國情、黨情正在發(fā)生深刻變化，三者相互影響、相互滲透、相互作用。統(tǒng)一戰(zhàn)線也隨之有了新要求、新任務、新目標。要贏得人心、匯聚力量，必須實現(xiàn)最廣泛的團結和聯(lián)合。統(tǒng)戰(zhàn)工作的廣泛性，集中體現(xiàn)在統(tǒng)戰(zhàn)工作對象具有廣泛性。民主黨派成員，無黨派人士，黨外知識分子，少數(shù)民族人士，宗教界人士，非公有制經(jīng)濟人士，新的社會階層人士，出國和歸國留學人員，港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞等各方面數(shù)億之眾，以及習近平總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議首次提到的“新媒體中的代表性人士”，都是“鞏固發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”的對象。換言之，新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線，是中國共產(chǎn)黨領導的，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的聯(lián)盟。

而且，“只要我們黨的最終戰(zhàn)略目標沒有實現(xiàn)，就必然會有中國共產(chǎn)黨領導的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！盵1]24地方名人的數(shù)量雖然相對有限，但地方名人的親戚、朋友、后裔等數(shù)量卻是眾多的。如，曾國藩為代表的曾氏家族，百年時間，長盛不衰。曾國藩兄弟五人，曾國藩居長，另有曾國荃、曾國璜、曾國葆、曾國華；曾氏子輩有曾紀澤、曾紀鴻、曾紀芬等；曾氏孫輩有曾廣銓、曾廣鑾、曾廣珣、曾廣珊等；曾氏曾孫輩有曾寶蓀、曾寶菡、曾約農(nóng)、曾昭權、曾昭恒、曾昭掄、曾廣植、曾憲植、曾厚熙等。他們或是書法名家，或是文學大家，或是知名教授，或是醫(yī)學博士，大多有專長、有建樹。“曾氏家族在政治、經(jīng)濟、文化、史學、藝術、工程、醫(yī)學、商學等領域的知名專家數(shù)不勝數(shù)?！盵5]無論是居住國內，還是分散海外，他們都屬于需要聯(lián)系和團結的人員。新時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線也朝著工作范圍更寬和工作對象更多的方向發(fā)展?？梢哉f，作為黨的一個重要法寶、一個政治優(yōu)勢、一項長期方針，當前的統(tǒng)一戰(zhàn)線隊伍比以往任何時候都更為壯大，領域比以往任何時候都更加廣泛。

(三)統(tǒng)戰(zhàn)工作的創(chuàng)新性訴求

世異則事異，事異則備變。我國已經(jīng)進入全面改革的關鍵期，社會思想觀念更加多樣，所有制結構更加多樣，社會階層更加多樣，敵對勢力滲透破壞手段更加多樣，必然要求統(tǒng)戰(zhàn)工作不斷創(chuàng)新：創(chuàng)新機制，在同心、同向、同行中凝聚發(fā)展最大共識；創(chuàng)新平臺，在加強統(tǒng)一戰(zhàn)線力量建設中厚積薄發(fā)；創(chuàng)新舉措，為營造和諧發(fā)展環(huán)境求取最大公約數(shù)；創(chuàng)新載體，在匯聚眾力投身發(fā)展主戰(zhàn)場中貢獻最大力量。歷史的經(jīng)驗已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，創(chuàng)新統(tǒng)戰(zhàn)工作思路和工作方法是統(tǒng)戰(zhàn)工作保持活力、提升成效的不二法門。

地方名人資源為創(chuàng)新統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了絕好的物質資源和精神資源。如中國近代史上第一個女兵，也是中國歷史上第一個女兵作家謝冰瑩，其故居位于婁底冷水江市鐸山鎮(zhèn)龍?zhí)洞澹中聴潯笆貓@”和舊棟“花灼堂”兩部分。經(jīng)婁底市僑聯(lián)和冷水江市僑聯(lián)極力爭取，謝冰瑩故居被列為湖南省重要的涉僑與涉臺文化旅游資源。

近年，冷水江市成立項目建設領導小組，對謝冰瑩故居進行了多次搶救性修繕，并全力打造好四張名片：打造好以僑為橋，推動冰瑩文化及其產(chǎn)業(yè)走向世界的國際名片；打造僑之家，中國第一女兵故里抗戰(zhàn)文化名片；打造促進海峽兩岸和平統(tǒng)一的名片，以及打造以小橋流水人家為背景的冰瑩文化休閑旅游名片[6]。這一創(chuàng)新舉措贏得了社會各界的廣泛贊譽和大力支持，也充分證明地方名人資源能夠在一定程度上滿足統(tǒng)戰(zhàn)工作的創(chuàng)新性訴求。

二、地方名人資源在統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要作用

地方名人資源包括名人故居、祠堂、著作、藏書等有形的物質資源，也包括名人成長故事、奮斗歷程、人格魅力、思想主張等無形的精神資源。對兩方面的資源深入發(fā)掘、科學應用、不斷創(chuàng)新，對于做好新時期的統(tǒng)戰(zhàn)工作具有重要的現(xiàn)實意義。

(一)有助于強化統(tǒng)戰(zhàn)對象的身份認同

地方名人資源的一個重要組成部分是名人故居。名人故居是名人成長和生活的見證，是保存和傳承名人信息的重要場所。在我國，大多數(shù)名人故居在建筑設計、審美藝術等方面十分普通并不具有代表性，但它們是地域獨特的文化血脈和文化基因的載體?！懊斯示邮且粋€城市所擁有的文化厚度的標志之一。它們不僅是真實的歷史記錄者，還是回味無窮的文化密碼，從中可以觸摸到城市特有的風骨?！盵7]進一步說，名人故居作為一種獨一無二的人文遺產(chǎn)，具有其他事物所不具備或不明顯具備的“憑吊”功能，其保存集體記憶、傳承文化血脈、深化身份認同的作用，是其他事物不能相提并論的。“名人故居并非一般意義上的居住建筑，而是一種更能體現(xiàn)建筑所具有的文化性、精神性和倫理性的人文建筑?！盵7]如曾國藩故居富厚堂，不僅僅是曾國藩及其家人當年的居所，而且承載著特定的文化內涵，是具有強烈精神感召力的人文空間，是維系故土情結、家國情結的紐帶。“中華民族是一個重視宗親血緣關系和同鄉(xiāng)地緣關系的民族，對血緣關系和地緣關系的重視體現(xiàn)在對姓氏和籍貫的重視上?！盵8]對于曾國藩的鄉(xiāng)鄰、族親、后人而言，富厚堂是他們同族、同宗、同姓、同籍等關系的“見證者”。這種宗親認同的思維取向和尋根意識，不完全是基于功利的目的，也是因為不忘祖、不忘本，尋自己的根、探自己的源，更是中華民族世代相傳的、慎終追遠的文化傳統(tǒng)使然。

又如謝冰瑩的故居，舊棟“花灼堂”是謝冰瑩的出生地，新棟“守園”是謝冰瑩四次逃婚前的居所。謝冰瑩故居反映了一定的湘中民俗特色，但重要的是它的文化內涵、教化意義和感召功能。近年來，婁底市及冷水江市有關部門，為謝冰瑩故居的發(fā)掘和保護做了許多重要工作。如今謝冰瑩故居已成為推動湖南對外開放的閃亮名片，是向訪湘游人、外賓、華人華僑和港澳臺同胞展示湖南經(jīng)濟建設和社會發(fā)展成就、優(yōu)秀歷史文化和美麗山水田園風光的窗口。謝冰瑩后人對地方政府建設謝冰瑩故居持積極、熱心態(tài)度，認為這是對海內外中華兒女，特別是對旅居世界各地的海外僑胞極大的關懷和愛護，更是為兩岸和平統(tǒng)一，海內外中華兒女攜手共圓中國夢做的實事、好事。無疑，保護好、利用好地方名人資源，特別是名人故居、遺址、祠堂、墓地、碑刻等，有助于增強地方民眾、名人后裔的家國情懷，為廣大統(tǒng)戰(zhàn)對象產(chǎn)生更深層次的身份認同、文化認同、民族認同奠定堅實的情感基礎。

(二)有助于喚起統(tǒng)戰(zhàn)對象的精神共鳴

名人精神是地方名人資源的又一重要組成部分。名人的精神映射一個地域的精神特質，具有強烈的社會育化和心理凈化作用。將名人精神的提煉、弘揚與統(tǒng)戰(zhàn)工作相結合，可以有效喚起統(tǒng)戰(zhàn)對象的精神共鳴。處于湘中地區(qū)的婁底市歷來人文薈萃、名士不窮，曾涌現(xiàn)出包括三國蜀漢名相蔣琬，元朝大學士、著名文學家馮子振，晚清名臣曾國藩，晚清著名外交家曾紀澤，中國同盟會第一個女會員唐群英，辛亥革命先驅禹之謨，中共早期領導人蔡和森，愛國將領宋希濂，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅盛教，模范婦女領袖向警予等在內的一大批杰出人士。這些名人功在國家、民族，恩澤鄉(xiāng)里、后代，他們身上蘊涵著愛國愛鄉(xiāng)、嚴謹治學、百折不撓、艱苦奮斗、追求卓越等優(yōu)秀品質，仍能成為今天婁底人民、湖南人民乃至中華兒女永久享用的寶貴的精神財富。如新化女子謝冰瑩，其平凡而傳奇的一生，展示的是一種不屈不撓的“女兵精神”——從其人生經(jīng)歷看，無論是遭遇戰(zhàn)爭還是面對貧困，無論是身在大陸還是奔赴臺灣，無論是輾轉國內還是遠在異國，她都沒有倒下、沒有屈服，踐行了“只要我存在一天便要與生活奮斗一天”的誓言；從其文學創(chuàng)作看，不僅產(chǎn)量大、質量高，而且大不同于同時代的作家，屬于“別樣的女性寫作”。謝冰瑩“通過個人視角，寫社會、時代的變遷，寫國家、民族坎坷的發(fā)展道路，是一位與祖國同呼吸共命運的文壇‘武’將”[9]。她的人生經(jīng)歷和文學作品，激勵了無數(shù)世人，作為“紅色湘女”，其“女兵精神”世代相傳、永不磨滅。

又如，現(xiàn)代著名的馬克思主義教育家成仿吾，早年積極追求民族解放、祖國進步，在幾十年的革命生涯中，主要戰(zhàn)斗在黨的教育戰(zhàn)線，為黨和人民培養(yǎng)了大批政治堅定、作風求實、具有真才實學的革命和建設人才，是名副其實的紅色教育家。成仿吾傾心教育的獻身精神、不畏艱險的奮斗精神、循序探索的求實精神、面向未來的開拓精神等，至今仍有重大意義。

再如，以曾國藩、羅澤南、羅澤甫、劉蓉、李續(xù)賓等為代表的湘軍將領，勤王以忠君、御敵以保國、勤政以安民，他們凝聚和體現(xiàn)了婁底人自強不息的奮斗精神、心憂天下的愛國精神、經(jīng)世致用的務實精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、百折不撓的霸蠻精神、兼收并蓄的開放精神、慷慨赴義的犧牲精神。這些精神對婁底市，甚至是湖南省都產(chǎn)生了深遠的影響。尤其可貴的是，大多數(shù)婁底名人體現(xiàn)出的精神，具有普世性、持久性，經(jīng)得起時間的考驗。因而，充分發(fā)掘和利用地方名人資源，繼承和弘揚名人精神，更容易喚起地方民眾的精神共鳴、思想共通、情感共融，為統(tǒng)戰(zhàn)工作提供強有力的文化支持與智力保障。

(三)有助于贏得統(tǒng)戰(zhàn)對象的力量支持

名人資源是一個復雜概念，基于不同的視角可以有不同的解讀。前文所說的名人故居、名人精神等，均屬于名人資源，只是因為兩者是名人資源的重要表現(xiàn)形式而單獨提出。此外，名人資源還包括名人創(chuàng)造的各類精神財富和物質財富，包括含有“名人”因素的各類活動。無疑，借助各類名人資源開展活動也是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方式。“統(tǒng)戰(zhàn)工作不僅政治性、政策性很強，而且人情味很濃，藝術性很高，常常寓團結引導工作于活動之中?！盵1]127事實證明，名人資源具有強烈的吸引力、親和力和感染力，對于贏得廣大統(tǒng)戰(zhàn)對象的力量支持有著不可估量的作用。

如，2015年3月30日，中共婁底市委聯(lián)合中共中央黨史研究部、中共湖南省委黨史研究室主辦了紀念蔡和森同志誕辰120周年學術研討會。研討會期間，全國各地的專家、學者、教授聚集雙峰縣，深入研究蔡和森同志的建黨思想、社會主義思想、政治思想、宣傳思想、工人運動思想等，對深化黨的歷史和理論研究，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚中華民族復興的巨大合力，都具有深遠的歷史意義和重大的時代價值。又如，2017年5月18日，謝冰瑩故居僑務文化交流基地暨中國冰瑩華僑特色小鎮(zhèn)項目規(guī)劃研討會在美國舊金山灣區(qū)國際藝術中心召開。這次研討會對推動冰瑩文化及其產(chǎn)業(yè)走出國門、走向世界產(chǎn)生了積極作用。作為湖南省重點推廣的招商項目，冰瑩小鎮(zhèn)不僅得到了國內各界的關注，同時也得到了北加州湖南同鄉(xiāng)會、北加州東北同鄉(xiāng)會、硅谷女性、北京同鄉(xiāng)會等僑團僑社的支持。再如，已經(jīng)成功舉辦三屆的婁商大會暨婁商文化高峰論壇，不僅是廣大婁底籍商界人士搭建聯(lián)絡感情、交流經(jīng)驗、共謀商機的重要平臺，也是婁底市對外招商、對外宣傳工作的重要平臺，龔巧玉、廖墨香等婁底籍國內知名學者和專家曾經(jīng)出席論壇，暢談婁商文化，提煉婁商精神，研討“同心”思想，議論企業(yè)管理與發(fā)展等，產(chǎn)生了積極的社會影響。

在婁底市委、市政府重視婁商、幫扶民企的真情感召下，梁穩(wěn)根、邱文奎、周文對、胡精沛、陽永庚等一大批婁商帶項目、資金、技術和人才回婁交流、回婁興業(yè)，為婁底經(jīng)濟社會的發(fā)展注入了強勁動力，讓婁底人民見證了崛起的婁商力量和義不容辭的婁商擔當。而婁底市工商聯(lián)、婁底市委統(tǒng)戰(zhàn)部等則充分發(fā)揮了橋梁紐帶和參謀助手的作用?？梢姡瑢⒚速Y源與統(tǒng)戰(zhàn)工作相互結合，是統(tǒng)戰(zhàn)工作應當積極鼓勵與發(fā)展的方式。名人資源具有巨大的優(yōu)勢，能夠有效地集思廣益、凝心聚力，促使統(tǒng)戰(zhàn)工作在創(chuàng)新中謀發(fā)展，在多元中求共識，在機遇中出成績。

三、地方名人資源結合統(tǒng)戰(zhàn)工作的應用策略

(一)及時開發(fā)地方名人資源，搭建統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)勢發(fā)揮的實踐平臺

地方名人資源屬于不可再生資源，一方面，要意識到資源發(fā)掘的緊迫性；另一方面，要意識到資源保護的重要性。否則，資源未被充分發(fā)掘或者未被有效保護，都不利于地方名人資源與統(tǒng)戰(zhàn)工作的結合。因此，應當積極主動發(fā)掘和保護地方名人資源，包括各類有形物質資源和無形精神資源。目前，在地方名人資源的開發(fā)上，普遍存在疏于開發(fā)、片面開發(fā)、分散開發(fā)、單線開發(fā)等問題，需要及時查漏補缺、落實到位。

以婁底新化名人鄧顯鶴為例，作為晚清杰出的文獻學家、學者、文人，雖然學界對鄧顯鶴的論述、研究一直未曾間斷，研究的范圍也涉及到了文獻、年譜、交游、詩文、音韻等方面，但至今研究不夠深入，對鄧顯鶴的相關專著的研究更是空白。事實上，鄧顯鶴幾乎耗盡畢生的精力無償整理湖湘文獻，凝聚著深情的“故土情結”；鄧顯鶴因對宋末、明末忠烈無比景仰而搜集、整理、刊刻忠烈遺集并建祠立傳，凝聚著深厚的“忠義情結”；當西方列強入侵中國時，鄧顯鶴嚴正斥責并以表彰忠烈等方式喚醒民眾誓死抵抗，凝聚著崇高的“愛國情結”[10]。顯然，這都是鄧顯鶴為湖湘士子乃至中華民族留下的寶貴的文化財富，是開展統(tǒng)戰(zhàn)工作可以依托的、不可多得的物質載體與精神載體。

近年來，為做好謝冰瑩故居僑務文化交流基地的布展工作，婁底市與冷水江市有關部門通過多種渠道從國內外收購謝冰瑩研究著作200多部，另有手稿、圖片、文物等史料多件，并加大了謝冰瑩故居修復力度，種種舉措功在當代、利在千秋。但這些做法也多是單方面的行為。綜觀謝冰瑩的一生可知，她曾經(jīng)旅居海外長達半個多世紀，期間應邀到韓國、泰國、菲律賓、新加坡、馬來西亞等地訪問講學，產(chǎn)生過一定的國際影響。目前，有關謝冰瑩國內狀況的研究已十分可觀，但謝冰瑩在國外的活動、影響等，還鮮為人知，“其在臺灣、南洋及美國創(chuàng)作的宗教題材、兒童題材、游記、小說等作品，亦亟待國內外專家學者共同研究”[11]。

同樣，婁底境內的曾國藩故居、陳天華故居、楊小燕故居等均為涉僑、涉臺、涉外文化遺產(chǎn)。依法依規(guī)申報與保護這類文化遺產(chǎn)刻不容緩，對于做好港澳臺和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作大有裨益。然而，對這類名人資源的開發(fā)卻還存在諸多問題。如曾國藩故居富厚堂，屬于全國重點文物保護單位，也是國家AAAA級旅游區(qū)、新瀟湘八景之一。但目前還存在著品牌經(jīng)營難定位、景區(qū)建設難突破、游人參觀不盡興、景點單一不留人等瓶頸和困擾，甚至一度出現(xiàn)經(jīng)營糾紛，導致地方政府與招商引資企業(yè)、景區(qū)運營主體對簿公堂，個中負面影響是不言而喻的?？傊?，地方名人資源的發(fā)掘和保護，當前還不盡如人意，相關部門應當及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)勢搭建更多的實踐平臺。

(二)科學運用地方名人資源，凝聚統(tǒng)一戰(zhàn)線廣泛團結的強大力量

地方名人資源得以充分發(fā)掘和有效保護，為推動統(tǒng)戰(zhàn)工作做了良好的鋪墊。在此基礎上，對地方名人資源的科學運用也就顯得尤為重要。統(tǒng)戰(zhàn)部門可以借助姓氏文化、宗親文化、民俗文化等，增強統(tǒng)戰(zhàn)對象對故鄉(xiāng)故土的認同；通過向名人親友、名人之后發(fā)出邀約，請他們回鄉(xiāng)尋根、拜祖、參觀、交流，增進了解，深化友誼；通過招商引資、交友聯(lián)誼等活動，吸引更多的地方名人、商人回鄉(xiāng)投資興業(yè)，帶動更多人流、物流、資金流匯聚地方，將人脈優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢；通過歸納、提煉包涵地理、經(jīng)濟、傳統(tǒng)文化、共同心理狀態(tài)等一系列文化元素的名人精神、城市精神等，賦予統(tǒng)戰(zhàn)工作深厚的文化底蘊和濃郁的文化氛圍。以曾國藩的研究為例，目前主要有曾國藩研究會、曾國藩研究基地、曾國藩與湘軍文化研究會、曾國藩學術研討聯(lián)誼網(wǎng)等官方或民間組織。各機構、團體之間應該加強互動，資源共享，優(yōu)勢互補，從廣度、深度上拓寬曾國藩研究領域，更好地總結曾國藩研究的成果，更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

地方與地方之間、部門與部門之間、團體與團體之間，應當建立緊密相連的關系。如婁底市的雙峰縣與湘潭市的湘鄉(xiāng)市，不僅有兄弟般血脈相連的情懷，更因曾國藩與湘軍之故使得兩地關系不同一般。兩地政府、統(tǒng)戰(zhàn)部門可以通過“走讀湘軍 緬懷先賢”“曾國藩學術研討會”“曾國藩誕辰紀念”“曾國藩文化旅游節(jié)”“曾國藩家文化”等活動，擴大交流與合作，通過大力宣揚曾國藩為人之道、為學之道、為官之道、齊家之道、治軍之道、理政之道中的積極成分，凝聚人心，匯聚力量，最大限度地調動統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員的積極性、創(chuàng)造性，從而促進社會團結、和諧、繁榮、發(fā)展。

此外，可以改造和發(fā)展富有濃郁地方色彩的民間風俗、禮儀，將名人資源與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日結合起來，更直觀也更有效地激發(fā)群眾的故鄉(xiāng)情、中華情。還可以將名人元素融入豐富多彩、健康有益的民間民俗文化活動，發(fā)展文化旅游業(yè)，吸引更多的人到地方觀光、探親、游玩，使名人文化、地域文化、民族優(yōu)秀文化自然而然地滲透到統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的每一環(huán)節(jié)、每一成員、每一群體，以達到事半功倍的效果。

(三)不斷創(chuàng)新，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線服務社會的響亮品牌

新的歷史時期，將地方名人資源應用于統(tǒng)戰(zhàn)工作需要創(chuàng)新，在創(chuàng)新中鞏固好、發(fā)展好統(tǒng)一戰(zhàn)線，并不斷形成統(tǒng)一戰(zhàn)線服務社會的響亮品牌。

首先，創(chuàng)新傳播途徑。過去對地方名人資源的推介，主要借助報紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒介。進入新時期，網(wǎng)絡、手機等各種新興媒體廣泛運用于生活，可運用網(wǎng)站、博客、微博、微信、視頻等途徑來推廣地方名人資源。要充分利用新媒體、自媒體對名人事跡、名人精神等進行宣傳，讓名人廣為人知、深入人心，倡導廣大民眾敬名人、學名人，將名人愛國、愛鄉(xiāng)、自強、自立、尚德、尚行等優(yōu)秀品質內化于心，外化于行。

其次，創(chuàng)新物質載體。地方名人資源的物質載體主要有名人故居、名人墓地、名人祠堂、名人活動遺址等。在注重保護這類有形物質資源的同時，可適當進行創(chuàng)新。如，可在名人故居、名人陳列館的基礎上建立名人博物館，將觀光型場所轉變?yōu)轶w驗型、操作型場所。有條件的地方還可配備現(xiàn)代化的多媒體演示廳；可選擇適當?shù)膹V場建立名人和名人事跡雕塑，采用群雕、室內或回廊的壁畫和浮雕等形式，讓名人與群眾“零距離”“面對面”；可選擇合適的場所建立名人主題文藝匯演場地，為包含名人因素的戲劇、歌舞、影視等文化藝術產(chǎn)品的演出提供必要的平臺；還可以出版發(fā)行與名人相關的書簽、畫冊、明信片、紀念章、影像制品、字畫復制品等，對名人進行廣泛展示。

最后，創(chuàng)新實踐形式。統(tǒng)戰(zhàn)工作的生命力在于實踐，在于團結一切可以團結的力量，參與范圍越廣，參與對象越多，其社會基礎就越深厚、越牢固。地方名人資源在統(tǒng)戰(zhàn)工作中的運用有著很大空間。在突出思想內涵的同時，也要創(chuàng)新實踐形式，除了傳統(tǒng)的講座、論壇、座談會、交流會等形式，還應創(chuàng)設更多群眾喜聞樂見的活動，把地方名人資源融入到群眾的日常生活、學習和工作中，融入到社會主義核心價值觀的培育與踐行中，融入各個階層廣泛參與的文明城市、法治城市、衛(wèi)生城市等創(chuàng)建活動中，從而讓群眾在參與中受教育，在受教育中提素質，在提素質中促和諧，進而優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展、促進民生改善、保障社會穩(wěn)定，鞏固和發(fā)展安定團結的政治局面。在工作中，統(tǒng)戰(zhàn)部門還應樹立精品意識、強化品牌意識，著力打造一批屬于本土的具有深厚社會影響、具有強大動員能力的統(tǒng)一戰(zhàn)線品牌，不斷增強自身的輻射力和生命力。

總之，地方名人資源集文化性、知識性、地域性、教育性等多種功能于一體，是地方的一筆重要財富。應當充分利用這一資源，助力政治統(tǒng)戰(zhàn)、經(jīng)濟統(tǒng)戰(zhàn)、文化統(tǒng)戰(zhàn)工作。只要開發(fā)得當、應用合理、創(chuàng)新及時，真正使統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員與黨在思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行，必然能夠開創(chuàng)統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面、取得統(tǒng)戰(zhàn)工作新輝煌。

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