摘 要:思想政治教育作為一種文化形式,其與文化自覺有著密切的聯(lián)系。培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺是高校思想政治教育的重要使命,這種培養(yǎng)能夠使大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重視,并在弘揚(yáng)本民族文化的基礎(chǔ)上,吸收借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化。各大高校的當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)新思想政治教育路徑,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)文化自覺的認(rèn)同,使其能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的生存與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化自覺;大學(xué)生;思想政治教育
前言:“文化自覺”的概念最早是由費(fèi)孝通先生在第二屆社會(huì)文化人類學(xué)高級(jí)研討班中提出來的。文化自覺就是指在一定歷史文化中生活的人,對(duì)自己國(guó)家和民族文化的形成、現(xiàn)狀和發(fā)展有著明確的認(rèn)識(shí),并能夠通過學(xué)習(xí)其他國(guó)家、民族的優(yōu)秀文化,創(chuàng)造出適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)格局發(fā)展趨勢(shì)需要的杰出文化,促進(jìn)民族文化轉(zhuǎn)型。大學(xué)生作為民族文化的傳承者與發(fā)揚(yáng)者,其文化自覺的培養(yǎng)是當(dāng)今高校思想政治教育的最主要任務(wù)。本文將從文化自覺的必要性、大學(xué)生現(xiàn)階段存在的問題以及思想政治教育的方式三方面進(jìn)行詳盡的論述。
一、文化自覺對(duì)思想政治教育的作用
文化自覺與思想政治教育是互相依存的關(guān)系,二者相輔相成。一方面,思想政治教育可以有效的加強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺意識(shí),思想政治教育實(shí)際上就是激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),提高其對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺與自信,并在對(duì)本民族文化有著正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,辯證的看待外來的文化,增強(qiáng)自己的文化創(chuàng)新能力,積極主動(dòng)的以科學(xué)的方式迎接新時(shí)代帶來的文化領(lǐng)域的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。另一方面,文化自覺影響著思想政治教育的實(shí)施,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺意識(shí),可以有效的提高受教育者的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,提高其對(duì)社會(huì)文化的認(rèn)同感與歸屬感[1]。
(一)促進(jìn)文化覺醒
文化自覺以其本身所具有的特征,能夠把抽象的社會(huì)先進(jìn)思想具體化,從而使不同水平的社會(huì)人群都能有效的理解、接受,以達(dá)到促進(jìn)文化覺醒的目的。這使得學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí),限制了其主觀能動(dòng)性的展現(xiàn)。培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺意識(shí)有利于其樹立正確的文化觀念,自覺抵御不良文化的消極影響。文化自覺強(qiáng)調(diào)人的主體地位在文化中的重要性,提高了學(xué)生的主體意識(shí),與此同時(shí),學(xué)生通過對(duì)思想政治教育實(shí)踐的理解與反思,使其在獲取知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步獲得行為動(dòng)力,這是一種自覺的文化覺醒。
(二)增強(qiáng)傳承
思想政治教育在立足歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生所承載的信息進(jìn)行科學(xué)分析,幫助個(gè)體進(jìn)行正確的抉擇。文化自覺擴(kuò)大了思想政治教育的文化功效,使其不再是簡(jiǎn)單的文化教育,還具有文化傳承與創(chuàng)新的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,思想政治教育也要隨之發(fā)生改變,使學(xué)生在教育過程中自覺表達(dá)出對(duì)各種社會(huì)形態(tài)的判斷與態(tài)度。因此,在發(fā)揮思想政治教育育人作用的同時(shí),還要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的完善。
(三)推進(jìn)文化創(chuàng)建
學(xué)校一般是通過設(shè)置專業(yè)課程和舉辦相關(guān)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,是一種顯性的教育,但這種單純的傳授知識(shí)的方式會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,而且活動(dòng)的形式較少,無法有效的激發(fā)學(xué)生文化自覺,促進(jìn)其思想素質(zhì)的提高。我們可以通過文化所具有的生動(dòng)性、感染性的特點(diǎn)入手,發(fā)掘出隱性的文化資源,使學(xué)生在環(huán)境的渲染下,自覺提高思想政治覺悟。家庭教育與社會(huì)教育都能有效的彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足,將學(xué)生耳濡目染、喜聞樂見的文化轉(zhuǎn)化成思想政治教育的新載體,并通過其宣揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,使學(xué)生在自覺接受社會(huì)教育的同時(shí)進(jìn)行自我教育。學(xué)生文化自覺的培養(yǎng),有利于促進(jìn)不同的思想政治教育資源的相互配合、共同發(fā)展。
二、文化自覺下大學(xué)生思想政治存在的問題
(一)忽視傳統(tǒng)文化
我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源十分豐富、包羅萬象,從詩(shī)歌、小說等各種方面凸顯著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。但隨著社會(huì)的快速發(fā)展,大學(xué)生們更熱衷于閱讀速成、通俗的快餐式文化,并不注重文化的內(nèi)涵價(jià)值。這使得中國(guó)的傳統(tǒng)文化遭到忽視,且不利于學(xué)生文化素養(yǎng)的提高,造成其急于求成、盲目跟風(fēng)惡習(xí)的養(yǎng)成[2]。
(二)盲目崇拜外來文化
改革開放使我國(guó)走上了對(duì)外開放的道路,加大了與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,許多外國(guó)的技術(shù)、文化隨之傳入國(guó)內(nèi),但傳入進(jìn)來的并不都是利于社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀知識(shí)?,F(xiàn)今,隨著一些低俗文化、網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫,人們的思想也有了一定的變化。在普遍具有的好奇心的驅(qū)使下,人們開始盲目追求外來文化。例如現(xiàn)在大部分的學(xué)生流行過外國(guó)的節(jié)日,還有許多癡迷日韓娛樂文化而出現(xiàn)的瘋狂追星族,同時(shí)學(xué)生會(huì)將大量的時(shí)間花費(fèi)在看韓劇、美劇中,著重關(guān)注其中人物的穿搭配飾,著嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,還對(duì)他們的世界觀、價(jià)值觀帶來了不良的影響。
(三)輕視文化創(chuàng)新
創(chuàng)新是民族生存、進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,文化?chuàng)新對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著相當(dāng)大的促進(jìn)作用,作為文化傳承者的大學(xué)生應(yīng)該自覺肩負(fù)起文化創(chuàng)新的重任。當(dāng)下,許多大學(xué)生沒有走出校門去真正的融入到社會(huì)中,其思維方式過于單純,仍使用機(jī)械化的方式思考問題,對(duì)理論知識(shí)的掌握不足,對(duì)文化創(chuàng)新的理念也沒有深入的理解與運(yùn)用。很多學(xué)生學(xué)習(xí)并不是為了豐富理論知識(shí),提升自己的各方面能力,使自己獲得更好的發(fā)展,而僅僅是為了畢業(yè)后找一份好工作。大學(xué)生中很少有人能夠真正的自覺的進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,這就使得當(dāng)代大學(xué)生缺乏對(duì)文化創(chuàng)新的重視,忽略了自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
三、文化自覺下創(chuàng)新高校思想政治教育路徑
大學(xué)時(shí)期是學(xué)生道德意識(shí)發(fā)展、成熟的階段,因此在這一時(shí)期中學(xué)校的思想政治教育是十分重要的,會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。高校要在文化自覺的基礎(chǔ)上創(chuàng)新思想政治教育的方式,使其更有利于大學(xué)生接受良好的教育[3]。
(一)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同
傳統(tǒng)文化使我們民族遺留下來的文化瑰寶,大學(xué)生要堅(jiān)定不移的繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將之發(fā)揚(yáng)光大。培育大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知認(rèn)同,主動(dòng)探索的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于被動(dòng)灌輸,大學(xué)的思想政治教育要以培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部覺醒為重點(diǎn)。除了通過教師在課堂上傳授相關(guān)知識(shí)外,學(xué)校輔導(dǎo)員還可以在與學(xué)生進(jìn)行溝通后,了解他們的實(shí)際情況,向?qū)W院提出舉辦與傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)術(shù)講座、文化活動(dòng)等方案,為大學(xué)生學(xué)習(xí)、理解傳統(tǒng)文化知識(shí)提供平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)中自覺提升自身的綜合素養(yǎng)。
(二)提升批判意識(shí)進(jìn)行文化反思
在應(yīng)試教育的背景下,大學(xué)生一直缺乏較高的文化批判意識(shí),在不同文化的沖擊下,容易被不良文化迷惑。因此,大學(xué)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主批判意識(shí)的教育,輔導(dǎo)員可以在與學(xué)生的日常生活交流中,通過實(shí)際案例啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生自覺思考,提出不同意見,進(jìn)行思想碰撞。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化反思,思考外來文化的價(jià)值,理性、正確的對(duì)待不同文化。如與學(xué)生討論當(dāng)今社會(huì)中“追星”的現(xiàn)象,讓學(xué)生充分思考,講出自己的觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,輔導(dǎo)員對(duì)其進(jìn)行思想政治教育,促進(jìn)其批判意識(shí)的提高。
(三)提高文化創(chuàng)新能力
在新時(shí)代的要求下,文化創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展的動(dòng)力源泉。大學(xué)生是對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新的主要力量,思想政治教育要加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生接受新知識(shí)、新理念,并進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)。學(xué)校要提供良好的環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生自覺進(jìn)行文化創(chuàng)新。
結(jié)論:在強(qiáng)調(diào)文化自覺的今天,高校的思想政治教育方式也需要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,學(xué)校要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,對(duì)其存在的問題進(jìn)行分析,并通過加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育、培養(yǎng)批判意識(shí)與創(chuàng)新能力等方式,使之得到有效的解決,進(jìn)而促進(jìn)高校與學(xué)生的共同發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介
席曉博(1985-),女,河南省鄭州市人,民族:漢,學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:思想政治教育。單位:天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院。
(作者單位:天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院)