《含淚活著》的視聽語言解讀與分析

張夢楠

摘 要：《含淚活著》是一部歷時十年拍攝而成的紀(jì)錄片，影片真實(shí)的記錄了中國男人丁尚彪，在經(jīng)歷了下放政策后，孤身來到日本打工，并與妻子女兒分隔三地15年的故事。影片主要采用紀(jì)錄片的形式對人物進(jìn)行跟蹤記錄采訪。影片的導(dǎo)演張麗玲同樣曾孤身去日本留學(xué)，因此，她可以以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，準(zhǔn)確找到人物情感的視角，進(jìn)行剪輯，最大化的還原丁尚彪一家三口分割三地的生活原貌，讓觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴。影片主要采用平行蒙太奇以及重復(fù)式蒙太奇的敘事方法，在制作紀(jì)錄片時，用長鏡頭、同期聲、跟蹤拍攝等手法，給觀眾帶來更加真實(shí)的感受。此外，還采用多種“畫外音”進(jìn)行剪輯敘述，還用了色彩和音樂上的協(xié)調(diào)。

關(guān)鍵詞：平行蒙太奇 丁尚彪 櫻花 鏡頭

一、蒙太奇的敘事方式

縱觀影片，主要采用的是平行蒙太奇的敘述方式，夾雜著重復(fù)式蒙太奇的敘述手法。平行蒙太奇主要指的兩條或兩條以上情節(jié)線索（同時異地或同時同地）并列表現(xiàn)、分頭敘述而統(tǒng)一在一個完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)之中，或幾個表面毫無聯(lián)系的情節(jié)或事件，互相穿插交錯表現(xiàn)而統(tǒng)一在共同的主題中。影片中主要采用平行蒙太奇的敘述方式，將丁尚彪以及他的妻子女兒從分隔兩地到分隔三地進(jìn)行敘述。鏡頭來回切換在三個地點(diǎn)之間，展現(xiàn)三個人物的艱苦生活以及在思念和艱辛中艱苦的活著。這些不同空間畫面之間的轉(zhuǎn)換，完美的展現(xiàn)了父親母親為了女兒堅(jiān)強(qiáng)的活在社會的底層，努力的打拼仍然甘之如飴，父愛的堅(jiān)強(qiáng)與母愛的偉大，支撐起《含淚活著》的主題升華，加強(qiáng)了戲劇化的沖突，讓觀眾深深融入到情節(jié)之中。

另外，在影片中，也有體現(xiàn)重復(fù)式蒙太奇的敘事手法。我們可以看到，女兒在考上紐約州立大學(xué)后，在日本可以停留24小時，再轉(zhuǎn)機(jī)到紐約，這24小時里，展現(xiàn)了三個情景，一個是父女兩個約定在日暮里見面，因?yàn)楦赣H是非法滯留，不能進(jìn)入機(jī)場接人送人，這本身就是一個情感積累的點(diǎn)，女兒在地鐵上等待著見父親，那是一種情感壓抑前的期待，幾年的思念都即將在幾分鐘之后得到爆發(fā)。地鐵窗前女兒的臉部特寫是一種情感的象征。在日暮里站，父女的相隔多年的見面，平淡卻真實(shí)的打動著每一個人，最后，在送走女兒的時候，父女兩人在地鐵上依靠而坐，無言的沉默更勝于有聲的訴說，父親因?yàn)椤胺欠簟钡脑蛞廊粵]有辦法送女兒到成田機(jī)場，在前一站下車后，窗里窗外是兩個人的分離的憂愁，女兒止不住的眼淚，和父親滄桑的面龐，不到24小時的相聚，即將面臨的是另一場不知何時的相逢。此情，此景，此悲，此苦，卻無人知。時間輾轉(zhuǎn)，離女兒去美國已經(jīng)5年，母親在經(jīng)歷了11次的簽證失敗，終于如愿拿到了前往美國的“通行證”，這一次，她也依然在成田機(jī)場轉(zhuǎn)機(jī)，中間可以在東京停留72個小時。夫妻分別了13年，終于也要相見了，哪怕僅僅只有72個小時，短短的三天時間。畫面似曾現(xiàn)實(shí)，依然是飛機(jī)，東京地鐵上妻子平靜面龐下隱藏的不平靜的心，慢慢的鏡頭緩慢的移動在兩人相見的那個瞬間，沒有激吻，沒有擁抱，場景切換中，給受眾者留下更多的想象空間。短短72小時過去，依然是地鐵上兩人無言的近景鏡頭，依然是在去成田機(jī)場的前一站，丁尚彪不得不逃離這個悲情的地鐵，窗內(nèi)窗外，那樣似曾相識的畫面，那樣離別前沉默的壓抑，不正是當(dāng)年與女兒離別時候的場景么，僅僅，換了一個人而已。這樣相似鏡頭場景的反復(fù)出現(xiàn)，正是采用了“重復(fù)式蒙太奇”的敘事手法，更深一步的渲染了這一家三口生活的艱辛以及偉大這個主題。

二、同期音和畫外音的巧妙使用

在這部紀(jì)錄片中，我們發(fā)現(xiàn)，一般是采用客觀的敘述以及跟拍，與此同時，在聲畫處理和銜接上更多的使用了同期音和畫外音的結(jié)合，再增添真實(shí)感的同時，給予觀眾更好的理解。影片中，我們可以看到，在采訪丁尚彪一家三口、校長的時候，一般采用一個平視的鏡頭，演員的特寫以及聲音同步展現(xiàn)。也有用聲畫對位的方式，將父親采訪時的同期聲配上妻女生活的畫面，例如，在鏡頭展現(xiàn)女兒在臺燈下學(xué)習(xí)，母女收拾床鋪的時候，這時候，配上丁尚彪的話語“8年，生活上還是挺好的，最主要的苦難是一個人”。這一個鏡頭表現(xiàn)在平行蒙太奇的穿插中，用同期聲串聯(lián)起分散在各地的一家人。這種同期聲的敘述，讓主人公講述自己的故事，可以反映內(nèi)心的真實(shí)情感，從而更好的凸顯了影片的主題。

另外，影片也多次采用畫外音的方式。例如使用插敘手法播出“文革”時期的紀(jì)錄片，還有日本解說員采用第三人稱敘述的視角，客觀真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時丁榮峰來日本的前因后果以及生活中的場景，提高了敘事的客觀性。不僅如此，影片中大量使用音樂，在播放丁尚彪生活艱苦，起早貪黑的打工的時候，配上了緩慢而愁苦的輕音樂。在女兒考上了美國的大學(xué)后，母女在虹橋機(jī)場離別時以及父女在地鐵站離別時的音樂充滿了離別的憂傷。在女兒聽著爸爸給她的錄音時候，畫面輾轉(zhuǎn)到街上熙熙攘攘的人們，展現(xiàn)了街上一個個幸福團(tuán)圓的家庭的畫面，鏡頭切回到母女的臉上，此時配上了蘇芮的《牽手》，“因?yàn)閻壑愕膼?，因?yàn)閴糁愕膲簦瘋愕谋瘋?，幸福著你的幸?！倍潭痰母柙~，還有母女聽著丁尚彪的錄音流淚的雙眼，應(yīng)景的歌詞，卻是這一家最完美的寫照，展現(xiàn)了一個父親最崇高最無私的愛，此時配樂也煽動著受眾的情緒，與影片中的情景相互呼應(yīng)，渲染了人物內(nèi)心的世界，同時也給受眾情緒上的最大的觸動。

三、色彩的運(yùn)用

影片中，不僅僅有攝像機(jī)對丁尚彪一家三口的客觀真實(shí)的跟拍記錄，還有更多的是各種色彩的組合，來進(jìn)行畫面之間的剪輯，并有著一定的象征意義。例如，影片中插敘的《文革》紀(jì)錄片是黑白的，他代表了那一段歷史的沉重以及悲涼，有著歷史的厚重感與儀式感。在影片開頭和結(jié)尾有粉色的櫻花的鏡頭，櫻花作為日本的國花，它本身代表了一定的象征意義，首先是它象征著勤勞、智慧、勇敢。這里暗指丁尚彪雖然身出社會底層，但是表現(xiàn)出勤勞勇敢的精神品質(zhì)確是難能可貴的。此外，在影片開頭出現(xiàn)櫻花是想說明地點(diǎn)，丁尚彪在日本生活了15年，以櫻花為象征開頭合情合理。在影片結(jié)束時候出現(xiàn)櫻花是說明丁尚彪離開了日本，離開了這個櫻花漫天的地方。我們可以看到，影片在剪輯轉(zhuǎn)場的時候使用了大量的空鏡頭，有美國自由女神像，有林立的大橋，有上海廣場上紅色的鑼鼓，藍(lán)色的天空，飛翔的鷹隼，散落的白鴿，還有升起的朝陽。種種的色彩搭配，配合上當(dāng)時的場景，也是一種寓意。例如美國自由女神像象征的地點(diǎn)以及女兒夢想的自由。飛翔的白鴿出現(xiàn)在女兒離開上海的那一天，它象征女兒即將遠(yuǎn)去美國，這是一個預(yù)示。還有女兒父親在日本相聚了短短24小時，第二天，朝陽升起，火紅的顏色承載著父親慢慢的希冀，也代表著時間的流逝，離別，就要到了。在丁尚彪準(zhǔn)備離開日本的時候，有一個場景是老鷹飛向蔚藍(lán)的天空，天空的藍(lán)，純凈而美好，象征著丁尚彪終于要回國，尋找屬于自己的那一片藍(lán)天。

四、鏡頭的選擇

影片中鏡頭的使用也是很巧妙的，有近景鏡頭、全景深鏡頭、以及運(yùn)動鏡頭。

在10年的拍攝過程中，攝影師與被拍攝者建立了良好的默契，被拍攝者可以在鏡頭面前真實(shí)的表現(xiàn)出來自己的真實(shí)情感，因此用近景鏡頭對丁尚彪一家三口進(jìn)行采訪，有一種平等對話的交流感，顯得平淡而真實(shí)，沒有刻意的采訪之感，縮短受眾與紀(jì)錄片中人物的距離。

全景深鏡頭是在一個鏡頭中，分成前景和后景。前后景都同樣清晰的表現(xiàn)在同一個畫面之中，沒有主次之分，沒有模糊之感。影片中使用了全景深鏡頭更多層次的展現(xiàn)人物內(nèi)心世界。例如在父親送別女兒時候以及父親與妻子在同樣的車站離別時候，全景深鏡頭展現(xiàn)的比較明顯。一個窗內(nèi)，一個窗外，兩個身影在同一個畫面出現(xiàn)，那樣的落寞，那樣的不舍，那樣的孤寂。將這種離別的凄美之情發(fā)揮到淋漓盡致。車窗內(nèi)的淚流滿面以及車窗外泛紅的雙眼，同時的展現(xiàn)，將任務(wù)的情感升華到一定的高度，更能使受眾身臨其境的感受。

在鏡頭的選擇時，影片巧妙地使用了運(yùn)動鏡頭，在夫妻兩人分別了長達(dá)13年之后，在東京地鐵上的相逢，攝影機(jī)拍攝的浪漫而唯美。車慢慢的到站，地鐵電動門慢慢的打開，妻子慢慢的走出，丁尚彪慢慢的上前，目光穿過一切碰撞在一起，都是慢鏡頭、移鏡頭和搖鏡頭的處理，可是，卻讓受眾感受了13年來壓抑著的情深。

《含淚活著》這部影片可以說是一部感人至深的紀(jì)錄片，客觀真實(shí)中蘊(yùn)藏著深深的情感，體現(xiàn)在人性最美的那一個閃光點(diǎn)。愛的信仰下，是15年不變的堅(jiān)守與執(zhí)著，打破了一切時間空間的束縛，那樣赤裸裸的呈現(xiàn)在我們面前，是的，因?yàn)閻?，即使含著淚，總是要活下去。

參考文獻(xiàn)

[1]田虎.《含淚活著》：人性的光輝令人感動[J].電影文學(xué)，2010，（06）：78-79.

[2]劉曉華.論《含淚活著》的敘事策略[J].電影文學(xué)，2010，（06）：65-66.

[3]王珍珍.《含淚活著》的文化解讀[J].電影文學(xué)，2010，（06）：63-64.

[4]張舟子.《含淚活著》：在文化中鐫刻責(zé)任[J].電影文學(xué)，2010，（06）：61-62.

[5]李林菊，谷彩平.《含淚活著》的感動與反思[J].電影文學(xué)，2010，（06）：59-60.

[6]郭海燕.《含淚活著》：生命的饋贈[J].電影文學(xué)，2010，（06）：57-58.

[7]周英.《含淚活著》感動日本的原因探析[J].電影文學(xué)，2010，（06）：55-56.

[8]趙艷.哭著 活著 笑著——談電視紀(jì)錄片《含淚活著》的平實(shí)之美[J].電影文學(xué)，2010， （06）：71-73.

[9]王梅.解析紀(jì)錄片《含淚活著》的創(chuàng)作特點(diǎn)[J].電影文學(xué)，2010，（06）：69-70.

[10]張帥，鄭軍. 《含淚活著》：咂嘗淚水的苦味 感知活著的艱辛[J].電影文學(xué)，2010，（06）： 67-68.