唐瑤
摘要:影片《山河故人》作為2015年較為成功的文化藝術(shù)片,收獲了口碑和票房的雙重認(rèn)可。本文對該片進(jìn)行視聽語言分析和視覺隱喻分析中,發(fā)現(xiàn)該片通過對視覺元素的藝術(shù)化處理,將山河與人生別離相互呼應(yīng),在開放出了受眾的想象空間的同時(shí),營造出了一種詩化的審美意境。
關(guān)鍵詞:視覺隱喻;想象空間;詩意
《山河故人》是2015上映的較為成功的文化藝術(shù)片。該片入圍了第68屆戛納電影節(jié)主競賽單元金棕櫚獎(jiǎng),同時(shí)獲得第52屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)劇本等獎(jiǎng)項(xiàng)。在國際獎(jiǎng)項(xiàng)上收獲了藝術(shù)肯定的《山河故人》,在國內(nèi)票房市場也收獲了超過3000萬的收益,超過了賈樟柯以往所有電影的票房之和?!渡胶庸嗜恕妨ψC了平日里“曲高和寡”的文藝片也能收獲相對較為大眾的市場,而它之所以能夠取得口碑和票房上都不俗的成就,不僅由于其在電影語言上的成熟表達(dá)所營造出的審美意境,更是由于其視覺呈現(xiàn)背后的隱喻意義與既有的文化背景相連接所開放出的受眾想象空間。
一、視覺語言:人生際遇的詩意呈現(xiàn)
1999年、2014年、2025年是影片所擷取的三個(gè)時(shí)間點(diǎn)。第一部分山西小城中,大面積的冷藍(lán)色色調(diào)突出了現(xiàn)實(shí)感。當(dāng)人到中年,梁子罹患重病、濤的老父離世,生命的無常與無情通過灰黑色的色調(diào)得以呈現(xiàn)。破落的老屋、連片的廠房、負(fù)重的拉煤車,描繪了山西作為煤炭大省在煤炭行業(yè)逐漸沒落背景下的衰微破敗。在2025年的澳洲,晉生面臨的困境則是在內(nèi)心上與兒子的疏離,兒子到樂在親情和故鄉(xiāng)感的缺失中迫不及待的尋求愛情的庇護(hù)。影片前后通過暗藍(lán)色塑造低沉、沉靜的小城氛圍與大洋彼岸的未來世界做鮮明的對比,人與人之間的感情也從暗合傳統(tǒng)規(guī)律中解脫出來,沖破世俗禁忌的忘年戀情在明亮的色調(diào)中展開。忘年戀不僅是缺乏母愛的到樂對母性的一種渴求,更是丟失了中國文化的他在尋找自己的故鄉(xiāng)感。
生命的無常和大環(huán)境的變遷,決定了“每個(gè)人只能陪你走一段路”。這種生命無常的滄桑感和感情變遷由三段式的分段敘事得以體現(xiàn)。賈樟柯自己坦言,早已厭倦了封閉式敘事,他認(rèn)為這種方式無法傳達(dá)自己在當(dāng)代生活中的準(zhǔn)確感受。當(dāng)代生活是碎片化的,《山河故人》的三段式敘事,沒有激烈的沖突和高潮,而是通過“切片”的方式講述故事,因而具有著散文詩般的意味。
影片在鏡頭運(yùn)用上的詩意還表現(xiàn)在對鏡頭的藝術(shù)化處理上。影片最一開始展現(xiàn)了觀看傘頭秧歌時(shí)人頭攢動(dòng)的畫面,對傘頭秧歌懷有濃烈興趣的晉西農(nóng)民,擁擠著像波浪一般搖擺。通過固定鏡頭所傳遞出流動(dòng)感,畫框的每一寸邊界都承受著壓力和緊張感。影片在第六分鐘的變形鏡頭也有著豐富的抒情性,混沌的色彩、扭曲的人像、慢放的節(jié)奏,無不傳遞出一種詩意的美感。除此之外,扛關(guān)公刀的男孩、飛機(jī)墜毀、炸冰凌、路邊燒紙的母子等這些與表意看似無關(guān)的鏡頭在影片中穿插出現(xiàn),與漂泊、流浪的主題相互呼應(yīng),也正是這種詩意的傳遞。
二、視覺隱喻:文化背景開放出的想象空間
Lakoff將隱喻的本質(zhì)表述為“用一個(gè)事物去理解另外一個(gè)事物”。隱喻概念植根于語言,而思維植根于文化。隱喻具有多義性和不確定性,觀眾在觀影時(shí)所得到的直觀電影經(jīng)驗(yàn)往往憑借個(gè)人的感悟力、理解力和審美經(jīng)驗(yàn),因而隱喻是具有開放性的,不同文化背景的個(gè)體對于隱喻背后的意義有著不同的解讀。
餃子隱喻離別?!八托械娘溩咏语L(fēng)面”是中國北方的傳統(tǒng)習(xí)俗,寓意“短送長接”。影片中多次出現(xiàn)餃子的特寫:到樂回家為姥爺奔喪,母親濤在分別的前一天為他包了一桌餃子;在影片最后,母子相隔萬里,濤同樣是在包餃子。食物是故鄉(xiāng)最鮮明的隱喻,餃子作為最傳統(tǒng)的中國食物之一,凝聚著團(tuán)聚、別離和思念等多重含義,因而餃子成為了鄉(xiāng)愁的寄托。
鑰匙隱喻心靈家園。梁子失戀后負(fù)起遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),將鑰匙拋到屋頂,這意味著失去了戀人,便失去了家;在分別的長途臥鋪車上,濤把家里的鑰匙掛在到樂的脖子上,山河流轉(zhuǎn),時(shí)移世易,11年后到樂對于故鄉(xiāng)的記憶雖已模糊,但是這串鑰匙卻成為連接到樂與母親、與故鄉(xiāng)的唯一線索。
黃河隱喻永恒的故鄉(xiāng)。水在《山河故人》中是非常重要的視覺隱喻,女主角名字“濤”更是被賦予與水相連的重要含義。晉生在追沈濤的時(shí)候,曾經(jīng)在黃河邊教沈濤開車。二人相互交流、暗生情愫,以后一切故事都從黃河邊的這一刻開始。在2025年的澳大利亞,晉生的家里掛著一幅《黃河頌》,黃河對于他而言是一種基因,它隱喻著故鄉(xiāng),傳遞著流逝與永恒的變化。
美國耶魯大學(xué)的達(dá)德利·安德魯稱賈樟柯為“電影詩人”,而賈樟柯始終都希望在電影創(chuàng)作里貫穿自己的生命體驗(yàn),透過電影去關(guān)照現(xiàn)實(shí)社會(huì)與中國文化。透過《山河故人》的視覺影像,我們看到了賈樟柯在一個(gè)歷時(shí)性的邏輯線上關(guān)照整個(gè)中國社會(huì)的加速前進(jìn)以及文化變遷時(shí)給人留下的印記,而攝像機(jī)在相聚與分離、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變化與永恒的搖擺之間透露的詩意之美讓我們對于情感的命題有了更感性化的體味。但我們也應(yīng)看到,賈樟柯營造出了一幅大時(shí)代背景下小人物命運(yùn)無常的圖景,每個(gè)個(gè)體在命運(yùn)的長河中都是一顆被擺弄的棋子,但正因?yàn)槿绱耍宋镄愿癖荒:?,在廣袤的畫布上聚焦的時(shí)候難免會(huì)造成個(gè)體的點(diǎn)的失焦,人物形象不夠豐滿,在時(shí)間和空間的跨度上也為了使之符合主題而具有斷裂感。