延安時期黨內(nèi)政治生活的優(yōu)良傳統(tǒng)

◎文/郭建明

延安時期黨內(nèi)政治生活的優(yōu)良傳統(tǒng)

◎文/郭建明

延安時期黨內(nèi)政治生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，是延安時期黨組織和黨員在處理黨內(nèi)矛盾、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系、健全黨內(nèi)生活過程中表現(xiàn)出的好作風(fēng)、好做法、好習(xí)慣、好制度的總稱。主要包括：堅持民主集中制、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一、嚴(yán)明黨的紀(jì)律、開展批評和自我批評以及正確選用干部等內(nèi)容，構(gòu)成黨內(nèi)政治生活的核心原則、基本目標(biāo)、根本保證、有效手段和組織基礎(chǔ)。

堅持民主集中制

民主集中制是馬克思列寧主義政黨的根本組織原則。延安時期，我們黨對民主集中制有了比較成熟的認(rèn)識，建立了規(guī)范民主集中制運(yùn)行的具體制度，確立了黨內(nèi)政治生活的核心原則。

在黨的六屆六中全會上，毛澤東深刻闡述了“黨內(nèi)生活民主化”的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)指出“擴(kuò)大黨內(nèi)民主”是鞏固和發(fā)展黨的必要步驟。實現(xiàn)黨內(nèi)民主的辦法是實行代表大會及代表會議制度、保障黨員的權(quán)利與義務(wù)、開好民主討論會和座談會、營造黨內(nèi)平等和民主討論的環(huán)境等。1945年黨的七大明確提出“民主基礎(chǔ)上的集中”和“集中指導(dǎo)下的民主”的經(jīng)典表述，表明民主集中制已經(jīng)形成了初步的理論形態(tài)。

黨的六屆六中全會通過了《關(guān)于中央委員會工作規(guī)則與紀(jì)律的決定》《關(guān)于各級黨部工作規(guī)則與紀(jì)律的決定》《關(guān)于各級黨委暫行組織機(jī)構(gòu)的決定》。這些決定對民主集中制做出了具體的制度安排，涵蓋了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度、黨的組織機(jī)構(gòu)和代表大會制度、黨內(nèi)生活制度等方面，使民主集中制逐步具體化制度化。黨的七大明確闡明了民主集中制的制度安排——選舉制、報告制、服從制、執(zhí)行制，使民主集中制初步具備了完整的制度形態(tài)。在解放戰(zhàn)爭中，中央健全黨委會制度，建立請示報告制度，民主集中制的制度形態(tài)得到進(jìn)一步的健全和完善。

維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一

黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一是黨生存和發(fā)展的前提條件。全黨在經(jīng)歷了長征途中粉碎張國燾分裂黨的斗爭后，更加深刻地認(rèn)識到維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的重要性，明確了黨內(nèi)政治生活的基本目標(biāo)。

毛澤東在黨的七大工作方針中指出：在黨內(nèi)，在革命隊伍內(nèi)，我們有一條方針，就是團(tuán)結(jié)，在原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。首先是黨中央內(nèi)部的團(tuán)結(jié)及全黨團(tuán)結(jié)在黨中央周圍。其次是黨的上下組織、新老黨員、新老干部、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)部及武裝部隊的團(tuán)結(jié)。七大《黨章》寫道：“中國共產(chǎn)黨的力量，在于自己的堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)、意志統(tǒng)一、行動一致?！?/p>

延安時期黨中央從維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)出發(fā)，通過耐心細(xì)致的說服教育工作，正確處理西北中央局和陜甘寧邊區(qū)政府由“運(yùn)鹽”產(chǎn)生的矛盾，統(tǒng)一了對解決邊區(qū)財政經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)識。1942年9月，為了協(xié)調(diào)邊區(qū)黨政關(guān)系，李維漢擔(dān)任邊區(qū)政府秘書長兼政策研究室主任。毛澤東同李維漢長談，強(qiáng)調(diào)指出：邊區(qū)的工作，“第一要講團(tuán)結(jié)”，全邊區(qū)要團(tuán)結(jié)在西北局周圍，政府內(nèi)部要團(tuán)結(jié)在黨組周圍。

嚴(yán)明黨的紀(jì)律

黨的紀(jì)律是提高黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的根本保證。延安時期黨所處的艱苦環(huán)境和各種挑戰(zhàn)，更加突出地要求全體黨員嚴(yán)格遵守紀(jì)律，為黨內(nèi)政治生活正常化提供了根本保證。

毛澤東說我們黨是“一個有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨”，毛澤東特別把有紀(jì)律放在最前面，這不是偶然的。因為這是決定黨能否堅持革命、戰(zhàn)勝敵人、爭取勝利的首要條件。

黃克功事件是延安時期嚴(yán)明黨的紀(jì)律的典型案例。1937年10月5日，延安抗日軍政大學(xué)第六隊隊長黃克功，因向陜北公學(xué)女青年劉茜求婚不成，一怒之下槍殺劉茜。案件發(fā)生后，許多老紅軍鑒于黃克功戰(zhàn)功卓著，主張用責(zé)罰代替槍斃。毛澤東在致邊區(qū)高等法院院長雷經(jīng)天的信中指出：“共產(chǎn)黨與紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律。”最終邊區(qū)高等法院合議庭議決判處黃克功死刑。

開展批評和自我批評

黨內(nèi)矛盾和斗爭是經(jīng)常發(fā)生和普遍存在的?！包h內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了。”延安時期，我們黨在反思?xì)v史上歷次“左”、右傾錯誤的基礎(chǔ)上，總結(jié)出正確處理黨內(nèi)矛盾的方法，即開展批評和自我批評，形成了黨內(nèi)政治生活的有效手段。

首先，客觀理性地對待批評。毛澤東在《為人民服務(wù)》中說：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！逼浯?，正確開展批評。要本著對同志負(fù)責(zé)的原則，以與人為善的態(tài)度，實事求是、客觀公正、注重實效地進(jìn)行批評。最后，善于進(jìn)行自我批評。“自我批評是馬列主義政黨的不可缺少的武器，是馬克思主義方法論中最革命的最有生氣的部分。”

延安時期黨的領(lǐng)袖們帶頭進(jìn)行自我批評，展現(xiàn)出獨特的人格魅力和榜樣力量。比如張聞天在黨的七大上作自我檢討發(fā)言，認(rèn)為內(nèi)戰(zhàn)時期的錯誤源于“理論脫離實際、脫離群眾、缺乏自我批評的小資產(chǎn)階級作風(fēng)”，“對于這種錯誤所造成的損失，我是主要負(fù)責(zé)者之一，我是應(yīng)該完全負(fù)責(zé)的，特別在發(fā)揮教條主義，反機(jī)會主義的思想斗爭及后期蘇維埃工作方面”。

正確選用干部

黨員干部構(gòu)成黨內(nèi)政治生活的主體，正確選用干部關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗，為黨內(nèi)政治生活正?；峁﹫詫嵔M織基礎(chǔ)。

五湖四海、任人唯賢是我們黨選用干部的一個重要原則。延安整風(fēng)中，毛澤東突出強(qiáng)調(diào)，要堅決反對宗派主義，在用人上要搞五湖四海，不能搞小圈子。領(lǐng)導(dǎo)干部要“注意團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的同志一道工作”，團(tuán)結(jié)的人越多越好。

在正確干部原則指引下，延安時期我們黨以廣闊的視野和博大的胸懷，廣開進(jìn)賢之路，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和根據(jù)地的事業(yè)中來，有效地推動了黨內(nèi)政治生活的正常開展。

當(dāng)前，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，需要借鑒延安時期黨內(nèi)政治生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合全面從嚴(yán)治黨的新實踐，在觀念行為方面進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和在法規(guī)制度方面進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展。