落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

裘揚飛

摘 要 作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重點和難點，很多專家為孩子怕寫作探索出了很多良策：擦亮眼攫取生活素材，加強課外閱讀注重積累，在游戲中寫作等。教師在作文教學(xué)上更注重于培養(yǎng)孩子寫作方法和技巧等，突出了作文教學(xué)的工具性，而恰恰課堂作文指導(dǎo)中隨時出現(xiàn)的人文教育契機容易被教師所忽視，甚至閃光的人性教育資源也熟視無睹。教師要明知作文指導(dǎo)過程不僅是習(xí)文的過程，更是育人的過程！我認為課堂作文指導(dǎo)中工具性和人文性的有效體現(xiàn)，應(yīng)以“和”為貴。

關(guān)鍵詞 有效 課堂作文指導(dǎo) 以“和”為貴

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）14-0003-03

作文課堂教學(xué)理念：珍視人文

曾記得汪潮老師說過：“識字教學(xué)是成熟點，口語交際教學(xué)是起步點，寫字教學(xué)是空白點，閱讀教學(xué)是熱點，作文教學(xué)是盲點?！边@句話真是說到我們一線老師的心坎上。而寫作水平和寫作能力的高低，是一個人能否較好地運用語文知識及其語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。語文教學(xué)大綱指出：“學(xué)生的語文水平怎樣，作文是一個衡量的重要尺度。”可見，作文教學(xué)在語文教學(xué)中是重點也是難點。

近些年來，很多專家致力于研究作文教學(xué)，如張化萬老師提倡快樂作文、興趣作文，讓孩子自由寫作，我手寫我心；賈志敏老師指出寫作文是要有方法的，有規(guī)矩的，他教作文的方法就是抄好作文，聽寫作文，擴寫作文，告訴孩子們怎么寫再來學(xué)習(xí)寫什么內(nèi)容，并一再指出規(guī)范作文的“規(guī)范”二字；葉圣陶提倡的生活作文，讓學(xué)生貼近生活，展現(xiàn)生活，我口說我事，我筆抒我心……專家探索出的有效的作文教學(xué)之路，無不從培養(yǎng)孩子寫作興趣、拓展寫作素材，教給孩子寫作方法和技巧等方面，從而一改“巧婦難為無米之炊”的無奈。

在這個繁花亂入迷人眼的社會，很多學(xué)生身上呈現(xiàn)出寫作文“現(xiàn)實化”的現(xiàn)象，或只盯在為了應(yīng)付考試，或只為了投稿發(fā)表，或只為了自身榮譽等這些功利性的現(xiàn)象，而作文課堂教學(xué)中凸顯的人文性卻很容易也被教師忽略，尤其是課堂呈現(xiàn)閃光的人性教育資源容易熟視無睹。正如作家馮驥才所認為，中國教育最大的一個問題是使人“工具化”，不夠重視人本的、人文的教育。在這種教育模式下，學(xué)生可能學(xué)到很多知識，卻在常年累月的課堂教學(xué)中，不知不覺喪失了至為寶貴的人本精神。我們的作文教學(xué)過程不僅是習(xí)文，更是育人！作文育人，文道結(jié)合，作文育人應(yīng)貫穿于整個作文教學(xué)過程中。

作文課堂教學(xué)現(xiàn)象：顧此失彼

近來，出現(xiàn)在我們眼前最多的詞莫過于“和諧”了，大到國家要構(gòu)建和諧社會，小到學(xué)校要創(chuàng)建和諧校園?？磥?，弘揚以“和”為貴的儒家文化在維系著中華文明走過生生不息的兩千多年之后的今天，仍有它的積極意義和現(xiàn)實意義。由以上觀察到的現(xiàn)象，我聯(lián)想到了我們的語文教學(xué)中的作文課堂教學(xué)顧此失彼，未圓“和諧”曲。

教師在作文課堂教學(xué)的指導(dǎo)中，不但要有工具性的體現(xiàn)，也要有人文性的體現(xiàn)。但理想之路卻崎嶇坎坷，難免避免“矯枉過正”。讓我拉近課堂鏡頭來仔細看一看：

現(xiàn)象一：課堂突襲若“冷場”

語文教學(xué)區(qū)別與語文訓(xùn)練，其最大的不同在于語文教育不僅傳授知識，更倡導(dǎo)以人為本的精神，孕育源源不絕的人文資源。作文教學(xué)亦是如此。

我在教學(xué)低段作文教學(xué)時，以孩子們喜歡看的圖畫書入手，預(yù)設(shè)了這樣的三維目標(biāo)：開展合理的想象進行看圖說話；在小組合作中完成自制圖畫書，體驗成功；初步培養(yǎng)孩子的寫話的興趣。最后，經(jīng)過課堂實踐證明，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，寫出的圖畫書也很有創(chuàng)意，可謂是成功的作文教學(xué)課堂。

師：今天，老師帶來了幾本圖畫書，可有趣了，讓我們一起看看其中的一本，題目是《猜猜我有多愛你》。

（我把書放在投影儀下，邊翻邊深情地講起了故事，孩子們聽得很入神。）

師：看大家都看得那么認真，聽得那么專心，看來這圖畫書深深地把你們吸引住了。那誰能來是說說圖畫書的特點呢？

生1：圖畫書有圖畫。

生2：圖畫書也有文字。

師：還有嗎？

生3：有些地方是想象出來的。

師：真厲害！誰能連起來說一說它的特點呢？

生4：圖畫書有圖畫，也有文字，還有想象的地方。

師：今天，我們自己來合作完成一本圖畫書，想編嗎？

孩子們熱情高漲，紛紛喊著說：“想！”

師：老師帶來了一些圖片，咱們先來瞧瞧。

（課件出示）師：看，太陽公公怎么了？

（孩子們看著圖片，頓時鴉雀無聲。我心想：這可能是借班上課的緣故，孩子對我有點陌生，還不敢大膽地發(fā)言吧。我這么猜測著。）

等了片刻，總算一孩子說：“太陽公公流淚了?！?/p>

師：真厲害，你從它的眼淚看出來了。我還想引導(dǎo)他們從心情、表情上來說說，于是，緊追不舍地問：“誰還能用不同的表達方式說說，太陽公公怎么了？”

嗚呼哀哉！真是失敗，還是一片寂靜。后來，這幅畫的看圖說話就由我一言兩語帶過了。

緊接著，后面的流程教學(xué)了。后來學(xué)生小手林立，暢所欲言，我并發(fā)給他們相應(yīng)的作文紙，寫好后進行交流展示、互改等，最后由老師把一張張的作文紙訂成書，并為這圖畫書取了名，孩子們在小組合作中完成了圖畫書，輕松對話，快樂寫話，最后體驗了成功，分享了快樂——自制圖畫書完成了。

一堂課上下來，別具一格的低段作文教學(xué)設(shè)計贏得了聽課老師的聲聲贊賞，我也暗自高興。一老師精辟的評課，使我恍然大悟：為什么最后沒有把對太陽公公的安慰轉(zhuǎn)換到生活實際中來呢？如果多一些結(jié)合實際的人文關(guān)懷，而并不是為了達成對話，最后完成孩子們喜歡的圖畫書，那教學(xué)目標(biāo)也太工具化了吧？為了學(xué)作文而教作文，工具性是凸顯了，但總?cè)鄙冱c什么吧？

后來，我靜下心來反思了一番：為了寫話而寫話，是一堂失敗的作文課堂。課堂的冷場，究其根源也是因為只注重說話寫話的結(jié)果，而教師沒有及時在課堂上有效的進行人文滲透和人文關(guān)懷，這真是一次遺憾的作文教學(xué)。

古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂知者。”是的，從孩子們喜歡看的圖畫書入手，孩子們興趣來了，說話寫話的能力也提高了，但作文教學(xué)中脫離生活現(xiàn)狀的教學(xué)，人性本真的一塊卻悄然流失了，教師沒有足夠的意識，更是遺憾！

現(xiàn)象二：課堂生成出資源

在一次作文教研活動中，一老師先出示了孫悟空的圖片，問孩子他有什么本事？孩子們馬上接著說會翻跟頭、會捉妖怪，還會七十二變呢！教師引導(dǎo)：還會變什么？孩子們紛紛道出了自己的獨特想法，有的說要變蜘蛛俠，像他那么勇敢；有的說要變機器人，更好地為人類服務(wù)……想法千奇百怪，豐富多彩。有一個孩子想法很特別：“我想站到很高的樓頂上，隨著風(fēng)兒的吹拂，慢慢飛向藍天，擁抱著藍天，我還真想這樣試試?！?/p>

“哦，你的想法還真奇特！你們的瞬間有那么豐富的靈感，讓我們看好寫作要求，趕快來一寫為快吧?！庇谑牵n件出示寫作要求：想象豐富；典型感人；形象生動；短小精悍。就基于這幾點要求，教師預(yù)想看到獨特精彩的文章，大講特講到底該怎么寫，“解釋”完后，讓孩子互相討論，然后選了幾個學(xué)生說一說，最后就讓孩子開始動筆寫。

特級教師沈大安指出：有效教學(xué)是指通過教師在一段時間教學(xué)之后，學(xué)生獲得具體的進步或發(fā)展。學(xué)生的有無進步或發(fā)展是教學(xué)有無效益的唯一指標(biāo)。而這樣的作文課堂，可以說是有效的作文課堂了嗎？整一堂課下來，教師似乎注重的是作文寫法的指導(dǎo)，可以說或多或少給了孩子寫作能力上總有發(fā)展，對于一部分學(xué)生來說，無可非議是有效的課堂。

當(dāng)學(xué)生說到想變飛人去試一試時，教師卻以一句你的想法真奇特進行回應(yīng)，是敷衍了事？還是視而不見？沒有及時地進行正確引導(dǎo)，這可能會使孩子意外發(fā)生不該發(fā)生的事情，后果可能不堪設(shè)想。孩子這句看似簡單的想法背后卻蘊藏著的珍惜生命的真諦，試飛哪能一試？人的生命只有一次，看似孩子的童言無忌卻暗藏著隨時出現(xiàn)生命的危機。這樣的人文教育資源卻在教師的眼皮底下眼睜睜溜走了。教師關(guān)注的到底是什么？應(yīng)捫心自問。

作文課堂教學(xué)詮釋：以“和”為貴

我一直在思考：作文教學(xué)、作文課堂，我們該給孩子留下什么？教學(xué)是一項奠基工程，作文教學(xué)其本質(zhì)是提升人的精神世界，教學(xué)的本源是為學(xué)生的生命墊底。墊什么樣的底呢？當(dāng)然是為學(xué)生的一生發(fā)展和幸福奠定一道亮麗的底色。這就是說，不能把語文教學(xué)中的作文教學(xué)僅僅視為寫作方法、技巧、興趣的培養(yǎng)，更重要的是要提升孩子們的精神世界和生活品質(zhì)，諸如生成智慧、豐富情感、錘煉意志、完善人格等，使他們知、情、意、行的發(fā)展和諧統(tǒng)一，教師把學(xué)生培養(yǎng)成一個完善的獨立的人。課堂作文指導(dǎo)中的工具性和人文性，孰輕孰重？我想還是以“和”為貴。

與孩子共讀圖畫書，也有一段時間了。那是一次上作文課給我的啟發(fā)，眾多老師幫我介紹好看的圖畫書，同時兄弟學(xué)校的呂老師與孩子共讀圖畫書的一篇隨筆啟迪了我的有效作文教學(xué)。

一次，一次，我選擇了《我的友情要出租》這本好書與孩子一起分享。

講故事前，我先把“紅泥巴書評”中的一段話抄在黑板上：

一個幽默的童話故事

一個真摯的友情故事

一個略帶傷感的動人故事

帶領(lǐng)孩子們讀完黑板上的這一段話后，我出示了書的封面，齊讀了題目——我的友情要出租，一讀完題，幾個小腦袋就湊在一起竊竊思語，一定是感到新奇了、有趣了。我暗暗得意。

接著，我讓大家看著投影儀仔細“讀”圖，突然有一男孩說：“這只小老鼠后來和大猩猩成為好朋友了！”“不對，老師講故事時沒有說他們成為朋友呢？”有孩子發(fā)表不同意見了?！俺闪伺笥?，不信看最后一頁，它們倆不是坐在一起了嗎？那就是朋友。”“不是的，不是的?！彼麄儌z個在小嘴上較勁起來。

就在這一剎那，我語重心長地說：“你們平時在交往中，你認為是你的朋友了，會怎么做？或有什么反應(yīng)呢？”話音剛落，他們就激烈地討論起來。

“在一起玩就成朋友了?！睜巿?zhí)的一男孩說。

“有開心事一起分享，就是好朋友了?！绷硪粋€孩子爭著說。

“學(xué)習(xí)上，生活上，互相幫助的，就是好朋友?！痹蹅儼嚅L也發(fā)表意見了。

……

“是的，一起排憂解難，一起玩耍，一起游戲等等，一切的一切，與你分享，不管是你的憂愁還是你的快樂，那就是你的好朋友，好朋友來之不易，可要好好珍惜、對待你身邊的朋友！”我小結(jié)道。孩子們浮現(xiàn)出若有深思的表情，并連連點著頭。

“瞧，小老鼠和大猩猩在一起看晚霞呢，真的成了好朋友了，真棒！”大家不禁歡呼起來，都一致認同他們是好朋友。

“我還想把他們成為好朋友的發(fā)生的故事寫下來了?！?/p>

“好主意，我也想寫?！焙⒆觽儗懽鳠崆橛忠淮芜_到了高潮。

這堂課，孩子們作文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，同時激發(fā)了孩子們寫話的興趣。課堂無不閃耀著人性化的光環(huán)，如果教師放任孩子爭論，不去捕捉作文課堂教學(xué)中作文亦能育品格強烈意識的話，那作文課堂教學(xué)的有效性的體現(xiàn)將遜色不少。

那如何有效地在課堂作文指導(dǎo)中，有效體現(xiàn)工具性和人文性的和諧呢？除了注重寫作的方法和技巧外，更多的是教師抓住課堂隨時呈現(xiàn)的教育時機滲透人文精神。那教師又如何在課堂作文指導(dǎo)上，人文性不被忽視呢？

A.擁有一份人文教學(xué)的意識：作文如做人，作文育人，文道結(jié)合，是作文訓(xùn)練的一個重要內(nèi)容，作文育人的體現(xiàn)應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程中。教師應(yīng)擁有這份珍貴的人文教學(xué)意識，不為一些只達眼前的短淺目標(biāo)所迷惑，把忽視的轉(zhuǎn)變?yōu)檎湟暋Ｎ覀兘處熞喂虡淞ⅰ盀樽鋈硕魑摹钡慕虒W(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生通過作文追求做人的真諦，要把作文教學(xué)的過程與陶冶學(xué)生的道德情操、升華學(xué)生的思想境界、提高學(xué)生的文化品位有機地結(jié)合起來，在課堂作文指導(dǎo)中放射出人性化的光芒！

B.擁有一顆純真情愫的童心：富有童心的教師，才能走進孩子的心靈，才能走進孩子的精神世界。富有童心的教師，知他們所說，知他們所想，更知他們?yōu)楹嗡?，以孩子的眼光，孩子的思維，孩子的心理，貼近孩子的狀態(tài)。富有童心的教師，會有一種敏銳的感覺，課堂上孩子的一言一行、一顰一笑，都會引起你的注意，而課堂作文指導(dǎo)中人文的發(fā)現(xiàn)就在于教師那顆純真情愫的童心，讓我們把童心守住！揚帆起航！

C.擁有一雙善于捕捉的慧眼：有了一顆童心，有了一份人文教學(xué)的意識，如果沒有一雙捕捉的慧眼，那還是遠遠不夠的。在作文課堂教學(xué)中，現(xiàn)場生成寶貴的人文資源，隨時可能產(chǎn)生，任其白白流失還是拽握手中？得靠教師的一雙慧眼。在教學(xué)過程中，教師用慧眼善于捕捉學(xué)生的心聲和發(fā)現(xiàn)人文教學(xué)的契機，這種在真實狀態(tài)下生成的教學(xué)資源是最自然的，教學(xué)效果也是最佳的。

事實上，要唱響課堂作文教學(xué)的“和諧”曲，教育者就得多一份心，多一份責(zé)任，從“心”開始。

如果剝離作文教學(xué)的工具性去大談人文性，那出現(xiàn)在我們眼前的課堂只是虛幻的“幽靈”，而否定人文性去大談工具性，那我們所看到的作文課堂教學(xué)只是“行尸走肉”。總之，把人文精神滲透到作文指導(dǎo)中，讓作文教學(xué)回歸到人文教育的軌道上，我們就能聽到學(xué)生的人文之花也慢慢綻放的聲音。

總之，“落霞與孤鶩齊飛”，在課堂作文指導(dǎo)中不但讓學(xué)生學(xué)到寫作方法和技巧等，同時也要關(guān)注“作文育人”，只要教師做個有“心”人，就能“秋水共長天一色”。

參考文獻：

[1]鄭北京.作文班的故事[M].北京：作家出版社，2014.

[2]鄭金洲.教師如何做研究[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.