屈博
情感教育是初中語文課堂教學(xué)的重要組成部分,更是學(xué)生健全人格的形成和高尚品質(zhì)的塑造的重要途徑之一。情感教育是一種教育思想和教育觀念,它是指教師通過情感交流觸發(fā)學(xué)生積極的情與感,喚起學(xué)生自我教育的主動(dòng)性,促使學(xué)生在相互信賴、彼此尊重的基礎(chǔ)上將正確的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺行為的一種教育方法,而語文學(xué)科既是傳情達(dá)意之工具,又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要平臺(tái)。
那么,如何在語文教學(xué)過程中滲透德育,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在語文教學(xué)中得到潛移默化的教育效果呢?
一、重視情感教育,發(fā)揮語文學(xué)科育人功能
語文是一門以社會(huì)生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)學(xué)生品德發(fā)展為根本目的的基礎(chǔ)學(xué)科,具有明顯的思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn),其目標(biāo)是通過滲透情感教育促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理和公民意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展。但是大多數(shù)語文教師在教學(xué)中偏離了正常的軌跡,只關(guān)心學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低,課堂效果僅用學(xué)生的考試成績(jī)來衡量,較少關(guān)注學(xué)生的情感教育、價(jià)值取向。
一般來說,中學(xué)語文課堂教學(xué)是教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求,遵循學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生獲得技能知識(shí),陶冶思想情操、發(fā)展學(xué)生智力與體力,把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)需要的有用之人??梢?,語文教學(xué)的最終歸宿是育人。但實(shí)際上,過于關(guān)注學(xué)生成績(jī),導(dǎo)致情感教育的缺位,育人功能不足。2013—2016年中國(guó)教師報(bào)關(guān)于校園欺凌事件進(jìn)行了全方位的社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn):近年來校園欺凌數(shù)量不斷增多,性質(zhì)越來越惡劣,對(duì)學(xué)生的傷害越來越嚴(yán)重,這些問題值得我們每一位語文老師深思。清代學(xué)者戴震曾說,“理也者,情之不爽,失也。未有情不得而得者也”。所以教師更要審視我們語文教學(xué)過程中存在的問題,反思我們的不足之處,思考我們?nèi)绾巫屒楦薪逃谡Z文課堂教學(xué)重新歸位,發(fā)揮其育人功能。
二、立足現(xiàn)實(shí),加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的教育
如今大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子,他們?cè)诩彝ブ械匚粌?yōu)越,深得長(zhǎng)輩的寵愛,缺乏對(duì)他人的關(guān)愛、給予和奉獻(xiàn)的精神,意志薄弱承受不起挫折,責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)淡漠;有的學(xué)生知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào),這都給廣大教師的教育工作帶來一定的難度,如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生,不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作,那我們的語文教學(xué)就算不上成功,也就沒有達(dá)到育人的目的。而傳統(tǒng)的語文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)字詞句的識(shí)記與背誦,忽視了學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)而融入社會(huì)的引導(dǎo)性教育。大部分中學(xué)生總是以“自我”中心,自私自利,缺乏責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。部分學(xué)生主要表現(xiàn)為過度重視對(duì)金錢的崇拜和對(duì)個(gè)人目標(biāo)的畸形追求;在個(gè)人價(jià)值取向上表現(xiàn)為過度重視個(gè)人利益,漠視集體和他人的合法利益;在個(gè)人意識(shí)方面表現(xiàn)為盲目的唯我獨(dú)尊,輕視他人在班集體中的地位與作用,極力推崇“人人為我”的價(jià)值觀。因此,在語文課堂教學(xué)中我們每一位教師應(yīng)該將情感教育融入教學(xué)的全過程,幫助學(xué)生將責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神從自我層面提升到社會(huì)層面,促進(jìn)不同層次的學(xué)生形成共同的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展有機(jī)融為一體。
常言道:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。這充分說明擔(dān)當(dāng)精神對(duì)于一個(gè)民族的延續(xù)與進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的興旺與發(fā)達(dá),一個(gè)家庭的和諧與相處十分重要。改革開放后,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系初步形成,這給當(dāng)代青少年賦予了新的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的歷史使命是全面建設(shè)小康社會(huì),圓滿實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,廣大中學(xué)生作為未來社會(huì)主義建設(shè)的重要有生力量,更應(yīng)積極擔(dān)當(dāng),不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,有作為,敢擔(dān)當(dāng)。
三、依據(jù)教材延伸閱讀,逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操
教師引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀也是語文情感教育的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征,而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然,書有良莠之分,我們不能不加選擇地讓學(xué)生去閱讀。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實(shí)際,向不同學(xué)生推薦不同讀物,列出書目單子,引導(dǎo)學(xué)生去讀,要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,教給他們讀書基本方法和技巧,特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法,使學(xué)生從閱讀中有所收獲。例如針對(duì)有些學(xué)生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節(jié),可以組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文藝?yán)碚摰臅?,引?dǎo)學(xué)生了解任何作品中人物的悲歡離合,總是離不開時(shí)代特點(diǎn);針對(duì)某些學(xué)生閱讀時(shí)只注意故事情節(jié),教育他們?cè)陂喿x作品時(shí)要掌握作品的思想內(nèi)涵,看到其社會(huì)意義,從中受到有益的感染。一本好書相當(dāng)于一位良師益友,不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)習(xí)成績(jī),而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神,更有利于學(xué)生通過閱讀辨別社會(huì)生活中的真善美、假丑惡現(xiàn)象,凈化自我心靈,提高自身思想覺悟。
語文教學(xué)活動(dòng)中如何有效滲透情感教育,沒有一種固定的模式,重要的是我們既要教書,更要育人,讓育人成為教育工作的主旋律,每一位語文教師應(yīng)將一代新人、一代有用之人作為社會(huì)賦予我們的歷史責(zé)任和義務(wù)。教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,不斷反思,使情感教育滲透到語文教學(xué)的全過程。