景洪《勐巴拉娜西》

黨兵

勐巴拉娜西，傣語(yǔ)意為“神奇美麗的地方”。傳說(shuō)在很久以前，傣族王子召樹(shù)屯率領(lǐng)一群青年人在森林里狩獵。他們發(fā)現(xiàn)了一只美麗的金孔雀，追了七七四十九天，怎么也追不上。他們?cè)酵白?，沿途的景色越神奇美麗，奇花異草?zhēng)奇斗艷，珍禽異獸頻頻出沒(méi)，溪水清澈常流不斷，壩子肥沃一望無(wú)際。當(dāng)他們快追上金孔雀時(shí)，眼前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的金湖，湖里開(kāi)遍了芳香四溢的蓮花。金孔雀縱身一躍，消失在金湖里。召樹(shù)屯轉(zhuǎn)身對(duì)眾人說(shuō)：“這里就是‘勐巴拉娜西吧！”不久，召樹(shù)屯和青年們就把家遷到了這里，這就是今天的云南省西雙版納傣族自治州，一個(gè)神奇美麗的生態(tài)家園。

以《勐巴拉娜西》命名、以西雙版納民族風(fēng)情為題材的超級(jí)歌舞秀，是歌舞藝術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)和多媒體技術(shù)相融合的大型歌舞盛宴。有人說(shuō)：“中國(guó)歌舞看云南，云南歌舞看版納，版納歌舞看《勐巴拉娜西》。到西雙版納景洪市如果不看《勐巴拉娜西》，絕對(duì)是一種遺憾。”話說(shuō)的也許有些絕對(duì)，但是，《勐巴拉娜西》集云南多個(gè)少數(shù)民族歌舞的精華為一身，氣勢(shì)宏偉，異彩紛呈，卻是其他舞蹈難以比擬的，可謂七彩云南的典型代表。

《勐巴拉娜西》全劇共分為五場(chǎng)，分別是：“版納神韻”“孔雀吉祥”“潑水歡歌”“圣潔祝?！薄耙唤核?。

“版納神韻”講述的是夢(mèng)幻時(shí)代的西雙版納。美麗的西雙版納好似一顆璀璨的明珠，鑲嵌在祖國(guó)的西南邊陲。這里有迷人的亞熱帶風(fēng)光，濃郁的民族風(fēng)情，寺廟遍布。這里居住著漢、傣、哈尼、布朗、基諾等10多個(gè)民族，他們勤勞、勇敢、善良，全民信仰上座部佛教。這就是“勐巴拉娜西”，古老、美麗、神奇，多元文化與自然和諧共榮的樂(lè)土。

西雙版納民族風(fēng)情濃郁。各民族的傳說(shuō)如一部厚重的古書(shū)，深邃奧妙；各民族的服裝如一圃萬(wàn)花園，繽紛異彩。漫步在大街上、集市里，身著不同民族服裝，說(shuō)著不同民族語(yǔ)言的各少數(shù)民族兄弟姐妹和諧相處，親如一家，但各具特色。以傣族為主的10多種少數(shù)民族形成并保留了獨(dú)具特色的民族歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗和生活方式。

“孔雀吉祥”講述的是古代西雙版納民族起源故事。傣家人把美麗的孔雀稱(chēng)為“吉祥鳥(niǎo)”，孔雀是她們崇拜的圖騰。有一部敘事長(zhǎng)詩(shī)《召樹(shù)屯與南若娜》，相傳有一天，天上的“七仙女”變成七只美麗的孔雀，飛到西雙版納原始森林的金湖中洗澡。這時(shí)，正好王子召樹(shù)屯騎著大象來(lái)到湖邊，見(jiàn)七位仙女在湖中嬉戲。最小的姑娘南若娜天真善良，二人脈脈相許，傾心相戀，雙雙在起舞，成了終身伴侶，這就是美麗、善良的“孔雀公主”。

西雙版納是我國(guó)生物多樣性聚集區(qū)、物種基因庫(kù)、森林生態(tài)博物館，是全球25個(gè)生物多樣性保護(hù)熱點(diǎn)地區(qū)之一，是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、聯(lián)合國(guó)生物多樣性保護(hù)圈成員。在這片僅占全國(guó)1/500的土地上，有植物種類(lèi)5000多種，占全國(guó)的1/6。西雙版納森林覆蓋率達(dá)78.3%，建有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)402萬(wàn)畝。西雙版納還是重要的生物產(chǎn)業(yè)基地，是全國(guó)第二大天然橡膠生產(chǎn)基地，現(xiàn)有膠園430多萬(wàn)畝；是大葉種茶的原生地、普洱茶的故鄉(xiāng)，茶園面積78萬(wàn)畝，有普洱茶六大古茶山和8萬(wàn)多畝上百年栽培型古茶園。

“潑水歡歌”講述了傣族潑水節(jié)起源。相傳，在古代有一個(gè)性情兇殘的惡魔統(tǒng)治著西雙版納，他殺人成性、百般欺壓百姓，人們痛苦不堪。美麗的公主南粽布為了除掉惡魔，深入魔穴，打聽(tīng)到只有用惡魔的頭發(fā)，勒住惡魔的脖子，方能消除他的魔法，勒死惡魔。在眾受害姐妹幫助下，南粽布公主灌醉了魔王，剪下他的頭發(fā)，勤死了魔王，人民獲得新生。人們?yōu)榱讼吹裟萧詹脊魃砩系难E，用清水潑在公主身上。后來(lái)習(xí)以成俗，就形成了一年一度的潑水節(jié)，也就是傣歷的新年。

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。每到潑水節(jié)，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節(jié)日這天，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛(ài)情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋。

“圣潔祝?！闭宫F(xiàn)了傣族宮廷及宗教文化。傣族是一個(gè)歷史悠久，能歌善舞的民族。荷花舞、孔雀舞、金剛舞、長(zhǎng)甲舞、蠟條舞等等。舞者身著盔甲和菩薩裝，金碧輝煌，一派皇家風(fēng)范。燭光象征著光明，圣潔的佛光蕩滌一切污垢，給人們帶來(lái)幸福吉祥。

傣族幾乎全民信仰南傳上座部佛教。傣族男子一生中幾乎都要有寺廟中生活的經(jīng)歷，實(shí)踐戒律，學(xué)習(xí)教義，成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。西雙版納傣族的村村寨寨都有自己的佛寺，一般都建于全村風(fēng)景最好的地方。在一片濃密的竹林樹(shù)叢中，聳立著佛寺巨大的屋頂和巍峨直刺藍(lán)天的佛塔，構(gòu)成傣族村寨特殊的氣氛。

“一江春水”講述“湄公河——瀾滄江”流域各國(guó)人民結(jié)下的深情厚誼。素有東方多腦河之稱(chēng)的“瀾滄江——湄公河”，一江湛藍(lán)的江水。沿岸的山脈、田園、村莊、佛寺，好似一條多姿多彩的風(fēng)情畫(huà)廊。它滾滾東去，穿越中、緬、老、柬、泰、越等六個(gè)國(guó)家，連結(jié)“金五角”，進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)和文化的交流。美麗的西雙版納，是我國(guó)進(jìn)入東南亞的水陸通道。借助“一帶一路”戰(zhàn)略，“中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)”建設(shè)，西雙版納生機(jī)勃勃，南亞大陸未來(lái)輝煌。