解讀三毛作品中的流浪意識的覺醒

程鵬瑜?周晟旻

摘要：在三毛的中期散文集《撒哈拉的故事》中，她以一個流浪者的口吻，輕松地講述著她在撒哈拉沙漠的所見所聞，以及零散的生活細(xì)節(jié)與經(jīng)歷，盡管這只是她一生流浪的一個階段，但是透過散文集中的散文可以看到其中反映出了三毛內(nèi)心的流浪意識進(jìn)一步覺醒和她一生的追尋，而這一類型的自我放逐式生活正是由于尋求生命意義的主動流浪意識造成的。在文集中她表現(xiàn)出追求生命的本真和自身獨(dú)特的思想個性，帶給讀者極具感染力的藝術(shù)享受。本文通過對《撒哈拉的故事》這部散文集中的流浪意識的表達(dá)的解讀，分析她自身流浪意識覺醒的因素，對其作品的深入研究具有積極意義。

關(guān)鍵詞：三毛；《撒哈拉的故事》；流浪意識；覺醒

一、自身獨(dú)特個性的釋放

散文中三毛用第一人稱“我”來記錄撒哈拉的生活，所有一切的情節(jié)，一切的經(jīng)歷都是圍繞著“我”來展開的，而沒有其他覆蓋過作者本身主角光環(huán)的人物，就連敘事也是平鋪直敘地來描寫“我”在撒哈拉生活的一點(diǎn)一滴，直率地表達(dá)出“我”的情感，沙漠故事也在三毛這樣獨(dú)特自我個性的影響下，回歸到“我”這個人物本身極度自我的個性上來。

三毛在撒哈拉沙漠創(chuàng)作時流浪意識覺醒的表現(xiàn)，嚴(yán)格來說，就是三毛獨(dú)特個性的釋放。三毛曾說“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這么一遭??！”于是，這個荷西口中的“異鄉(xiāng)人”，把沙漠的流浪當(dāng)成了個性釋放的理想之地。對于撒哈拉沙漠這么一個荒涼、貧苦、炎熱、蠻荒的地方，三毛內(nèi)心強(qiáng)烈的主觀意識和獨(dú)特的個性會不自覺的利用心靈上自我放逐來逃離現(xiàn)實(shí)世界的孤獨(dú)與痛苦，而撒哈拉這個遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的沙漠環(huán)境也催生了她自身流浪意識的覺醒。

二、追求烏托邦式的個人理想

在黃建華先生的文章中三毛被這樣評價：“三毛的流浪有她的理想和愿望的，是一種詩意的，帶有烏托邦色彩的追尋?！?/p>

這片撒哈拉沙漠實(shí)際上深深刺激了她心底深處的流浪者的那個“家”的感覺，不單單是因?yàn)楹晌鬟@一個心靈的歸宿始終陪在她身邊，更是因?yàn)槿牙僳E撒哈拉當(dāng)成她烏托邦流浪理想的“家”的所在。因此她始終覺得那樣的感覺是一份來自遙遠(yuǎn)前世的家鄉(xiāng)的味道，而她也不知為什么的把自己“毫無保留的交給了那一片陌生的大地”。在三毛看來，能夠擁有自由自在的生活對于她而言就是精神上的文明，無論撒哈拉沙漠多么愚昧無知的蠻荒環(huán)境，或者是面對沙漠生活中困苦現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，三毛都能始終保持著積極樂觀的心態(tài)，她在散文集里用了大量幽默、調(diào)侃的語言描述著自己是如何在沙漠旅居中看盡世間百態(tài)，對困難應(yīng)對自如，用輕松幽默地筆調(diào)展現(xiàn)著異國的美麗風(fēng)情和生活中細(xì)小的甜蜜，只因撒哈拉沙漠對她來說是有著“一片詩意的蒼涼”的烏托邦理想之地，她依然沒有放棄當(dāng)初的選擇，可見自我理想的實(shí)現(xiàn)讓三毛的流浪意識進(jìn)一步覺醒。

三、對愛情的渴望

三毛執(zhí)著地保留她對愛情的憧憬和渴望去堅(jiān)持她的流浪，而符合她愛情理想的流浪才能讓她的心靈得到解脫。散文集中的《白手起家》一篇中她寫道：“除了我父親鼓勵我之外，另外只有一個朋友， 他不笑話我，也不阻止我，更不拖累我?！保八?，也默默地收拾了行李，先去沙漠的磷礦公司找到了事，安定下來，等我獨(dú)自去非洲時好照顧我......我便決定要跟他海角天涯一輩子流浪下去了”，于是當(dāng)?shù)玫搅四芘c其一生追求的流浪相配的永恒愛情之時，也自然地萌生這樣的想法。所以說，她流浪意識的覺醒也是源于她對自己愛情觀的執(zhí)著追求，為的是去盡情地在沙漠里體驗(yàn)自己與荷西完美的愛情。

四、渴望回歸自然，探尋生命的意義

在沙漠結(jié)婚前，三毛深入大漠的游牧民族的附近去搭建帳篷居住，當(dāng)她“看日出日落時一群群飛奔野羚羊的美景時，我的心才忘記現(xiàn)實(shí)生活的枯燥和艱苦?！睂τ谌珌碚f，這是她內(nèi)心真實(shí)的情感，是她一直尋找的流浪帶給她的無法言語的喜悅。對于三毛流浪意識的覺醒，還可以從這一方面看，她是要得到一個通過流浪來實(shí)現(xiàn)個人價值的機(jī)會，即探尋生命的意義。無論是那沙海天地間壯美的景色，還是沙漠中愚昧落后的撒哈拉威人，在她看來那都是一種人性最真誠的回歸，所以三毛看見沙漠居民把生老病死看得如此自然，以一種貌似很優(yōu)雅的姿態(tài)去對待生死之時，她也表達(dá)了自己的感悟，“生命，在這樣荒僻落后而貧苦的地方，一樣欣欣向榮的滋長著，它并不是掙扎著在生存”。于是我們可以這樣來看，三毛從她早期的《雨季不再來》里表現(xiàn)出對人生中無法擺脫的宿命感的無奈，到了《撒哈拉的故事》這本書里已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為不斷地思索生命的意義，并找到答案。通過流浪生活得到的生命感悟，給她帶來了非同尋常的創(chuàng)作靈感，而創(chuàng)作靈感成就了《撒哈拉的故事》的成功。

參考文獻(xiàn)：

[1] 韓志湘.論三毛的“我執(zhí)”創(chuàng)作心態(tài)[J].山東理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004.89-90.

[2]三毛.撒哈拉的故事：白手起家[M].長沙：湖南文藝出版社，1987.146，131～132，132，131，132.endprint