白居易詩歌文學(xué)地理解讀

林雪

摘要：唐朝詩人白居易一生在宦海沉浮，出仕各地，足跡遍及大江南北，其詩歌創(chuàng)作，明顯受地理環(huán)境的影響。白居易為母丁憂時(shí)長期在下邽居住，遭到貶謫時(shí)在江州地區(qū)游歷，晚年在洛陽終老，他在上述三個(gè)地區(qū)的創(chuàng)作的詩歌，與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切的關(guān)系。本文正是從文學(xué)地理學(xué)的角度，解讀白居易在渭南時(shí)期、江州時(shí)期以及晚年隱居洛陽時(shí)期的詩歌創(chuàng)作，并進(jìn)一步探討了地理景觀對白居易創(chuàng)作和思想的影響。

關(guān)鍵詞：白居易；詩歌；文學(xué)地理

白居易是唐朝著名詩人，作品數(shù)量豐富，詩歌流傳廣泛，在唐代就已熟誦于“王宮妾婦牛童馬走之口”。[1]因?yàn)樵娙嗽啻卧谕庾龉?，其詩歌?chuàng)作不可避免的與詩人所處的環(huán)境有關(guān)?？梢赃@么說，詩人的創(chuàng)作是與詩人的經(jīng)歷，特別是詩人在下邽、江州以及洛陽的經(jīng)歷，有著極為密切的關(guān)系。丁憂下邽，詩人在渭河之濱進(jìn)行創(chuàng)作；被貶江州，詩人長期在長江流域游歷；中隱洛陽，詩人在這里度過漫長而又寂寞的晚年。白居易在這些地區(qū)詩歌創(chuàng)作，得益于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，進(jìn)而使這位中唐詩人步入了詩歌的殿堂。

一、下邽印記

元和六年四月，白居易的母親在長安逝世，此時(shí)的京兆府戶曹參軍充翰林學(xué)士的白居易，便遵制丁憂，自動(dòng)離職，率領(lǐng)家人回到離長安不遠(yuǎn)的下邽故里料理喪事。

下邽在戰(zhàn)國秦置縣，唐初曾屬同州，后屬華州?？h治西南去華陰約八十里，西北去長安約百里。詩人這次丁母憂，并沒有選擇住在下邽白氏祖居，而是安家在義津鄉(xiāng)的金氏村。這是一個(gè)只有幾十戶人家的小村落，村民大都以務(wù)農(nóng)為業(yè)，生活條件都比較艱苦。他的宅子，也不過“新屋五六間，古槐八九樹”（《西原晚望》）而已，是非常簡陋的。但這里的自然風(fēng)光卻很不錯(cuò)，有山有水，有花有樹。村南是渭河，河岸離村口很近，那里還有一個(gè)渡口，名為蔡渡，白居易在詩里曾經(jīng)多次提到過它。在庭院里遠(yuǎn)眺，可以望見東南方向峰巒疊嶂的華山。村民們對白居易的到來都很熱情，詩人與村民們相處融洽。山水映帶的環(huán)境與和諧的交往氛圍讓白居易感受到久違的溫暖，這里的確是一個(gè)安撫人心的好地方。

將近四年的田園生活，白居易深刻反思了入仕以來的宦途艱險(xiǎn)與失意，退步抽身的念頭不時(shí)閃現(xiàn)，為了破悶消愁而作的閑適詩多了，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的諷喻詩寫的少了?！哆m意二首》之一有句云：“一朝歸渭上，泛如不系舟。置心世事外，無喜亦無憂?！边@種無喜無憂的生活狀態(tài)，是詩人退居渭上的真實(shí)寫照。在這種生活狀態(tài)下，白居易或在渭河之濱垂釣，或在村民之間走訪，借此打發(fā)寂寞無聊的蟄居生活。

下邽離渭河很近，詩人安家在渭河之濱，讀書品茶、出游垂釣，都與渭河有關(guān)。《渭上偶釣》中說：“渭水如鏡色，中有鯉與魴。偶持一竿竹，懸釣至其傍?！痹娙诵陆ǖ某藳鐾づ_離渭河更近，《新構(gòu)亭臺，示諸弟侄》中言其新建的乘涼亭臺東望華山三峰，南對渭水云帆，視野開闊，風(fēng)光宜人。

詩人這次丁憂回鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)變化很大，因而寫了一首《重到渭上舊居》抒發(fā)久別還鄉(xiāng)的感慨：“舊居清渭曲，開門當(dāng)蔡渡。十年方一還，幾欲迷歸路。追思昔日行，感傷故游處?！薄安潭伞?，是渭河上的重要渡口，古時(shí)從長安向東來往必經(jīng)之路，且距長安僅百里之遙，交通方便，這也是白居易選擇退居渭村的重要原因。元和十年謫江州時(shí)，白居易曾作《建昌江》，有詩句“忽似往年歸蔡渡，草風(fēng)沙雨渭河邊”也提到了蔡渡，可見他對以蔡渡為代表的渭上舊居的懷念。

在下邽時(shí)期，白居易雖然體會(huì)到宦途艱險(xiǎn)，其部分詩歌也反映出及早抽身的念頭，但也只是他在下邽生活的一個(gè)小插曲，他兼濟(jì)天下的壯志與公忠體國的雄心并沒有消褪。元和九年，白居易結(jié)束閑居生活，回到官場，打算繼續(xù)為國盡忠，報(bào)效朝廷，但天不遂人愿，由于朝廷上錯(cuò)綜復(fù)雜的黨爭，白居易成為新舊兩派勢力斗爭的犧牲品，于一年后被貶江州，開啟了人生的另外一道旅程。

二、江州游歷

元和十年謫江州，是白居易一生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)過這次打擊，其思想由前期的積極用世，轉(zhuǎn)向后期的獨(dú)善其身，因此，元和十年的江州之貶是白居易前后期思想的分界線。在江州，詩人的政治熱情逐漸冷卻，轉(zhuǎn)而寄情山水，把酒言歡。江州特殊的自然環(huán)境、豐厚的歷史文化底蘊(yùn)滋潤白居易飽經(jīng)憂患的心靈，使他的思想與創(chuàng)作在這塊廣袤沃土上得以升華。

江州，唐時(shí)屬江南西道，被列為上州。它北臨長江，南屏廬山，依山傍水。詩人雖遭貶謫，心情苦悶，但此地物華天寶，人杰地靈，足以安慰其怨憤的心靈。在唐代，州郡司馬屬于閑職，而江州又有山水林泉之美，因而，詩人“可以從容于山水詩酒間。由是郡南樓、山北樓、水湓亭、百花亭、風(fēng)篁、石巖、瀑布、廬宮、源潭洞、東西二林寺、泉石松雪，司馬盡有之矣。茍有志于吏隱者，舍此官何求焉？”[2]為此，他在江州特殊的地理?xiàng)l件下，交友宴飲，聊以自慰；建草廬于匡廬下，打算長居于江州；公事之余，遠(yuǎn)到柴桑，尋找陶靖節(jié)的遺跡。

江州的地勢崎嶇不平，氣候濕熱多雨，白居易詩歌里多次提及江州的地理環(huán)境。白居易用“卑濕”、“瘴云”來表現(xiàn)江州的地理環(huán)境的特點(diǎn)。元和十一年，白居易送客湓浦口，留下千古絕唱《琵琶行》，詩中說：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！变越貐^(qū)地勢低洼，常年濕熱的天氣使得這里土地潮濕，詩人居住的宅子周圍長滿蘆葦和竹子，且這里位置偏僻，沒有悅耳的絲竹聲，只能聽到杜鵑啼叫和猿猴哀鳴。“如此難忍的生存環(huán)境，一方面是江州自然環(huán)境的真實(shí)展示，另一方面也暗合了詩人獨(dú)特的怨憤難抑的遷謫之情?！盵3]這種怨憤之情也讓詩人對江州的感受帶了很多主觀色彩，壓抑之情更為突出和強(qiáng)烈。因此，“炎瘴”、“低濕”在詩中被反復(fù)提及。

廬山風(fēng)景秀麗，詩人曾多次游覽廬山。白居易非常喜歡廬山的香爐峰，為此，他在香爐峰下建造了一座草堂，其格局樸素雅致，白居易曾作《廬山草堂記》以紀(jì)其事。草堂不僅是白居易在廬山的居處，也承載了他閑適與超然的心境。詩人曾屢次描寫草堂與草堂環(huán)境，《香爐峰下新卜山居，草堂初成，偶題東壁》中說：“五架三間新草堂，石階桂柱竹編墻。南檐納日冬天暖，北戶迎風(fēng)夏月涼?！辈萏媒ǔ珊螅粌H環(huán)境清幽，布局高雅，而且冬日納陽，夏日迎風(fēng)，如此冬暖夏涼，的確是人間好去處。廬山草堂經(jīng)過詩人精心的設(shè)計(jì)，白石清流，翠松青竹，相映成趣。靜謐安雅的環(huán)境安撫了詩人悒郁的心靈，讓詩人暫時(shí)平靜下來。endprint

白居易非常推崇陶淵明，他所有的詩歌中，有七十多首涉及陶淵明?！霸谔拼娙酥惺芴諟Y明影響最深最大者，當(dāng)首推白居易。陶氏對白居易的影響幾乎遍及其思想、性格以及詩詞歌賦的創(chuàng)作等一切領(lǐng)域?！盵4]此次謫遷江州，白居易來到了陶淵明的家鄉(xiāng)柴桑栗里，訪問陶淵明的故居，尋覓陶公遺跡，以期獲得心靈的共鳴。據(jù)其《訪陶公舊宅》詩云：“不見籬下菊，但余墟中煙。子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然?！碧諟Y明不事權(quán)貴，不求顯達(dá)，格調(diào)高雅，品性淡泊。此種高風(fēng)亮節(jié)，白居易心向往之。在陶公舊宅，雖故人不再，但依稀能感受到先生正直的氣息，獲得精神上的指引，這也是詩人在江州尋訪陶淵明故居的原因。

白居易在江州生活了四年，在這四年里，他充分認(rèn)識到朝綱的不振和官場的黑暗。因此，在謫居生涯結(jié)束后，他請求外放蘇杭，遠(yuǎn)離朝廷的是非；出任司官，避免黨爭的波及。由此可見，江州之貶是其后期選擇“中隱”洛陽的導(dǎo)火線。

三、洛陽隱逸

白居易晚年有十七個(gè)年頭是在洛陽度過的。在唐代，洛陽被稱為東都，其地處中原，交通方便，且山川秀美，人杰地靈，是個(gè)消遣人生的好地方?！鞍拙右淄司勇尻栆院?，常常悠游于山水花木之間，比之謫居江州時(shí)期的游山玩水更多了一份輕松和坦然。”[5]

在他退居洛下不久，有一首《中隱》詩，鮮明的體現(xiàn)了他對官場的態(tài)度：“大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官。似出復(fù)似處，非忙亦非閑?！边@種融合了道家知足保命和儒家中庸之道的思想，并以“窮通豐約”為根基的思維模式，就是白居易所發(fā)明的處世哲學(xué)——中隱，“中隱”并不像大隱一樣隱于朝市，也不像小隱一樣，隱于丘樊，而是以出任司官這樣的閑職，躲避朝廷是非，但又沒有遠(yuǎn)離官場，似岀似處，非忙非閑，以此為道，致身吉安。白居易也通過這種中隱之道，在晚年成功的避開衰亂，最終以刑部尚書致仕。

白居易身上所具有的“中隱”意識，使他在蟄居洛下的時(shí)間里，心境恬適自得，所以他經(jīng)常走出家門，游山玩水。依山臨水的自然風(fēng)光，古色古香的亭臺樓閣，各具匠心的私家園林，都讓他流連忘返，回味無窮?！坝捎谄鋵@些景致極為喜愛，并以閑適的心情觀照這些景物，顯得風(fēng)情萬種，極富詩意?！盵6]

洛陽城內(nèi)外山明水秀，景色宜人，其中最著名的莫過于龍門和香山了。詩人曾多次游覽龍門和香山，留下了許多優(yōu)美的詩篇。龍門山清水秀，景色宜人，是洛陽八大景之冠。大和七年，白居易和好友張仲方、舒元輿同游龍門，《秋日與張賓客舒著作同游龍門，醉中狂歌，凡二百三十八字》一詩詳細(xì)記敘了這次游賞活動(dòng)。此詩前兩句，交待出游的時(shí)節(jié)，秋高氣爽，蟲鳴風(fēng)細(xì)。接著“嵩峰余霞錦綺卷，伊水細(xì)浪鱗甲生”寫龍門的高山伊水，然后寫出游的各色人物以及奔赴龍門途中詩人心情的歡快。接著，詩人集中筆墨描寫龍門景色：“荷衰欲黃荇猶綠，魚樂自躍鷗不驚。翠藻蔓長孔雀尾，彩船櫓急寒雁聲?！边@一系列的意象的運(yùn)用說明秋季龍門的風(fēng)光宜人，也烘托出詩人自己的愉悅心情。“四看”、“三及”，言其在龍門游玩不止一天，最后抒發(fā)獨(dú)善之情，“龍門醉臥香山行”就是詩人行在獨(dú)善的方式。

香山，即龍門東山。在洛陽期間，白居易也經(jīng)常入住香山。香山地方清幽，特別是在晚上，更是靜謐幽深。白居易《初入香山院對月》寫其夜宿香山的情況：“老住香山初到夜，秋逢白月正圓時(shí)。從今便是家山月，試問清光知不知？”在幽靜的香山賞月，獨(dú)有一番滋味。夏季天氣酷熱之時(shí)，白居易也常到香山避暑，《香山避暑二絕》云：“紗巾草履竹疏衣，晚下香山踏翠微。一路涼風(fēng)十八里，臥乘籃輿睡中歸?！痹娙嗽谙闵匠藳?，頭戴紗巾，身著竹衣，腳踏草履，在涼風(fēng)的吹拂中，沉沉睡去，感受不到一點(diǎn)暑熱。

在中唐，洛陽是官僚理想的退休養(yǎng)老之地。據(jù)宋代李格非《洛陽名園記》中說：“唐貞觀開元之間，公卿貴戚，開館列第于東都者，號千有余邸?！盵7]白居易在洛陽也有自己精心設(shè)計(jì)的園林——履道里池臺，他在詩歌里大量表現(xiàn)自家園林的優(yōu)美風(fēng)光。其《池上二絕》也描寫了這種園林之美：“山僧對棋坐，局上竹陰清。映竹無人見，時(shí)聞下子聲。小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！鄙缴谥袷a下面對弈，能聽見落子的聲音，卻不見人的身影。小娃撐著小艇悄悄采蓮，然而卻因浮萍被小艇劃開暴露了蹤跡。如此細(xì)致逼真、生動(dòng)傳神的描寫，讓人領(lǐng)略到園林無限的風(fēng)光和情趣。

洛陽城優(yōu)美的自然風(fēng)光、深厚的文化底蘊(yùn)長期滋養(yǎng)著詩人，白居易盡情欣賞著洛陽的美景，直到十七年后病逝洛陽。臨終前，白居易交代其家人，死后葬于洛陽龍門，尸骨不歸下邽白氏陵園。畢竟白居易在此生活時(shí)間甚久，洛陽安放了他飽經(jīng)世事摧殘的心，承載了他對人生的希望，他是真心喜愛著這片給他晚年帶來樂趣的熱土，所以選擇長眠香山，讓靈魂與洛陽的氣息相融，伴隨著洛陽的山山水水，直到永遠(yuǎn)。

四、結(jié)語

白居易長期在宦海沉浮，出仕各地，足跡遍及大江南北，其詩歌創(chuàng)作明顯受地理環(huán)境影響。特別是他在下邽、江州和洛陽的生活，在詩歌中都有表現(xiàn)。這三地的地理景觀各異，下邽有渭河、蔡渡，江州有廬山、陶淵明故居，洛陽有龍門、香山等，這些不同的地理景觀在他的詩歌中都有反映，構(gòu)成了其詩歌創(chuàng)作的意象群。這種與現(xiàn)實(shí)的地理環(huán)境相結(jié)合的創(chuàng)作方法，也切合了他的創(chuàng)作主張，使他成為中唐詩人中的一顆耀眼的明珠。

參考文獻(xiàn)：

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[6]劉艷萍.白居易洛陽詩及其文化意蘊(yùn)[J].河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（05）.

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