美國少數(shù)族裔成長小說與傳統(tǒng)成長小說的對比研究

【摘要】關(guān)注和反應(yīng)青少年的成長教育問題是美國文學(xué)中常見的主題，在上世紀(jì)五十年代，美國文學(xué)評(píng)論界開始比較系統(tǒng)地研究美國成長小說，并且界定概念、立作著書?！俺砷L小說”這一概念是由德語中的Bildungsroman（教育小說）衍生出的，之后被廣泛應(yīng)用在文學(xué)評(píng)論上。美國少數(shù)族裔成長小說是在傳統(tǒng)成長小說的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的，表現(xiàn)形式多種多樣，創(chuàng)作方法、意識(shí)形態(tài)、結(jié)構(gòu)安排等方面都更加成熟。本文通過分析美國亞裔、非裔成長小說與傳統(tǒng)成長小說的差別，來展現(xiàn)二戰(zhàn)之后美國少數(shù)族裔成長小說在思想表達(dá)和藝術(shù)手法方面的發(fā)展與創(chuàng)新，以供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)批評(píng) 美國少數(shù)族裔成長小說 傳統(tǒng)成長小說 聯(lián)系與區(qū)別

美國經(jīng)濟(jì)、政治、生活等方面在二戰(zhàn)結(jié)束之后發(fā)生了天翻地覆的變化，二戰(zhàn)也影響了美國文學(xué)的發(fā)展，所以文學(xué)界將二戰(zhàn)結(jié)束作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的分界線。二戰(zhàn)之后，民權(quán)運(yùn)動(dòng)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、反主流文化運(yùn)動(dòng)熱烈地展開，美國邊緣化政策失效，多元文化主義促進(jìn)了美國主流文化的進(jìn)一步發(fā)展，美國少數(shù)族裔成長小說在這個(gè)時(shí)期得到了空前的發(fā)展和繁榮，例如亞裔、非裔、猶太裔、印第安裔等美國少數(shù)族裔文學(xué)打破桎梏，走向大眾，備受關(guān)注。美國少數(shù)族裔成長小說是在傳統(tǒng)成長小說的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展與創(chuàng)作的，在意識(shí)形態(tài)、表現(xiàn)形式、人物刻畫、作品深度、藝術(shù)肌理等方面更加成熟。

一、作品文化氣質(zhì)的對比

1.當(dāng)代美國非裔成長小說：反抗——迷惘——正常成長

美國非裔成長小說在二戰(zhàn)之后發(fā)展迅速，成績斐然，其發(fā)展過程可以分成兩個(gè)時(shí)期，一是“反抗迷惘期”，二是“正常成長期”。

（1）在迷惘和反抗中曲折前進(jìn)的傳統(tǒng)非裔成長小說。杜波伊斯在1911年創(chuàng)作的《尋求銀羊毛》被稱為“美國黑人文學(xué)中第一部成長小說”，故事發(fā)生的背景是在亞伯拉罕*林肯頒布了《解放黑奴宣言》之后的半個(gè)世紀(jì)，小說刻畫了一個(gè)在《解放宣言》頒布之后依然過著飽受歧視和壓迫生活的黑人形象。第二年，詹姆斯約翰遜創(chuàng)作了《一個(gè)原黑人的自傳》，小說采取第一視角，描寫了一個(gè)一生都處于迷惘狀態(tài)的黑人在不斷歧視和壓迫下找不到人生方向的故事。最有代表性的是理查德萊特在1940年創(chuàng)作的《土生子》，將抗議文學(xué)引向高潮。小說講述了一個(gè)長期處于種族壓迫的孩子的成長故事，故事主人公的成長歷程伴隨著對白人的憎恨與恐懼以及對生活的絕望，最終成了殺人兇手。這種成長模式是畸形的、毀滅性的，隨著二戰(zhàn)之后多元文化的相互碰撞，黑人作家也逐漸意識(shí)到極端性的反抗（或者說同歸于盡）并不能使黑人得到解放，而文學(xué)應(yīng)該以它獨(dú)特的魅力來完成社會(huì)救贖。

（2）當(dāng)代美國非裔成長小說的特點(diǎn)：追根溯源、正常成長。美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)深深影響到了黑人的生活和思想，出現(xiàn)了許多具備覺醒意識(shí)的黑人作家。詹姆斯鮑德溫是美國黑人文學(xué)發(fā)展過程中承上啟下的重要作家，他的作品主題是承認(rèn)種族歧視的存在，但不主張黑人通過極端方式自我毀滅來抵抗這種歧視，解決問題的關(guān)鍵是找到一條黑人和白人和平共處的中庸之道。當(dāng)代美國非裔成長小說涵蓋的主題是黑人意識(shí)的覺醒，青少年從迷惘、絕望逐漸找到人生方向，回歸到健康的成長軌跡，這種主題是符合當(dāng)代歷史發(fā)展潮流的。

2.當(dāng)代美國亞裔成長小說——在美國夢中構(gòu)建獨(dú)特身份。20世紀(jì)初期，美國亞裔文學(xué)創(chuàng)作形式以自傳居多，大部分主題是描寫個(gè)人移居海外的經(jīng)歷，初代移民者雖然沒有遭遇像黑人那樣殘酷的種族歧視，但是在融入美國主流生活過程中仍受到不少排擠。在二戰(zhàn)結(jié)束之后，亞裔文學(xué)開始繁榮發(fā)展，其中華裔文學(xué)的成就最高，美國文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為“亞裔美國文學(xué)中，華裔美國文學(xué)是最突出的，而且是獲得成就最高和創(chuàng)作優(yōu)秀作品最多的文學(xué)類型?！睖ね?976年創(chuàng)作的《女男士》標(biāo)志著華裔美國文學(xué)繁榮時(shí)期的開始；1991年趙健秀在小說《唐老鴨》中刻畫了一個(gè)正確認(rèn)識(shí)自己的華裔身份以及華人文化的華裔男孩形象，寓意無論是華裔、亞裔、或者是非裔等少數(shù)族裔的人都應(yīng)該正確看待自己的雙重身份，并且傳承和發(fā)揚(yáng)各自承載的本土文化，這樣在成長過程中才不會(huì)輕易迷失，才能健康成長。

二、當(dāng)代美國少數(shù)族裔成長小說在藝術(shù)肌理上的創(chuàng)新與發(fā)展

1.敘事結(jié)構(gòu)的多元化。傳統(tǒng)成長小說有一套習(xí)慣性的寫作模式，這類小說偏向于模式化的教育意義，故事主人公一開始對當(dāng)下的生活狀態(tài)不滿，既而產(chǎn)生出去旅行或冒險(xiǎn)的沖動(dòng)，歷經(jīng)各種磨難，結(jié)識(shí)到重要伙伴，共同經(jīng)歷成長的契機(jī)和頓悟，最后認(rèn)識(shí)到人生和自我的價(jià)值。但是當(dāng)代美國少數(shù)族裔成長小說突破了傳統(tǒng)模式，在故事情節(jié)和敘事手法方面更具特點(diǎn)和多樣性。例如，由托尼莫里森創(chuàng)作的《最藍(lán)的眼睛》采用的敘述方式是嶄新的復(fù)調(diào)式敘事方式，小說講述了同為非裔黑人家庭出生的兩個(gè)女孩不同的成長之路，以此揭露黑人盲目崇拜白人文化帶來的負(fù)面影響。在對結(jié)局的處理上，也打破了傳統(tǒng)成長小說“大團(tuán)圓”式的圓滿結(jié)局，美國當(dāng)代成長小說的結(jié)局更具開放性。

2.反成長趨勢。美國當(dāng)代少數(shù)族裔成長小說的反成長趨勢主要表現(xiàn)在主人公的年齡跨度上，成長不再只是從幼兒到少年、到成年，而是會(huì)延續(xù)到青年、甚至中年。

當(dāng)代美國成長小說跟傳統(tǒng)成長小說相比最突出的一個(gè)特點(diǎn)是女性主人公的出現(xiàn)，例如《紫色》中熱情的沙格、《秀拉》中叛逆的秀拉。

三、總結(jié)

美國少數(shù)族裔成長小說跟傳統(tǒng)成長小說相比在涵蓋主題、意識(shí)形態(tài)、敘事方式、結(jié)構(gòu)安排等方面都更加成熟，更生動(dòng)地表現(xiàn)了美國少數(shù)族裔人民的成長歷程，符合世界文學(xué)發(fā)展潮流。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫峰.與眾不同的成長風(fēng)景-美國少數(shù)族裔女性成長小說研究概述[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，11：99-102+154.

作者簡介：董小萌（1993-），女，滿族，吉林人，寧夏大學(xué)研究生在讀，研究方向：英美文學(xué)。