淺談古典詩詞的審美

劉琴

[關(guān)鍵詞]古典詩詞；審美教育；方法

中國是一個詩的國度，詩的歷史久遠，名家輩出，名篇佳作浩如煙海。優(yōu)美的詩歌作品，往往蘊含著豐富深邃的意境和情感。精煉優(yōu)美的語言，生動多姿的形象，都有著特殊的審美功能。

一、注重朗讀，感受音韻美

每一首詩歌，都有各自的節(jié)奏、韻律。朗朗上口、抑揚頓挫的朗讀，不但使人情感共鳴，還能讓人體驗詩歌的音韻美。詩的語言總是隨著詩人感情的起伏、波動，自然生成鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律。如輕松的心情表現(xiàn)為明快的節(jié)奏，悲哀的情調(diào)表現(xiàn)為緩慢低沉的節(jié)奏，節(jié)奏隨著感情的變化而變化。如何在朗讀中賞美呢，可以采用以下幾種方式：

1.劃分朗讀節(jié)奏，感受詩的旋律

如同音樂的旋律一樣，一首古代詩歌之中總是時緩時急，形成跌宕起伏的節(jié)奏，增強引人入勝的藝術(shù)魅力。古代詩歌的朗讀節(jié)奏是很有規(guī)律的。如四言詩：一般是兩字一頓，按“二二”的節(jié)奏形式劃分。如：樹木/叢生，百草/豐茂。而七言詩一般是按“二二二一”或“二二一二”的節(jié)奏形式劃分。如：岐王/宅里/尋常/見，崔九/堂前/幾度/聞。正是/江南/好/風景，落花/時節(jié)/又/逢君。

值得一提的是，同一詩句的朗讀節(jié)奏有時劃分并不是唯一的。如：誰家新燕啄春泥，既可以劃為：誰家/新燕/啄/春泥，也可以劃為：誰家新燕/啄春泥。劃分朗讀節(jié)奏的原則是，不能出現(xiàn)讀破句子，從而把詩句的意思搞錯。把握詩歌的節(jié)奏，就能獲得詩歌的語音美。

2.反復誦讀，讀出詩歌的感情

在誦讀中領會詩歌中表達的感情，學會用內(nèi)容和感情來判斷韻律的輕重緩急，讀出節(jié)奏聲調(diào)，學會語速的選擇，讀出詩歌的情調(diào)。節(jié)奏聲調(diào)表現(xiàn)在的時而上挑，時而下降，或短時停頓，或長時停頓；語速的選擇表現(xiàn)在情緒激昂處則勢如破竹，一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流淌中溢出幾分哀婉；詩歌的情調(diào)表現(xiàn)在豪放激昂、婉約悱側(cè)，平淡清長、深邃綿長、凄楚哀婉、空曠悠揚等。如在李白的《行路難》中，要把詩人李白的復雜的心理歷程，情感急遽的迭變朗讀出來，表現(xiàn)為從“歡樂—苦悶—希望—失望—奮發(fā)”。要在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻、節(jié)拍、停頓；把握聲調(diào)的輕重緩急、字音的響沉強弱、語流的疾徐曲折。這就是詩歌的音樂美。

3.用多媒體、歌唱的形式感受語音美

用多媒體展示與詩歌意境相同的畫面。通過畫面，找到身臨其境的感覺；通過其中名家的配樂朗誦，體會詩歌的意境；通過對詩句意象的分析，自然地進入詩歌的意境中，激發(fā)朗讀詩歌的興趣。如劉禹錫的《秋詞》通過視頻的朗讀，不但感受到詩的語音美，同時也提高了學習古詩的興趣。另外用印尼民歌《劃船歌》配《蒹葭》，用加拿大民歌《紅河谷》配杜牧的《泊秦淮》，讀起來都別有一番滋味。

通過多層次、多形式的誦讀，這會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染，欲罷不能，在不知不覺中加深對詩文的感知，為理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎。

二、注重字詞，感受煉字美

詩歌是高度凝練的語言藝術(shù)，詩歌的意蘊離不開煉字美，在詩歌鑒賞中，要去咀嚼，深入體會，去感受“煉字”的語言魅力，領悟詩歌豐富而深刻的意蘊和內(nèi)涵。

如杜甫在《旅夜抒懷》中這樣描寫所看到的景象：“星垂平野闊，月涌大江流?！?在描述星和月時，詩人為何要用“垂”、“涌”二字呢？原來詩人抓住了“平野闊”這個特點。用這二字才符合視覺規(guī)律：仰望天空，因原野空闊，星星近者高，遠者低，就像往下掉的樣子，故用一“垂”字；平視前方，因原野空闊，月亮從江邊升起，給人的感覺就像從江中升出一般，故用“涌”字，給人有動感，不是從江水中浮起，而是“涌”起，抓住了江水澎湃、激蕩的特點，給人一種美。

三、注重意象，提高認識美

意象一詞是中國古代文論中的一個重要概念，古人借意象來表達自己的情感。在古詩中有單個意象，也有多個意象。

單個意象，如大眾中公認的四君子：梅、蘭、竹、菊，它們象征了那些不管遇到何種情況，都能保持自己的人格和情操?！八伞贝淼膭t是一種傲霜斗雪、不折不撓的形象。如詩歌劉楨的《贈叢弟》“風聲一何盛，松枝一何勁！” 作者借松樹為喻，勸勉弟弟在惡劣的環(huán)境中要保持高尚的人格和追求。

多個意象，如韋應物《滁州西澗》，由澗邊、幽草、深樹、黃鸝、春潮、急雨、橫舟等七組意象，組成了一幅景色清麗、境界深幽的風景畫，盎然春意，撲面而來。再如馬致遠的《天凈沙？秋思》，詩中的意象有：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽、斷腸人、天涯。這些意象直接組合，就會展現(xiàn)出一幅游子羈旅之愁、故鄉(xiāng)之思之圖，達到了言簡意豐的效果。

四、注重意境，感受情感美

美學中講述“意境是客觀（生活、景物）與主觀（思想、情感）相熔鑄的產(chǎn)物。意境是情與景的結(jié)晶?！?“以情寫景意境生，無情寫景意境亡。”“情感是詩歌的靈魂?！币饩持愿腥耍褪且驗樾蜗笾屑耐辛俗髡哓S富的感情。詩人創(chuàng)作往往是“情動于衷，而言于外”。如杜牧在《江南春絕句》中，先描繪了七種事物，黃鶯、紅花、綠樹、山村、水鄉(xiāng)、酒旗、春風，這些匯成一幅美麗“江南春景”圖，后面接著又寫了樓臺、寺院等，這樣描寫，江南春天的優(yōu)美景色又蒙上一層神秘的面紗。自然景物和人文景觀有機結(jié)合，這不但美不勝收，而且給人一些聯(lián)想：難道詩人僅僅要表現(xiàn)美景嗎？為什么要修這樣多的樓臺、寺院，它們是怎樣修起來的？這樣的追問，聯(lián)系所學過的歷史知識，就可以感受到詩人隱藏于后的意圖：詩人感嘆晚唐皇帝的腐朽，批判了統(tǒng)治者，從而鞭撻統(tǒng)治者搜刮民脂民膏，修建寺院，勞民傷財?shù)那笊竦挠薮佬袨椋磉_詩人的憂國憂民之情。

又如李煜在《虞美人》中，一句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這里用了比喻句，生動形象，恰切自然，它不但寓抽象于形象中，而且讓人們產(chǎn)生很多感慨：流水不復，時間已逝，青春易老，往事難追，生命將近……這種種情思交合扭結(jié)，構(gòu)成了人生的大課題——生活，詩人思想情感蘊含在其中了，這也正是詩歌美的藝術(shù)魅力所在。

五、注重手法，感受技法美

鑒賞詩歌的表達技巧，是提高鑒賞能力的一個重要表現(xiàn)。每首詩的手法和技巧各有不同，因此必須明確鑒賞技巧的準則是：表達技巧，藝術(shù)手法要為思想感情服務。作者的思想傾向、感情體驗和審美趣味總是離不開詩詞創(chuàng)作中多樣的表達技巧和藝術(shù)手法。具體可從以下幾個方面來把握：

1.謀篇布局的技巧 （下轉(zhuǎn)24頁）

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古代詩歌，尤其是近體的律詩、絕句，篇幅雖然短小，但十分講究謀篇布局。如劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！笔茁?lián)寫作者長期被貶的憤慨。頷聯(lián)作者借這個典故來比喻自己長期貶謫在外，乍回京城鄉(xiāng)，仿佛有隔世之感。頸聯(lián)劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當之達觀。尾聯(lián)順勢點明了酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。懂得古代詩歌謀篇布局的技巧，也是詩歌鑒賞必備的條件。

2.運用表達方式的技巧

在現(xiàn)代作品中，基本的表達方式有敘述、描寫、說明、議論、抒情等。在古代詩歌中主要有描寫、抒情兩類。如杜牧的《赤壁》“折戟沉少鐵未銷，自將磨洗認前朝，東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！鼻皟擅麨閿⑹觯髢删錇槭闱楹妥h論。杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是抒情。

3.運用修辭手法的技巧

古詩中常用多種修辭手法，這些修辭的應用，讓詩句更凝練，更生動，更能表現(xiàn)詩人的情感。如杜牧的《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！弊髡邔懙氖墙洗禾斓木跋?。詩中的“千里”使用了夸張手法，寫出了江南的廣闊和春意盎然。這樣寫可以引起讀者的想象和聯(lián)想，使詩歌更富表現(xiàn)力和感染力；又如李商隱的《夜雨寄北》中 “巴山夜雨”重復使用，構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復之妙，也含蓄曲折地表達了作者的寂寞相思之苦。

六、知人論世，感受深層美

很多詩人，都有自己獨特的人生經(jīng)歷，有自己與眾不同的作品風格，或豪放，或沉郁，或清麗，或哀婉。知其人，曉其風格，對其作品的理解也容易得多。如杜甫，通過了解他的生平，有助于鑒賞詩歌的風格。如《望岳》和《石壕吏》，這兩首詩是作者在不同的背景所寫的?！锻馈肥嵌鸥υ?5歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷寫的。他通過寫景抒情來表達作者自信自勵的意志和堅定豪邁的氣概。而《石壕吏》是作者在后期所寫，全詩通過詩人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對時局的憂慮，對勞動人民的深切同情。這首詩因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動而流傳最廣，最為著名。這兩首詩杜甫的詩的風格也從豪邁轉(zhuǎn)變到憂國憂民、沉郁頓挫。通過了解詩人，不但懂得詩的內(nèi)容，而且也用心把握詩作風格的變化。

總之，古典詩歌既體現(xiàn)了詩人的才情，又體現(xiàn)了人們對于真善美的追求。生活中有美，古詩中也有美。我們要深刻地鉆研每首古詩的特點，抓住詩中美的因素，發(fā)掘古典詩歌的青春活力，促使我們能在生活中發(fā)現(xiàn)美、認識美，欣賞美、理解美，在實踐中創(chuàng)造美，不斷塑造美的心靈。

（編輯/劉佳）