歷史上的軍師進(jìn)化

司馬戡

中華五千年歷史上，出謀劃策之士不知凡幾，但真能做到眼光獨(dú)到、判斷準(zhǔn)確、一言九鼎，令君主言聽計從，可尊之為“師”的，卻并不多。

民間文學(xué)公認(rèn)最早的軍師，當(dāng)數(shù)姜太公姜子牙。但細(xì)究評書小說家言，卻會發(fā)現(xiàn)姜子牙的主要使命并非謀劃，而是直接上陣殺敵，武力與法力之強(qiáng)，完全是商周甘道夫。姜子牙克敵制勝，往往靠闡教師友人脈，謀略倒未見高明之處，與其說是軍師，不如說是和對手聞太師聞仲一樣的軍帥。

有君主和戰(zhàn)爭就會有“軍師”，但這個詞成為職務(wù)已經(jīng)是漢代。曹操手下有中軍師荀攸，諸葛亮也曾擔(dān)任軍師中郎將、軍師將軍，宛若軍師有了聯(lián)盟。但職務(wù)上的軍師也不完全與謀士畫等號，孫吳有丁奉以右大司馬兼左軍師、朱然以左大司馬兼右軍師，都是帶兵的猛將。到了太平天國，東西南北四王每人都加著正副軍師的頭銜，更與出謀劃策沒什么關(guān)系。

孫臏 第一代專職軍師

孫臏在文武不分家的戰(zhàn)國時代，以其學(xué)識謀略成為第一代專職軍師。

《史記》記載“威王問兵法，遂以為師”“田忌為將，而孫子為師。居輜車中，坐為計謀”。身份與武將分離、坐在車上出謀劃策，又留下著名的《孫臏兵法》，同時又有龐涓這個師出同門、相愛相殺的對手，古代軍師的形象和必備要素從此定格。

諸葛亮 古代軍師代言人

諸葛亮已經(jīng)成為古代軍師的代言人，無論史傳還是民間文學(xué)都不絕于書。

諸葛亮的出道之作《隆中對》毋庸置疑是三國時代最精彩的全盤戰(zhàn)略判斷，從日后劉備集團(tuán)在夾縫中崛起這一點(diǎn)看，郭嘉的“十?dāng)∈畡佟敝咭脖戎患?。但是，諸葛孔明一生經(jīng)歷集軍師、部將、丞相、統(tǒng)帥于一身，成績也不能只用軍師的業(yè)績來評價，作為軍師的業(yè)績也并非獨(dú)一無二。

張良 明哲保身的頭號軍師

歷史上的軍師角色，起于孫臏，成型于諸葛亮，中間承前啟后的便是輔助劉邦成就統(tǒng)一王朝的“漢初三杰”之一的留侯張良。

張良繼承了身為軍師的傳統(tǒng)。孫臏師承鬼谷子，張良則有從黃石公學(xué)太公兵法的傳說。同時，他“貌如婦人好女”的高顏值形象，也為日后的軍師想象所繼承。

張良身為謀士，謀略遍布戰(zhàn)略、戰(zhàn)役多個層次。既有反對樹立六國君主這樣的國家大計，也有劉邦入蜀后燒毀棧道向項(xiàng)羽示弱這樣的詭計，更有說服劉邦盡快撕毀鴻溝之約進(jìn)攻項(xiàng)羽的毒謀。其謀略之多端，連劉邦都感嘆“運(yùn)籌策帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房”，司馬遷也說“高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎”，將軍師進(jìn)一步神秘化。

作為頭號軍師的張良，更在為人謀臣者要善于保全自身方面成績斐然。雖然沒有像范蠡在傳說中那樣成為富商，確是實(shí)實(shí)在在地讓自己全身而退。連司馬光都感嘆：“等功名于外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉?！?/p>

劉伯溫 輔佐君王統(tǒng)一天下的軍師典范

“吾之子房也”，是君王對軍師的最高評價。輔佐君王統(tǒng)一天下，建立王朝，是軍師的最高榮譽(yù)。同時獲得這兩個成就的軍師，劉伯溫當(dāng)之無愧。

朱元璋對劉伯溫并無三顧之禮，但當(dāng)劉伯溫為他陳述攻打張士誠、陳友諒和北上爭奪中原的戰(zhàn)略利弊后，大悅道“先生有至計，勿惜盡言”，從此成為其主要軍師。陳友諒攻下太平，朱元璋諸將都建議逃往鐘山，只靠劉伯溫在內(nèi)室力勸朱元璋借勢誘敵，才將局勢逆轉(zhuǎn)。更為難得的是，面對建立明朝后大殺功臣的朱元璋，劉伯溫能夠全身以退，堪稱軍師典范。