積極心理學(xué)視域下的大學(xué)生人格塑造問題探析

郭琦

（湖南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410000）

積極心理學(xué)視域下的大學(xué)生人格塑造問題探析

郭琦

（湖南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410000）

本文從積極心理學(xué)的基本視角出發(fā)，以大學(xué)生人格塑造的必要性為前提，主張根據(jù)個體和社會的需要，通過各種思路和手段，努力幫助大學(xué)生培養(yǎng)健全的性格品質(zhì)，以塑造完美人格.

積極心理學(xué)；大學(xué)生；人格；塑造

積極心理學(xué)并不是研究膚淺的快樂表象的心理學(xué)，它主張研究人自身的積極因素，以人固有的美德和正面力量為出發(fā)點(diǎn)，提倡用積極的態(tài)度對問題作出解釋，激發(fā)人內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)塑造更有意義的生活.大學(xué)生是支撐我國未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，更需要塑造出符合現(xiàn)代社會客觀需要的健全人格，才能在這社會的巨大轉(zhuǎn)型期達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興.因此高校教育在傳道授業(yè)的同時也應(yīng)該對大學(xué)生良好性格品質(zhì)的培養(yǎng)引起足夠重視,將其作為心理健康教育的重要內(nèi)容.

從大學(xué)生維護(hù)心理健康、促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)以及積極適應(yīng)社會的客觀要求出發(fā)，具體要求現(xiàn)代大學(xué)生對待自己需要具備自信、自知、自尊、自強(qiáng)、自律、自理；對待他人能夠信任、熱情、誠信、友善、合群、溫和；對待工作與學(xué)習(xí)做到踏實(shí)、勤勞、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、主動、上進(jìn)、有恒；對待現(xiàn)實(shí)生活需要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、冷靜、靈活、樂觀、寬容.在這些人格品質(zhì)內(nèi)容之上最終形成樂觀的解釋風(fēng)格，完善心理健康素質(zhì)達(dá)到人的全面發(fā)展目標(biāo).

1 當(dāng)前大學(xué)生的人格健全度現(xiàn)狀

那么，當(dāng)前大學(xué)生的性格品質(zhì)的現(xiàn)狀，即大學(xué)生的人格健全程度如何呢？2016年10月，本研究使用了肖漢仕教授編制的學(xué)生人格健全度自評量表對310名大學(xué)生進(jìn)行了測量，其中有效樣本301份.經(jīng)檢驗(yàn)該量表的信度、效度達(dá)到了心理測量學(xué)的要求.其計(jì)分方法為完全不具有0分，不太具有計(jì)1分，說不準(zhǔn)計(jì)2分，基本具有計(jì)3分，完全具有計(jì)4分.

表1是26項(xiàng)人格因子在樣本中各自的平均值及標(biāo)準(zhǔn)差，平均分值較低的有（3分以下）：自信、自律、熱情、合群、有恒、有耐、主動、冷靜、靈活，表明大學(xué)生的性格現(xiàn)狀不太符合這9種性格因子.標(biāo)準(zhǔn)差較大的有（0.8以上）：自信、自律、自理、熱情、合群、勤勞、有恒、有耐、主動、勇敢，表明這10種人格特質(zhì)在大學(xué)生群體中分布差異大，兩極分化情況嚴(yán)重.綜合平均分和標(biāo)準(zhǔn)差值可見當(dāng)代大學(xué)生的性格不足主要表現(xiàn)在自信、自律、熱情、合群、有恒、有耐、主動、冷靜、靈活、自理、勤勞、勇敢等方面.

表2是大學(xué)生總體人格健全度的占比，人格健全度達(dá)到優(yōu)秀的僅有21.48%，53.33%處于中等水平，24.44%的大學(xué)生人格現(xiàn)狀不理想，還有0.74%的大學(xué)生很不理想，甚至存在較嚴(yán)重的人格障礙.

表3 大學(xué)生四大方面的人格品質(zhì)現(xiàn)狀

表3是從對待自我、對待他人、對待事情和對待現(xiàn)實(shí)四個方面分別分析大學(xué)生性格的優(yōu)勢與不足.做事方面性格品質(zhì)的平均分最低，由此可見大學(xué)生在對待工作和學(xué)習(xí)方面應(yīng)有的性格品質(zhì)較為欠缺，這也成為現(xiàn)代大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)困難的重要原因.在對待自我和現(xiàn)實(shí)兩方面的性格特征也有待完善.從標(biāo)準(zhǔn)差的結(jié)果看，自我方面與做事方面的性格因子分布狀況不均衡，有待提升整體人格水平的穩(wěn)定度.

2 大學(xué)生人格塑造的途徑與方法

教育需要面向所有人，幫助所有人全面發(fā)展，幫助大學(xué)生學(xué)會修身養(yǎng)性是每所大學(xué)、每個教育工作者以及每個大學(xué)生的必需品.現(xiàn)代大學(xué)生在性格品質(zhì)方面或多或少存在一定的不足，都有塑造的必要性.高校應(yīng)抓住大學(xué)生人格完善和再塑的有利時機(jī)，把握大學(xué)生人格塑造的可能性，從積極心理學(xué)理論出發(fā)，實(shí)現(xiàn)其積極性格因子的優(yōu)勢最大化，彌補(bǔ)暫時的不理想之處，以促進(jìn)大學(xué)生人格健全程度的不斷提高.

人格（性格）是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，在教育與環(huán)境影響下，經(jīng)過主體的修養(yǎng)實(shí)踐所形成的相對穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的行為習(xí)慣.根據(jù)積極心理學(xué)的基本觀點(diǎn)，教育的重點(diǎn)應(yīng)強(qiáng)化大學(xué)生人格特質(zhì)中的積極面，而彌補(bǔ)其不足之處，弱化其消極面.需要優(yōu)化學(xué)校教育、社會影響和個人修養(yǎng)三大途徑結(jié)合大學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際情況，采取多種實(shí)效性方法來完善當(dāng)代大學(xué)生人格.

2.1 優(yōu)化學(xué)校教育

2.1.1 優(yōu)化教育環(huán)境

高校是影響大學(xué)生人格全面發(fā)展的重要外部環(huán)境，良好的校園環(huán)境既包括代表一個校園思想價值和文化品味的物質(zhì)環(huán)境，又包括對大學(xué)生思維方式和行為規(guī)范產(chǎn)生正面影響的人文環(huán)境.加強(qiáng)校園的物質(zhì)文化建設(shè)，要努力塑造符合校園文化內(nèi)涵的建筑藝術(shù)形象和景觀，讓大學(xué)生置身其中能感到受潛移默化的熏陶.高校的人文環(huán)境教育首先要加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的建設(shè)，充分重視大學(xué)生人格教育理念的現(xiàn)代化，將積極心理學(xué)與傳統(tǒng)的辦學(xué)理念相結(jié)合，覆蓋式地培養(yǎng)學(xué)生的積極思維和積極行為.再者，發(fā)揮群體間交互式影響.營造大學(xué)生之間小集體的積極關(guān)系，比如建設(shè)和諧宿舍和趣味社團(tuán)，提高學(xué)生處理人際關(guān)系的能力和自主參與能力.這是大學(xué)生課堂之外自我教育自我管理的重要平臺，能有效地激發(fā)大學(xué)生形成積極進(jìn)取、合作共贏的良好品格特質(zhì).

除了校園環(huán)境，家庭因素也對大學(xué)生的人格狀況和價值選擇起到了舉足輕重的影響.家庭是大學(xué)生成長的第一環(huán)境，是培養(yǎng)孩子人格發(fā)展的沃土.父母的教育方式應(yīng)有科學(xué)的指導(dǎo)，教育目標(biāo)要切合實(shí)際，家庭教育的質(zhì)量有待提高.父母要尊重孩子的自由意志，培養(yǎng)孩子德智體美各方面的能力，加強(qiáng)雙方溝通縮小代際差異，營造民主和諧的家庭成長環(huán)境.家庭教育中的感恩教育尤其重要，教育孩子從感恩父母和關(guān)愛他人開始延伸到奉獻(xiàn)社會和報(bào)效祖國.

2.1.2 加強(qiáng)人格培養(yǎng)

學(xué)校中的人格教育者分三類：心理健康教育者、各科老師和輔導(dǎo)員.專門的心理健康教師進(jìn)行教育實(shí)踐的傳統(tǒng)方式有心理健康課程、心理咨詢中心、心理健康講座等等.而積極心理學(xué)在人格培育中主張要善于挖掘能夠給大學(xué)生帶來心靈愉悅和積極體驗(yàn)的事物，更偏重實(shí)踐教育而非理論灌輸.專業(yè)的心理教育者應(yīng)將傳統(tǒng)性和時代性相結(jié)合，從專業(yè)的角度開發(fā)大學(xué)生喜聞樂見的人格塑造新方式，還可以協(xié)助深化高校教育體系改革，建立良好的大學(xué)生人格培養(yǎng)管理機(jī)制.鼓勵大學(xué)生在校期間應(yīng)該主持一到兩個有意義的項(xiàng)目，或是將大學(xué)生的考試信譽(yù)和學(xué)術(shù)誠信以及信貸誠信等行為記錄到個人的誠信檔案.高?？梢酝晟普n程成績考核之外的各項(xiàng)制度，形成對大學(xué)生人格培育的制度保障，使受教育者人格在外界因素的引導(dǎo)下往正確的方向發(fā)展.

同時，也要加強(qiáng)各科教師團(tuán)隊(duì)教育能力的綜合性，將人格培養(yǎng)融入現(xiàn)有的各科教育中，對大學(xué)生無條件地積極關(guān)注，進(jìn)行滲透教育，形成教育合力.要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，探索和創(chuàng)新教育模式，如“互動式教學(xué)”“啟發(fā)性教學(xué)”等等，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣與優(yōu)勢所在，學(xué)生在優(yōu)勢的展現(xiàn)中會帶來成就感，獲得內(nèi)在價值感，形成內(nèi)在積極動機(jī)，進(jìn)而運(yùn)用這種積極力量在生活的各個層面產(chǎn)生積極行為，不斷增進(jìn)良好的自我觀念，推動高校對大學(xué)生的人格塑造工作落到實(shí)處.

最后，輔導(dǎo)員需要將人格教育融入到思想政治教育的日常工作中，思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是培養(yǎng)全面發(fā)展的人.在思政教育的過程中，尤其要注重管轄班級學(xué)生的個體差異，輔導(dǎo)員要有較高的思想覺悟，能及時準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的優(yōu)勢和不足，有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)，促成大學(xué)生形成積極樂觀的解釋風(fēng)格和合理的認(rèn)知方式.

2.2 優(yōu)化社會心理環(huán)境

社會環(huán)境的優(yōu)化不僅宏觀上要持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和民主政治，我們還要看到微觀上社會輿論的導(dǎo)向發(fā)揮了不可忽視的作用.社會輿論是公眾對于社會中的現(xiàn)象或事件表達(dá)的態(tài)度和意見的總體傾向.隨著物質(zhì)手段的進(jìn)步和交往環(huán)境的變化，社會輿論環(huán)境成為促進(jìn)大學(xué)生人格養(yǎng)成的巨大社會力量，與大學(xué)生的人格塑造有著不可分割的關(guān)系.防止片面追求市場效應(yīng)而忽略了輿論的正面引導(dǎo)功能，不僅要把握社會輿論引導(dǎo)的正面性，還要注重可信度和有效性.我們可以通過各種形式的輿論宣傳渠道，如報(bào)刊、廣播、影視等營造良好的社會氛圍，還要高度重視新興媒體積極引導(dǎo)社會思潮，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，強(qiáng)化大學(xué)生良好的人格意識.

再者，要運(yùn)用社會輿論樹立榜樣示范.古代的民族英雄亦或是現(xiàn)代社會的標(biāo)桿，他們不僅在歷史的畫卷中留下了輝煌的印記，還成為了我們學(xué)習(xí)的榜樣.榜樣的力量是無窮的，可以為大學(xué)生培育良好的人格品質(zhì)提供積極的社會參照，榜樣的引領(lǐng)是大學(xué)生形成健全人格的一條重要途徑.

2.3 加強(qiáng)自我修養(yǎng)

2.3.1 認(rèn)識健全人格的價值

認(rèn)識塑造健全人格的價值是大學(xué)生人格修養(yǎng)的首要觀念.大學(xué)生群體作為面向未來面向世界的一代新人，改善內(nèi)在人格素質(zhì)于己于社會都是一種不可推卸的責(zé)任，是學(xué)生終身發(fā)展與社會要求所需.認(rèn)識健全人格就要理解其復(fù)雜性，表現(xiàn)在整體性、獨(dú)特性和社會性.人格是多種特質(zhì)的有機(jī)整合，只有從整體出發(fā)才能了解個別特征的意義.世界上沒有完全相同的兩片綠葉，也沒有完全相同的人格，但個性的發(fā)展是基于健全人格基礎(chǔ)之上的.社會性是人的本質(zhì)屬性，我們絕不能拋開社會孤立、抽象的談大學(xué)生個人的修養(yǎng).大學(xué)生應(yīng)自覺地從對待自己和他人，對待工作和現(xiàn)實(shí)各個方面入手，把外部教育和自我教育有機(jī)結(jié)合，養(yǎng)成個體性和社會性相融合的完美人格，外在追尋生命的意義，內(nèi)在滿足成長的需要.

2.3.2 樹立性格優(yōu)化的信心

樹立信心是大學(xué)生性格優(yōu)化的前提.唯物辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，并且內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因只是條件，外因要通過內(nèi)因才起作用.所以我們要清楚沒有絕對純凈的環(huán)境和至善的教育，社會的現(xiàn)實(shí)條件也很復(fù)雜，性格的優(yōu)化最終還是要落實(shí)到大學(xué)生對自身的塑造上.符合社會發(fā)展要求的良好人格是在學(xué)習(xí)和生活的過程中逐漸習(xí)得的，并且這是一個長期的過程，需要大學(xué)生始終抱有堅(jiān)持優(yōu)化性格的信心，確立目標(biāo)，堅(jiān)持希望，在這一過程中不斷實(shí)現(xiàn)向優(yōu)良性格的轉(zhuǎn)變.

2.3.3 善于自我評價

自我評價和總結(jié)產(chǎn)生大學(xué)生性格優(yōu)化的需求.積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)每個人都有自己的長處，要發(fā)揮各自優(yōu)勢使人進(jìn)步.外在的道德要求只是作為一種理性的規(guī)定而存在，它并不容易喚起個人的追求和向往，甚至?xí)饌€人的反感和厭惡，所以大學(xué)生要善于自我反省，理想自我對比現(xiàn)實(shí)自我，從自身需求出發(fā)主動地去分析性格完善性格，對自身性格的優(yōu)缺點(diǎn)和思想動態(tài)形成全面的了解，以此將外在的理性規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在追求.

2.3.4 制定自我修養(yǎng)的計(jì)劃

大學(xué)生人格自我修養(yǎng)要落實(shí)到具體方法.從古代的自我修養(yǎng)觀，結(jié)合當(dāng)代的馬克思主義修養(yǎng)要求，明確內(nèi)容和目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的方法完善自我人格，制定自我調(diào)節(jié)的計(jì)劃.首先可以運(yùn)用權(quán)威的心理量表分析自身的人格現(xiàn)狀和需要改善的具體方面，還要學(xué)會通過自省及時的發(fā)現(xiàn)自身存在的不足.大學(xué)生心理缺失會產(chǎn)生需要，需要會激發(fā)內(nèi)在動力.再者吸收外界環(huán)境對自身的積極影響，重點(diǎn)是要通過積極的社會實(shí)踐，在實(shí)踐中刺激積極的人格力量，弱化性格中的不足，形成良好的社會關(guān)系.最后還需要有一個自我反饋的過程，可以是以一件事為節(jié)點(diǎn)，也可以以某段時間為節(jié)點(diǎn)，持續(xù)對自己的心理狀況和性格優(yōu)化程度有一個把控，不斷地強(qiáng)化積極品質(zhì).

2.3.5 在日?；顒又杏幸庾R地?fù)P長補(bǔ)短

在日?；顒又杏幸庾R培養(yǎng)是人格自我修養(yǎng)的有效途徑.人格修養(yǎng)可以說是一個終身的過程，人格內(nèi)化為信念，最終外化為合理的行為.性格的養(yǎng)成需要通過日常的學(xué)習(xí)、工作、生活、交往、娛樂、休閑等日常實(shí)踐活動中有意識地進(jìn)行，加以揚(yáng)長補(bǔ)短.大學(xué)生在日常生活中可以通過社會志愿服務(wù)、調(diào)查考察活動、角色扮演體驗(yàn)等形式，培養(yǎng)社會興趣，有效利用情緒體驗(yàn)，在社會鍛煉中接受教育與啟發(fā)，促進(jìn)知識向能力的轉(zhuǎn)化，在提高實(shí)踐能力水平的同時也提升了人格理論修養(yǎng).只有人格教育不再是一個空洞說教的理論，當(dāng)貼近大學(xué)生的生活時，才能夠真正起到進(jìn)行有效人格教育的作用.

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