對軍旅美術(shù)的價值認識研究

摘要：軍旅美術(shù)作品往往通過對軍人形象、軍旅生活的樸實描繪來表達創(chuàng)作者對戰(zhàn)爭與和平的思考。軍旅美術(shù)這一特色的藝術(shù)形態(tài)，堅持著對真善美的謳歌，有著其他美術(shù)作品沒有的思想深度和表現(xiàn)力度。軍旅美術(shù)作品的價值一般體現(xiàn)在其生活化氣息的表達、人文主義關(guān)懷的普世情感和愛國主義的贊頌。

關(guān)鍵詞：軍旅作品；軍旅美術(shù)；價值形態(tài)

當代社會，充滿著異彩紛呈的藝術(shù)門類，無論哪種藝術(shù)門類都是基于人們的日常生活，同時又在超越生活所能提供給我們的靈感。美術(shù)作品通常是人們生存、生活及事物的寫照，更是無處不體現(xiàn)著人類對于自由和解放的追求。而軍旅美術(shù)更是用它獨特的畫筆、顏色或者獨特的立體藝術(shù)，來充分的表達人們對和平的祈愿、對愛國主義精神的謳歌和對國家精神的贊揚。軍旅美術(shù)通常具有強烈的政治意識，用畫筆、顏色等傳遞著一種政治思想內(nèi)涵。

一、軍旅美術(shù)體現(xiàn)著濃濃的生活化氣息

從20世紀80年代開始，我國的部分軍旅美術(shù)大家們在對傳統(tǒng)的軍旅美術(shù)創(chuàng)作優(yōu)良繼承的基礎(chǔ)上，同時處于對歷史有著正確的理解，他們創(chuàng)作了一大批體現(xiàn)著生活化、平凡化的軍旅美術(shù)作品。這些作品注重體現(xiàn)人們真實的生活和人性中的真善美，而不是片面的謳歌英雄主義。比如在1974年創(chuàng)作了《為我們偉大祖國站崗》的畫家沈嘉蔚，他的作品既有著濃厚的理想主義和英雄主義的情懷，也有真實記錄延安時期中共領(lǐng)導(dǎo)人物的《紅星照耀中國》。《紅星照耀中國》這部軍旅美術(shù)作品讓美術(shù)創(chuàng)作回歸到真實的生活中來，將領(lǐng)導(dǎo)人物、普通的士兵都塑造成了有血有肉的平凡人，反映了延安時期人們自信、樂觀的精神面貌，整幅作品充滿著陽光和溫情，將人性中最樸實的一面深入的刻畫出來。

隨著時代的不斷進步，我國部隊畫家在題材選取、情感關(guān)注上更加的貼近生活化起來。將軍旅美術(shù)作品的關(guān)注點轉(zhuǎn)移到士兵身上來是從油畫家尚丁開始的。尚丁的作品總是用質(zhì)樸的色彩和畫面將士兵的生活場景簡單真實的描繪出來，是現(xiàn)實主義的典型代表，也是藝術(shù)源于生活等于生活的典范。他經(jīng)常以士兵們的日常訓(xùn)練為依托，重點關(guān)注士兵們的生活狀態(tài)，注重對士兵們的真實而細膩的情感進行描述。他的作品對士兵們有著充分的個體尊重和情感支持，這些是不需要宏達的場面和擴張的藝術(shù)表現(xiàn)的。

二、軍旅美術(shù)充滿著人文主義關(guān)懷

進入新世紀以來，中國的軍旅美術(shù)作品進入了精彩紛呈的時代，所體現(xiàn)出的價值也更具時代性、有著更多的人文關(guān)懷。在新世紀，軍旅美術(shù)藝術(shù)家以新的視角審視歷史，注重對人性的多元挖掘，所體現(xiàn)出的思想也更具包容性和寬廣性。在當代的軍旅美術(shù)作品中，有很多優(yōu)秀的畫家，從人性的角度出發(fā)、從個人體驗出發(fā)，創(chuàng)作的作品也具有鮮明的個人特色。比如劉小東于2004年創(chuàng)作的《十八羅漢》，這組作品共九幅十八組肖像，每組肖像都采用臺灣軍人和內(nèi)地軍人對比的方式。雖然這些軍人的等級各不相同，兵種和年紀等也不相同，確都是來自于真實生活的真實人物，因此，這幅作品有著樸素的生活氣息。同時，這幅作品由于采用臺灣軍人和內(nèi)地軍人對比的方式創(chuàng)作，人物又都是有血有肉的軍人，因此，這幅作品更是體現(xiàn)出畫家本人對兩岸軍人的關(guān)懷和期望，對軍人職業(yè)與人性關(guān)懷之間沖突的理解。這幅作品充分的體現(xiàn)了新時期軍旅美術(shù)的人文關(guān)懷性和多元性。

三、軍旅美術(shù)宣揚著和平主義和愛國主義的價值形態(tài)

藝術(shù)創(chuàng)作總是體現(xiàn)著一定的思想藝術(shù)形態(tài)的，從藝術(shù)的最開始起源，就注入了人類最原始的思想期望和審美態(tài)度。軍旅美術(shù)作品的創(chuàng)作也不例外。軍旅美術(shù)作品在深入刻畫我國軍人的正直、淳樸、無私奉獻的形象時，對他們所代表的愛國主義精神有著深深的謳歌和贊揚。這些軍旅美術(shù)作品用樸實的軍人形象和真實的軍旅生活來喚起人們對人性、生命和和平等美好元素的熱愛，也用這些樸實的形象和生活彰顯著中華民族獨立自主的民族精神，喚醒著人們的愛國主義情懷?？购轭}材油畫《人們利益高于一切》是由邵亞川所創(chuàng)作的，這幅作品用圣象構(gòu)圖模式，表面看起來有著政治宣傳的含義，卻也用擴張和虛幻的手法表達出人們子弟兵將人們利益高于一切的信仰，表達出在患難面前，中華民族同舟共濟、攜手并肩的民族情懷，也讓人讀出偉大的祖國多么強大、多么可靠。這樣的軍旅美術(shù)作品處處彰顯著愛國主義的情懷。

綜上所述，軍旅題材美術(shù)作品歸根結(jié)底在于它的藝術(shù)性，但是又區(qū)別于其他題材美術(shù)作品。伴隨著時代的不斷發(fā)展，軍旅美術(shù)在保持著他對真實生活的描述和濃濃的人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上，所體現(xiàn)的價值觀越來越多元化、更具包容性。然而，無論怎樣發(fā)展，軍旅美術(shù)都因其對軍人形象的深入刻畫和對軍旅生活的真實反映，對戰(zhàn)爭與和平有更多的思考，對堅強自主的民族精神有持續(xù)的傳承，對愛國主義的主旋律有更多的表達。站在前人的肩膀上，他們留下的作品是值得我們學(xué)習(xí)的財富，無論是站在哪個角度，他們畫面中所包含的這些人文關(guān)懷、生活氣息、和對愛國主義的主旋律，恰恰是軍旅美術(shù)作品最核心的價值所在。

參考文獻：

[1]徐辛.從建軍80周年美術(shù)作品展看軍事美術(shù)創(chuàng)作[N].中國文化報，2007.

[2]邢俊勤.軍事繪畫歷程[N].解放軍畫報，2007.

作者簡介：丁家齊（1996—），女，漢族，遼寧遼陽人，解放軍藝術(shù)學(xué)院2013級在讀本科，研究方向：軍旅美術(shù)創(chuàng)作油畫方向。