無(wú)法預(yù)約的精彩

劉博

甘肅省玉門(mén)市第三中學(xué)教師

少教多學(xué)就是老師怎么高效率的教，學(xué)生怎么高效率的學(xué)，教學(xué)要由重教師的“教”，向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變，即關(guān)注學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，提倡和鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生的智慧、個(gè)性、創(chuàng)新都得到進(jìn)一步的發(fā)展。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)要充分利用語(yǔ)言文字帶來(lái)的美感讓學(xué)生在課堂上思維靈動(dòng)，放飛心靈，張揚(yáng)個(gè)性，愉悅心情，通過(guò)對(duì)生活的理解，獲得人生意義與心靈的啟迪，促進(jìn)思想品格與人格的提升，找尋生存尊嚴(yán)與生命的價(jià)值。采用一些策略，讓閱讀既能浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，又能讓生命勃發(fā)出溢彩。

策略一：教師教得智慧，學(xué)生學(xué)得巧妙，實(shí)現(xiàn)高屋建瓴的效果

閱讀教學(xué)通過(guò)對(duì)課文的分析，找到一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵問(wèn)題”，即教學(xué)設(shè)計(jì)中要抓住突現(xiàn)的“線索”。它一方面能帶動(dòng)對(duì)全篇文章的閱讀理解，另一方面又能帶動(dòng)閱讀教學(xué)生動(dòng)有序地進(jìn)行。在學(xué)習(xí)《最后一課》時(shí)，我給學(xué)生講了“最后一課”就發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，然后讓學(xué)生自讀課文10分鐘，并思考討論：韓麥爾先生是一個(gè)怎樣的人？通過(guò)自主學(xué)習(xí)及合作探究，同學(xué)們積極地探討之后，認(rèn)為韓麥爾先生：①是一個(gè)普通的人：鎮(zhèn)上的一位平平常常工作了40年的教師，課堂教學(xué)的管理水平一般，有時(shí)為了釣魚(yú)還任意給學(xué)生放幾天假。②是一個(gè)“可憐”的人：這是他最后一次上法語(yǔ)課，明天就要永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)地方，今天教了一節(jié)又一節(jié)課。③是一個(gè)愛(ài)國(guó)者：為紀(jì)念這最后一課，換上平日不穿或只有上級(jí)檢查才穿的禮服，真誠(chéng)自責(zé)。由衷贊美法語(yǔ)，說(shuō)明語(yǔ)言好比是打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙，今天恨不得把全部知識(shí)都教給我們。最后抑制內(nèi)心的極大悲痛，在黑板上寫(xiě)下“法蘭西萬(wàn)歲！”，對(duì)我們揮一揮手，說(shuō)散學(xué)了。在對(duì)人物分析的基礎(chǔ)上，我趁勢(shì)追問(wèn)：作者為什么樣不把韓麥爾寫(xiě)成一個(gè)“高大”的“英雄”，而讓他以一個(gè)普通人的身份出現(xiàn)？進(jìn)而點(diǎn)撥：正因?yàn)槠胀ǎn麥爾先生才能夠代表千千萬(wàn)萬(wàn)的法國(guó)人，他那熱烈深沉的愛(ài)國(guó)情感，才能成為整個(gè)法蘭西民族的共同心聲……這就是緊扣住作品人物的思想發(fā)展線，以“韓麥爾先生是一個(gè)怎樣的人”這一“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵問(wèn)題，立體地多側(cè)面地透視到人物的方方面面，還透視到人物塑造藝術(shù)及主題表達(dá)，這就是“一線串珠子”的做法。

線索式思路的教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)，是一種有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，使閱讀教學(xué)具有高屋建瓴的效果。預(yù)設(shè)越充分，即教學(xué)設(shè)計(jì)越到位，課堂教學(xué)生成的組織就越有成效，課堂教學(xué)效率就會(huì)越高，語(yǔ)文閱讀課的生命力才會(huì)越強(qiáng)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)過(guò)程的有效。

策略二：關(guān)注學(xué)生思考，靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)，實(shí)現(xiàn)浸潤(rùn)學(xué)生心靈的目的

文章作品豐富的意蘊(yùn)，存在于字里行間，隱藏在文字背后，存在于空白處留下的巨大審美空間之中。在閱讀方法的采用上，可進(jìn)行默讀，瀏覽，精讀，品讀等多項(xiàng)選擇。例如學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，學(xué)生通過(guò)默讀先獲得初步感受。進(jìn)而讓學(xué)生提出閱讀中不懂的或感興趣的問(wèn)題，為下一步精讀做好準(zhǔn)備。精讀時(shí)我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：本文以什么為寫(xiě)作順序？百草園、三味書(shū)屋分別寫(xiě)了那些事件？這樣，學(xué)生既能充分的展開(kāi)自主閱讀，也有目標(biāo)引領(lǐng)，不至于進(jìn)行漫無(wú)目的地閱讀。當(dāng)學(xué)生理清了文章內(nèi)容，我要求學(xué)生討論一下本文的主旨，學(xué)生討論的很積極也很熱烈，這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生對(duì)本文的寫(xiě)作主旨提出了質(zhì)疑，因?yàn)樗麄兪种薪虒W(xué)解析等課外資料提到的本文是一篇“回憶童年美好生活，批判腐朽的封建禮教，表達(dá)了對(duì)摧殘兒童身心健康的不滿”的回憶性散文。面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，我對(duì)他們說(shuō)，我認(rèn)為當(dāng)魯迅在年已不惑的時(shí)候，在他憂國(guó)憂民內(nèi)心憂憤的同時(shí)，他更加懷戀那些快樂(lè)甜蜜溫暖的童年時(shí)光。在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生們踴躍發(fā)言，積極暢談自己的理解和看法，達(dá)成共識(shí)：認(rèn)為作者通過(guò)對(duì)兒童時(shí)代美好生活的回憶，來(lái)傳達(dá)他對(duì)自然的熱愛(ài)、追求新鮮知識(shí)，天真幼稚，自由歡樂(lè)的心理。此時(shí)，我感覺(jué)學(xué)生們真正地走進(jìn)了文章。我想，也許這才是魯迅先生寫(xiě)此文的初衷吧？

課堂是教師、學(xué)生和文本三者之間的交流，我想學(xué)生的討論應(yīng)該在情感的體驗(yàn)中自然完成，讓文章的情打動(dòng)他們，進(jìn)入作者的心靈。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解與體驗(yàn)應(yīng)該建立在他們的品讀與感悟的基礎(chǔ)之上，只有讓學(xué)生把文本讀懂讀透，才能讓他們的心扉與作者的心靈相通，課堂的高潮在這個(gè)時(shí)候才會(huì)水到渠成地出現(xiàn)，讓閱讀達(dá)到浸潤(rùn)學(xué)生心靈的目的。

策略三：在讀中感悟理解，經(jīng)歷“山重水復(fù)”，體驗(yàn)“柳暗花明”的快樂(lè)

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分重視“讀”這一環(huán)節(jié)。不論何種文體，課堂上要每篇必讀，可以吟誦、默讀、朗讀，在讀中思考理解，并學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注，品味文章語(yǔ)義、意境、情味，要從停頓和語(yǔ)調(diào)的高低、強(qiáng)弱、緩急等方面給學(xué)生以指導(dǎo)。在反復(fù)吟誦課文時(shí)，使學(xué)生沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，愛(ài)作者所愛(ài)，恨作者所恨，就會(huì)在不知不覺(jué)中把握文章內(nèi)容，受到藝術(shù)熏陶，獲得美的享受。對(duì)于一些經(jīng)典美文，課堂上更要給學(xué)生充足的朗誦時(shí)間?；蚣w讀，或小組讀，或個(gè)人讀。詩(shī)詞教學(xué)，無(wú)論是律詩(shī)還是絕句大多數(shù)學(xué)生一般當(dāng)堂就能背誦下來(lái)，我想，這是閱讀教學(xué)最大的收獲之一吧！

例如我在上都德的《最后一課》時(shí)，問(wèn)道：這篇小說(shuō)的許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)是十分耐人尋味的，就拿作者描寫(xiě)屋頂上鴿子咕咕低叫這一細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)，它使小弗郎士提出一個(gè)幽默的問(wèn)題：“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧！”如果用一種疑問(wèn)又帶點(diǎn)自嘲的語(yǔ)氣去朗讀，也許就能留給讀者去思索的空間，極力地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的那種不滿。又如韓麥爾先生在黑板上書(shū)寫(xiě)的“法蘭西萬(wàn)歲”幾個(gè)大字，如果我們能一字一頓、鏗鏘有力地朗讀這幾個(gè)字，那人物內(nèi)心的愛(ài)國(guó)之情就情不自禁地迸發(fā)出來(lái)了。再如我在教學(xué)魯迅的《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，有這樣一句話：阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？讀“阿”時(shí)我用一種上揚(yáng)并疑惑的語(yǔ)氣朗讀，于是學(xué)生體會(huì)出了“我”滿眼的不敢相信以及內(nèi)心深處的那份悲涼之情。

閱讀應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感去讀，去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味語(yǔ)言文字的情趣，從中習(xí)得閱讀方法，培養(yǎng)閱讀能力，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“柳暗花明”的快樂(lè)。

策略四：創(chuàng)設(shè)思維環(huán)境，踐行少教多學(xué)，實(shí)現(xiàn)勃發(fā)出生命溢彩的追求

教學(xué)是一條流淌的河。課堂教學(xué)既有確定的教學(xué)目標(biāo)，又充滿著不確定性。學(xué)生是一群活生生的人，其思維充滿不確定性，很多情況是教師課前無(wú)法預(yù)設(shè)的。教師要靈活機(jī)智地應(yīng)對(duì)教學(xué)中的“意外”，引導(dǎo)學(xué)生在“突如其來(lái)”的問(wèn)題解決過(guò)程中動(dòng)態(tài)地生成新的知識(shí)。等待花開(kāi)需要時(shí)間，等待是對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的一種尊重，我們應(yīng)學(xué)會(huì)等待，關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程。老師要在無(wú)意識(shí)的情境中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有意識(shí)的思考環(huán)境。

例如在教學(xué)《獻(xiàn)給母親的歌》這一節(jié)課時(shí)，一上課，我就聲情并茂地用一組排比句引入對(duì)母親的歌詠，學(xué)生的情緒已經(jīng)被調(diào)動(dòng)、高漲了，精神也很飽滿，但時(shí)間有限，不是每一個(gè)孩子都有表述的機(jī)會(huì)。既然他們學(xué)得這樣開(kāi)心，這樣有成就感，為什么不讓他們把這種感覺(jué)帶給家長(zhǎng)呢？所以我要求學(xué)生回家后為自己的媽媽做一件事，向媽媽說(shuō)一句表達(dá)愛(ài)的話。這種課后重創(chuàng)造就是踐行“少教”，使學(xué)生能夠更好地“多學(xué)”。葉圣陶先生曾說(shuō)：“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這種境界，能夠自己去探索，自己去辨析、自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和能力，豈不是就不需要教了嗎?！边@正是我們要追求的目標(biāo)。

課堂永遠(yuǎn)是智慧之花綻放的地方。思維流淌的課堂才是最真實(shí)、最有價(jià)值的課堂。因此，通過(guò)閱讀教學(xué)探索優(yōu)化的策略，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)方法靈活多樣，引導(dǎo)學(xué)生不斷思考并進(jìn)行質(zhì)疑，讓學(xué)生在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。多給學(xué)生一點(diǎn)空間和時(shí)間，多給學(xué)生一個(gè)探索的舞臺(tái)，多給學(xué)生一些展示真實(shí)自我的機(jī)會(huì)，從而使課堂煥發(fā)出生命的活力。課堂教學(xué)的價(jià)值在于每一節(jié)課都是具體鮮活、獨(dú)一無(wú)二、不可預(yù)設(shè)、難以復(fù)制的全新生命的體驗(yàn)，它是一場(chǎng)無(wú)法預(yù)約的精彩。