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    淺論晁錯《論貴粟疏》的思想理念與藝術(shù)特色

    2017-07-29 02:53:42石婷
    青年文學(xué)家 2017年20期
    關(guān)鍵詞:晁錯藝術(shù)特色

    摘 要:《論貴粟疏》系統(tǒng)闡述了“貴粟”的重要性,提出了重農(nóng)貴粟、入粟拜爵等主張。本文通過對文本的梳理研究,淺論晁錯《論貴粟疏》中所體現(xiàn)的思想理念,并分析這篇文章的藝術(shù)特色。

    關(guān)鍵詞:晁錯;《論貴粟疏》;思想理念;藝術(shù)特色

    作者簡介:石婷(1993-),女,漢族,甘肅秦安人,西北師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生,研究方向:中國古代文學(xué)。

    [中圖分類號]:I206 [文獻標(biāo)識碼]:A

    [文章編號]:1002-2139(2017)-20-0-01

    前言:

    “晁錯,穎川人也。學(xué)申商刑名于軹張恢生所,與雒陽宋孟及劉帶同師?!标隋e是西漢文帝、景帝時期的政治家,《論貴粟疏》是其重要代表作之一。

    西漢文帝采取“與民休息”的政策,促進了當(dāng)時農(nóng)業(yè)和商業(yè)的復(fù)蘇,但由此也出現(xiàn)了農(nóng)民被地主兼并而顛沛流離的局面。針對這一問題,晁錯上奏了《論貴粟疏》一文,圍繞“貴粟”,提出了一系列主張。筆者將通過梳理文本,闡述《論貴粟疏》所反映的晁錯的思想理念,并分析本文的藝術(shù)特色。

    一、思想理念

    (一)安民理念:順于民心

    “臣聞三王臣主俱賢,故合謀相輔,莫不本于人情”晁錯認(rèn)為,治理國家的基礎(chǔ)是順于民心,這是其安民理念的集中體現(xiàn)。

    晁錯引古說今,用堯、禹九年遇水,湯七年大旱,民眾卻未有“捐瘠”的史實,來說明民眾積蓄充足的重要性。接著作者指出如今天下平安無害,卻積蓄不及湯禹之時的原因,即“地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農(nóng)也”。

    作者又列舉了因糧食不足而引發(fā)的一系列社會問題:農(nóng)民的貧困會造成民眾離家輕命。指出在如此嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實下,即使再堅固的城池與沉重的刑罰,也阻擋不了人民道德的淪喪。列舉這些危害,旨在引導(dǎo)、啟發(fā)天子體恤百姓,突出了“務(wù)民眾于農(nóng)?!钡闹匾?。切實保證黎民百姓的利益訴求,才是統(tǒng)治者治理江山社稷的根本?!叭饲槟挥麎?,三王生而不傷也;人情莫不欲富,三王厚而不困也;人情莫不欲安,三王扶而不危也;人情莫不欲逸,三王節(jié)其力而不盡也。其為法令也,合于人情而后行之;其動眾使民也,本與人情而后為之?!眧晁錯在《論貴粟疏》一文中提出的務(wù)農(nóng)桑、薄賦斂、廣積蓄等觀點,皆反映了晁錯體恤民情、順應(yīng)民心、以民為本方能國泰民安的理念。

    (二)經(jīng)濟與政治理念

    經(jīng)濟與政治是密切相關(guān)的。政治決策影響經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展對政治統(tǒng)治、社會安定有一定的促進作用。晁錯很睿智地認(rèn)識到了這一點?!懊褙殻瑒t奸邪生?!薄梆嚭辽?,不顧廉恥?!币虼岁隋e主張統(tǒng)治者應(yīng)該積極發(fā)展經(jīng)濟。

    晁錯認(rèn)為,發(fā)展經(jīng)濟就應(yīng)該“開其資財之道也”,統(tǒng)治者要“貴五谷而賤金玉?!彼麑⑥r(nóng)民的艱辛與商人的安逸富庶作對比,提出了“重農(nóng)貴粟”的主張。農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動時春夏無法躲避風(fēng)塵酷暑,秋冬無法躲避陰雨嚴(yán)寒,一切皆需親力親為。相比之下,商人男不耕女不織,卻衣衫華美飲食精細(xì)。晁錯批判正是由于法律的缺失,才造成如此懸殊的貧富差距,正所謂:“俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也?!?因此,晁錯迫切建議,想要富國強兵,必須將“重農(nóng)貴粟”提到法律議程中。

    晁錯還論述了落實“重農(nóng)貴粟”政策的具體措施,即“入粟拜爵”?!啊F粟就是將糧食作為價值標(biāo)準(zhǔn)去評價和衡量社會成員,然后用‘爵位即提高社會地位的方式予以獎賞。”在他看來,富商家境殷實,余糧充足,而農(nóng)民積蓄很少且生活艱辛。實施“入粟拜爵”的政策可以達到“主用足、民賦少,勸農(nóng)功”的實際效果?!爸廖涞壑跗呤觊g,國家亡事,非遇水旱,則民人給家足,都鄙廩庾盡滿,而府庫余財?!笔聦嵶C明,這一政策的實施,一定程度上促進了西漢中期經(jīng)濟繁榮昌盛的局面。晁錯下恤百姓疾苦,上忠君王的政治情懷,凸顯出其深刻的思想內(nèi)涵與卓越的政治才能。

    二、藝術(shù)特色

    (一)表現(xiàn)手法

    全文貫穿著“興”的表現(xiàn)手法,“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”無論是為了引出論貴粟的主題,還是論述農(nóng)民的困苦和富商的安逸,都用啟發(fā)式的思維來寫,引人深思。這種表現(xiàn)手法宛如身體之血脈,聯(lián)通著作者的各個觀點主張,使文章有一氣呵成之感。

    其次,對比也是《論貴粟疏》的一大特色。作者通過古今之對比、五谷賤與金玉貴之對比、農(nóng)民疾苦與商人安逸之對比、法律與現(xiàn)實差距之對比,充分地揭示出了當(dāng)時的社會矛盾與提出“貴粟”這一觀點的迫切性,加強了文章的感染力。

    (二)語言特色

    本文以三、四言為主,兼有雜句,尤其是六言句所用的排比修辭,如“春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒冬”使人能被作者真切的情感所感染,進而深刻理解“貴粟”這一觀點的重要性。

    文章語言樸素自然而內(nèi)涵深刻,情感真切,“深于籌策之文,取切于時,不必其高也?!笔蛊渚哂辛撕軓姷母腥玖驼f服力,正所謂魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中評價:“西漢鴻文,沾溉后人,其澤甚遠(yuǎn)。”

    文章論點鮮明,邏輯嚴(yán)密。全文采取層層對比分析的論證方法,例如古今比況,闡明今世 “開其資財之道”的宗旨;接著又通過珠玉金銀與布帛價值、作用的比較分析,以論證“貴粟賤金”的道理??傊ㄆ磳εe,極陳得失利弊,使作者的觀點凸顯得更加鮮明,更具有說服力。

    三、結(jié)語:

    《論貴粟疏》一文,其思想主張在當(dāng)時均具有重要的現(xiàn)實意義,與民生緊密相關(guān)。文章的藝術(shù)特色也對當(dāng)時的文體發(fā)展做出了獨特的貢獻,具有特殊的歷史價值。

    參考文獻:

    [1]班固.漢書[M].北京:中華書局,1962.

    [2]鄭福才.論晁錯的經(jīng)濟思想——兼與賈誼思想之比較[J].洛陽大學(xué)學(xué)報,2000,15(1):79-81.

    [3]朱熹.詩集傳[M].上海:上海古籍出版社,1980.

    [4]劉熙載.藝概[M].上海:上海古籍出版社,1978.

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