張雪
品德來源于社會生活,是“學(xué)會生活”“學(xué)會做人”的教育。品德的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的,要以一定的內(nèi)容作為載體。實踐證明:教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的實際生活,道德觀念越易被學(xué)生認同、接受。因此,在教育內(nèi)容的選擇上,我們要真正做到不脫離課標,不拘泥教材,讓德育走進社會生活,讓社會生活走進課堂。
一、情境創(chuàng)設(shè)“經(jīng)?;?/p>
作為小學(xué)的課程,它所要回歸的當(dāng)然是兒童的生活?;貧w生活,就是使課程成為兒童自己的,使課程成為真實可信的,使課程成為有生命的。從新的品德課程的教材來看,其中已經(jīng)有了許多貼近學(xué)生現(xiàn)實生活的案例,如果我們教師再用心地創(chuàng)設(shè)一些形象、逼真的、有價值的情境,配以音樂引起學(xué)生的情感共鳴,調(diào)動學(xué)生的情緒和積極性,渲染氣氛,更能打動學(xué)生,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,從中體驗心理的細微變化,表達內(nèi)心感受,領(lǐng)悟其中道理,得到有益啟示,從而實現(xiàn)自我整合和人際關(guān)系和諧,形成健康的心理人格。
例如在上《面對欺負和威脅》(四年級上冊)一課時,恰巧發(fā)生這樣一件事,兩位學(xué)生在排隊的過程中因推搡產(chǎn)生了矛盾,一位學(xué)生一時激憤,拿起卷著文具盒的書本朝對方的頭上打去,文具盒的一角劃在對方額頭,把對方打得頭破血流。而班主任找他倆談話時,打人的一方還振振有詞,說對方推了自己才打他的。我就以這件事為藍本,編寫了一個小品,在課堂上,讓學(xué)生再現(xiàn)那令人揪心的一幕,然后通過自由辯論,逐漸明辨是非。學(xué)生通過這個情境再現(xiàn),自由討論,親身體驗,提高了明辨是非善惡的能力,認識到人的一生難免犯錯,一旦犯了錯誤,就要承認錯誤,承擔(dān)責(zé)任,而不是推卸。
二、教學(xué)內(nèi)容“生活化”
生活是品德教育的起點,也是品德教育的歸宿。學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。因此,品德與生活課教學(xué)要做到“生活化”,課堂教學(xué)要選取生活中的事例,讓學(xué)生把生活中的感受與體驗真誠地表達出來。
首先,要注重呈現(xiàn)生活。使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺到自己每天都在做的事情都來到了書上,都走進了課堂。如在教學(xué)《和誠實交朋友》一課時,我以“豆豆的故事”為切入點,通過故事大王講故事的活動環(huán)節(jié),把平時生活、學(xué)習(xí)中說謊話的故事講出來,讓學(xué)生在講、聽、議中,體驗到說謊話確實害處大。通過“從生活到課堂,再從課堂到生活”的一系列教學(xué)活動,將教材內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實生活相結(jié)合,有效地提高了教學(xué)效果。
其次,要引導(dǎo)學(xué)生體驗生活。學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于學(xué)生生活實際的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感,真實的而非虛假的道德體驗和道德認識。因此,在教學(xué)活動中,我將教材中原有的材料與學(xué)生現(xiàn)實生活中的鮮活材料結(jié)合起來,通過活生生的事例,讓學(xué)生在自己的生活情境中體驗、感悟,幫助他們解決生活中的實際問題,指導(dǎo)他們今后的生活。如在教學(xué)《我喜歡美好的環(huán)境》一課時,“抓住了我喜歡美好的環(huán)境”這一主題的特點,即環(huán)境與學(xué)生的生活息息相關(guān),也是學(xué)生比較熟悉的。因此,在課前進行布置,要求學(xué)生自己回到生活中去觀察、搜集、調(diào)查、分析、體驗等方法,收集一些美好環(huán)境的圖片和一些污染環(huán)境的嚴重性的資料,在課中,通過“這兒怎么了”這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生說一說,議一議,辯一辯,如何改變我們的環(huán)境,如何保護我們的環(huán)境,把廢品通過自己的加工和精心創(chuàng)造變?yōu)椤皩殹?,更好地改善我們的環(huán)境。
三、教學(xué)形式“活動化”
《品德與生活》課程目標主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)的。所以,品德與生活課教學(xué)要“活動化”?!镀返屡c生活》教材的活動性特點也很突出,無論是教學(xué)內(nèi)容還是教材呈現(xiàn)形式,都非常強調(diào)學(xué)生參與教學(xué)活動,注重讓學(xué)生通過各種形式的活動獲得體驗,提高道德自覺性。由此,我們必須改變過去說教式、語文式的教學(xué)方式,組織開展學(xué)生直接參與感受體驗活動、游戲娛樂活動、模擬操作活動、動手制作活動、表演欣賞活動、討論交流活動、作品展示活動等多種活動形式,讓學(xué)生在“玩中學(xué),玩中做,玩中思”,使他們在活動中學(xué)習(xí),在活動中冒出智慧的火花,在活動中創(chuàng)出新的情感。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》時,在校園內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場景,讓學(xué)生“真實”地體驗應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則,怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。
四、交流討論“朋友化”
“討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機的,也可以是專門安排的;討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達能力等。”(引自大綱)。由于低年級的小朋友年齡小,組織的討論一定要有利于孩子的理解和交流。在《品德與生活》課上能找到許多讓孩子參與討論的切入點。為了防止孩子形式上的討論。我有計劃,有目的地組織討論。例如,教學(xué)《我們班里故事多》時,我就組織學(xué)生討論這樣的問題:“小朋友,你們在一起生活了一年多了,哪一位同學(xué)值得你感謝的,當(dāng)你有困難,同學(xué)幫助自己時,你的心情是怎樣的?你怎樣感謝他呢?老師請各組小朋友先在一起討論一下,然后每組推選代表向全班同學(xué)來匯報,這樣,小朋友討論的時候就有話可說了。我再指導(dǎo)孩子設(shè)計自己的感謝卡,想一想:誰幫助過自己?是什么事情?能用什么畫畫出來?寫一句什么話表達自己的感謝之情?讓學(xué)生制作好感謝卡后,進行同桌交流,再把卡送給自己所感謝的人。然后在班上辦一個“留住我們的感謝”展覽。在“我們都是好朋友”的樂曲聲中,每個同學(xué)把別人送給自己的感謝卡放在展覽欄中。在全班交流的過程中,發(fā)展了同學(xué)之間的友誼,促進了同學(xué)之間的團結(jié)。我在教學(xué)時,能合理地組織孩子討論,讓孩子在討論中學(xué)會交流,學(xué)會自信。
總之,在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。換言之品德課的教學(xué)要以學(xué)生的生活為主線,以學(xué)生豐富多彩的實際生活為內(nèi)容,以密切聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實生活的活動為載體,以學(xué)生的整個生活世界為教學(xué)空間,讓生活走進學(xué)生,讓學(xué)生走進生活,讓品德融人生活。
(作者單位:遼寧省盤錦市大洼區(qū)王家學(xué)校)