妙筆生花之桃花的盛開
——兒童音樂劇劇本《盛開的桃花》劇本解讀

陳 才

（廣東省文化館 廣東 廣州 510075）

妙筆生花之桃花的盛開
——兒童音樂劇劇本《盛開的桃花》劇本解讀

陳 才

（廣東省文化館 廣東 廣州 510075）

現(xiàn)在的戲劇排練，尤其是小劇場話劇，小戲、小品一進(jìn)劇場排練就各執(zhí)一份大綱，有甚者連大綱都無，僅靠導(dǎo)演和演員坐在一起碰和侃，這樣出來的劇本很難體現(xiàn)戲劇文學(xué)性。本文以2013年由廣東省東莞市莞城區(qū)英文實驗學(xué)校表演的兒童音樂劇《盛開的桃花》為例。本人作為該劇的導(dǎo)演，對劇本展開解讀。

少兒音樂??；劇本；解讀

兒童音樂劇小品《盛開的桃花》先后獲得東莞市第八屆少兒藝術(shù)花會作品金獎第一；廣東省第九屆少兒藝術(shù)花會戲劇類金獎第一；該劇被省話劇院選中參加省委宣傳部、省婦聯(lián)、省文化廳聯(lián)合主辦的“童心共筑中國夢”百場巡演活動，省話劇院兒童劇團(tuán)并將此劇目進(jìn)行的成功移植；參加第四屆中國音樂劇節(jié)，包攬“優(yōu)秀劇目獎”、“最佳劇本獎”“最佳作曲獎”“最佳編導(dǎo)獎”“最佳舞美獎”“最佳演員”六項大獎。該劇以全國唯一的音樂劇、唯一的少兒劇進(jìn)入第九屆CCTV小品大賽決賽直播，獲得優(yōu)秀獎。獲得省教育廳主辦的省中小學(xué)生藝術(shù)展演獲得戲劇類金獎第一；獲得國家教育部主辦的全國中小學(xué)生展演獲得戲劇類銀獎。諸多殊榮，除了二度創(chuàng)作團(tuán)隊及演員的付出外，更離不開編劇導(dǎo)演的精誠合作，更是一劇之本的成功。

一、一個“值得付出”的劇本

兒童劇就是戲劇家們給孩子們搭建的一座五彩繽紛的精神樂園，它深入淺出，有鮮明的是非觀，有強烈的藝術(shù)感染力，能對孩子們產(chǎn)生正確、良好、積極的引導(dǎo)作用。而兒童劇中的戲劇矛盾、沖突、抉擇、處理問題時的應(yīng)變能力都在潛移默化的影響著孩子們的成長。兒童戲劇藝術(shù)的教育功能，不是讓孩子們死記硬背，枯燥乏味,而是讓孩子們在舞臺藝術(shù)的中去親身感受真善美,通過觀看兒童戲劇去理解和思考人與人、人與社會、人與自我的各種關(guān)系與問題。進(jìn)而培養(yǎng)孩子們的審美能力、藝術(shù)的感知能力、樹立正確的人生觀、社會觀、價值觀、道德觀等。

在國內(nèi)兒童劇一直有著很大的演出空間，上演的劇目層出不窮，但真正優(yōu)秀的劇目不多。在創(chuàng)作上無論從群文到各省專業(yè)的兒童劇劇院都缺乏優(yōu)秀的劇本，大家除了國外的經(jīng)典童話、國內(nèi)的神話傳說故事進(jìn)行拿來主義改變題材外，體現(xiàn)中國本土文化，時代精神、代表中國故事的兒童劇原創(chuàng)劇本非常之匱乏。著名的北京兒童藝術(shù)劇院曾以重金面向全國征集劇本，結(jié)果是不了了之。第一次讀完兒童音樂劇《盛開的桃花》（以下簡稱“桃花”）的劇本，一下子眼眶濕潤。首先感覺它不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊。該劇具有鮮明的時代性和廣東地方特色,是一部反映當(dāng)前社會"留守兒童"和當(dāng)?shù)?新廣東人"這兩個熱點問題的作品;好的音樂劇劇本審美意向是能給二度創(chuàng)作在歌舞的編排上，故事的敘述上，段落的節(jié)奏上都有很大的創(chuàng)作空間和內(nèi)在的韻律。其劇本故事情節(jié)層層推進(jìn)，前因后果圓滿陽光；它的唱段安排看似隨意自然卻嚴(yán)謹(jǐn)有序，唱詞外在的句式對仗工整卻生動感人,唱詞內(nèi)在蘊含著強烈的戲劇性和濃郁的色彩,具有情感沖擊力。我把劇本反復(fù)精讀，給出的結(jié)論是“全身的創(chuàng)作細(xì)胞都被激發(fā)了起來……”,編劇陳京松考慮到制作的成本,排練時間的有限,音樂劇唱、念、舞、演等編排的繁瑣性。演員要求的難度，特別是需要一群以英文為專業(yè)的孩子們?nèi)パ堇[全方面的綜合藝術(shù)的音樂劇，我在廣州，孩子們在東莞，如何進(jìn)行多次培訓(xùn)、指導(dǎo)與創(chuàng)編？諸多困難讓我給此學(xué)校選擇排演另外一個兒童話劇小品,聽了這話，思考許久，反而激起了我的創(chuàng)作欲望，我這人喜歡挑戰(zhàn)，尤其在創(chuàng)作上,這出也許難以完成的戲，就有可能另辟蹊徑、個性鮮明，棋高一著，更勝一籌。

我與著名劇作家陳京松老師相識許久，之前也合作過多出劇目，故在溝通上比較順暢。所以京松老師也是很信任的把他的“孩子”全全托付與我這個導(dǎo)演，至于這“孩子”的穿衣打扮，風(fēng)格追求就留給我自由發(fā)揮了。這就有意思了?，F(xiàn)在兒童戲劇在我看來分為三種：第一，不諳規(guī)律、為博人眼球胡編亂造而自詡出新者比比皆是；第二，規(guī)規(guī)矩矩遵照劇作法雖可以寫出好戲來，雖是常態(tài)但又難出新意；只有懂得規(guī)律而有意突破規(guī)律的創(chuàng)作，才有可能出現(xiàn)好的作品。所謂“法無定法，無為有為”。兒童劇有些是演給孩子看的，而且孩子各個年齡階段對生活的認(rèn)知還都不一樣，而聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，18歲以下的未成年人均可稱為兒童，如何能作到所有兒童都愿意看，都愛看。還有些兒童戲劇為了強調(diào)高臺教化的功能，純屬是說教式，這類戲劇是演給大人看的，一部兒童劇的劇本創(chuàng)作如能做到老少兼宜，家長和孩子都可會心欣賞的作品真可謂少之又少。如前所述，“桃花”一劇值得我去挖掘、去付出、去創(chuàng)造。

二、一個“有溫度、有角度、有深度”的劇本

所謂溫度，是它有情感、有人性；所謂角度，是它對故事的安排有精確的出發(fā)點；而深度，則是它的哲學(xué)思考、普世價值。

在當(dāng)今浮躁浮華浮夸的大千世界中，我們經(jīng)常被一些耀眼的東西耀花了眼，忙暈了頭，迷失了方向。社會各界關(guān)注的焦點,街頭巷尾茶余飯后的笑語談資往往是那些富商、名星、高官。而底層群眾、市井百姓包括進(jìn)城的異地務(wù)工者等弱勢群體則更多被邊緣化了，可是，恰恰就是在這樣的邊緣化的群體中卻特別值得我們?nèi)リP(guān)注，去放大,去思考，去奉獻(xiàn)。例如“留守兒童”。

編劇這個戲是寫“留守兒童”，從“小愛”寫到“大愛”——主人公桃花是一個家在北方大山農(nóng)村的留守兒童，常年與奶奶相依為伴，因為思念父母，獨自一人來到父母務(wù)工的城市東莞找爸爸媽媽，結(jié)果迷路，遇到了東莞女孩菲菲，她把桃花帶進(jìn)了她的班級認(rèn)識了一幫有愛心,有熱心的東莞都市的孩子們，有的想收留街頭流浪的桃花，有的為她出謀劃策，菲菲來到桃花身邊是“熱心”，在菲菲的引薦下,一群東莞的孩子從不同的渠道用不同的方法最終幫助桃花找到了爸爸媽媽，看似是一群孩子表達(dá)一個助人為樂的善舉，其實表達(dá)東莞人對外來工的“愛心”，表達(dá)了這座都市對弱勢群體的”愛心”。從“小愛”進(jìn)入到了“大愛”，從而進(jìn)一步提升了城市的文明與形象，讓這座城市有了陽光的溫度。愛心，仁也。這也是我們這個民族延綿千年的最樸素的做人道理，也是我們這個民族傳統(tǒng)道德的核心表述?？鬃釉弧翱思簭?fù)禮，以為仁”，孟子的解釋是“仁者，人心”，《史記·律書》：“喜則愛心生，怒則毒螫加，情性之理也?！比缜八觯诂F(xiàn)在浮躁都市中更多的行色匆匆的人群在不由自主的約定俗成中，都已經(jīng)有了些許的麻木不仁，面對路人的困難，不是毫無感覺唯恐被訛，對于他人的幫助，他們欣然接受卻不懂感恩．而一個藝術(shù)作品對于愛心的呼喚猶如雨露和鮮花，它可以滋潤著城市每個人的心靈，裝扮這座城市的美好，愛心的威力是巨大的，一個充滿愛心的集體力量更是無限可能的。一個充滿愛心的城市必然是和諧安定、充滿生機與希望，就如《桃花》劇中結(jié)尾所描寫的唱詞“那里的桃花已經(jīng)開啦！”，大家在奉獻(xiàn)愛心，實現(xiàn)愿望之際幸福也像花兒一樣綻放，桃花最終在大家的努力幫助下找到爸爸媽媽的同時，成了新的東莞人，留在東莞讀書，一家人終得團(tuán)聚。

《桃花》這出戲把視線集中在社會最基層的底層群體，以桃花找爸爸媽媽為切入點，從“愛心”出發(fā)，關(guān)注他們的生存狀態(tài)、精神訴求。這種關(guān)注是有溫度的，也是迫切的，也是我們文化工作者應(yīng)該去呼吁的。它不僅僅溫暖著劇中人，也溫暖著與劇中人相近相似的的群體，也溫暖著每一個觀眾。正是這種關(guān)注，令愛的光芒悄然生發(fā)出時代的溫度。既然我來導(dǎo)這出戲，以我的理解為切入點，重拾“愛心”的當(dāng)下意義，我把它理解為：因愛心的集結(jié)，為生命去擔(dān)當(dāng)。

三、一個“有童心、童真、童趣”的劇本

兒童劇作家首先就是要有童心，兒童劇是要給人看的，吸引觀眾，通俗易懂的同時蘊含著高度的哲學(xué)道理，又能真正深入打動孩子們的心靈不是一件容易的事?！笆㈤_的桃花”這出戲，其陡轉(zhuǎn)的情勢，孩童的幽默，各異式群像，劇本講述了尋常百姓家孩子的凡人小事，故事接地氣；人物形象皆親切可愛，特別接人氣；臺詞恰到好處，格外顯靈氣。合作過很多編劇，很多編劇對于劇本的修改比較嚴(yán)謹(jǐn)，也在戲劇圈耳濡目睹過許多編劇與導(dǎo)演的合作，更有甚者編劇是不希望導(dǎo)演動劇本任何一個字，也許是因為陳京松老師的童心為泯，又或是對我這位青年創(chuàng)作者的鼓勵，在劇本上他給了導(dǎo)演二度創(chuàng)作極大的空間,比如：一度劇本中男生乙說：爸爸媽媽不知道在哪？這不成了《紅樓夢》，（唱）“天上掉下個林妹妹……”因“林黛玉”這個人物對于兒童群體而言熱愛度與契合感有些許距離，后來經(jīng)過二度創(chuàng)作調(diào)整為“男生乙說：爸爸媽媽不知道在哪？難道你是孫悟空，從石頭縫里蹦出來的？”又如最后的結(jié)束唱段：“東莞有湖水蕩漾，東莞有花花飄香，東莞有情情義重，東莞有家家興旺，東莞城鄉(xiāng)一家親，東莞校園沐春光?！保蟾臑椤皷|莞有湖水蕩漾， 東莞有花花飄香，這里有許多的好伙伴，迎接著盛開的桃花。”以比較簡單短小的唱段收尾，保證了節(jié)目參賽時間和戲劇“豹尾”結(jié)束的創(chuàng)作原則。再如：“小胖說： 有一次我媽媽出差，才三天，可這三天好像特別長，我每天要打五六次電話。”后來，我與這名兒童演員在排練時方知他平時特別喜歡吃紅燒肉，而且紅燒肉在他心目中的分量很重，撲哧一樂之時也激發(fā)了創(chuàng)作的靈感，改為“桃花妹妹，你好可憐。有一次我爸媽出差，才三天，我都覺得特別長，我現(xiàn)在終于懂了！爸爸媽媽是多少紅燒肉都不能代替的！”經(jīng)過導(dǎo)演二度修改后的劇本增加了童趣，統(tǒng)一了二度創(chuàng)作的風(fēng)格。從某種意義上講，如果說導(dǎo)演是整出戲的鏡子，那么編劇是戲劇創(chuàng)作成功的一次托舉。

結(jié)語

編劇、導(dǎo)演要形成良好的溝通，好的劇本是一劇之本，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵循戲劇規(guī)律，嚴(yán)格尊重戲劇劇本文學(xué)創(chuàng)作。廣東省作為改革開放的前沿，但在兒童劇的起步上比北京、上海還是略晚，廣東大部分基層農(nóng)村的孩子還看不到兒童劇，也希望借此《廣東省建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要（2011-2020》之際，各位戲劇同仁不忘初心，攜手共進(jìn)，妙筆生花之桃花朵朵開，創(chuàng)作出更多更精彩代表嶺南文化的兒童劇，給更多的孩子們送去更豐富的精神食糧。

陳京松.在時代變革與戲劇發(fā)展的坐標(biāo)上——廣東戲劇30年.廣東省出版集團(tuán)，廣東人民出版社，2011。

陳才（1983年--），女，大學(xué)本科，副研究館員，現(xiàn)任職廣東省文化館。