傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建學(xué)校德育新常態(tài)

藍(lán)志堅(jiān)

廣東省江門市江海區(qū)江南小學(xué)

改革開放30多年來，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，物質(zhì)財(cái)富空前增長。然而由于歷史特殊時期原因，傳統(tǒng)文化的繼承被淡化過一段時期。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，隨著東西方文化的交流日益深入，從日韓動漫、歐美大片等火熱現(xiàn)象，以及在商家期望有更多的節(jié)日帶來更多消費(fèi)的吆喝中，可以看出西方文化不可避免地影響著青少年的成長，不少青少年漠視傳統(tǒng)，盲目崇洋。

教育是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要形式，要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園教育，積極培養(yǎng)青少年的民族自豪感和文化自信，就必須把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)作為學(xué)校德育工作的新常態(tài)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形象符號建設(shè)常態(tài)化

傳統(tǒng)文化博大精深，通過傳統(tǒng)文化教育，可以使學(xué)生了解中國古代歷史文化、社會科學(xué)等方面的知識，學(xué)習(xí)琴棋書畫等藝術(shù)方面的知識，可以提高學(xué)生的審美修養(yǎng)。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有其象征性的形象符號代表，如以孔子為代表的儒學(xué)文化形象，符號類的戲劇的臉譜、書法的字體、民樂的樂器、棋類的外形等等。這些都是學(xué)校經(jīng)常開展傳統(tǒng)文化教育的主題或辦學(xué)特色，在學(xué)校校園文化主題建設(shè)中，要彰顯這些傳統(tǒng)文化形象符號，讓學(xué)生充分認(rèn)知與感悟。

我校在校園文化建設(shè)中，緊緊圍繞“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這個核心理念，結(jié)合自身“晨練太虛、午讀經(jīng)典、晚奏民樂”特色體系，把校園文化建設(shè)常態(tài)化，不斷完善和補(bǔ)充，以多種形式創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化氛圍。學(xué)校走廊開辟了“太虛拳招式圖”；校園建有“民族樂器”雕塑群；大堂設(shè)有“經(jīng)典墻”，在走廊、樓梯設(shè)有“文化壁”，校園里隨處可見的經(jīng)典語句，無不傳遞著經(jīng)典的信息，學(xué)生們目之所及全是傳統(tǒng)文化，在潛移默化中讓傳統(tǒng)文化不知不覺地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。

二、傳統(tǒng)節(jié)日教育家庭、學(xué)校、社會共建常態(tài)化

傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中國人亙古不變的情懷，有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。開展傳統(tǒng)節(jié)日的教育，要充分利用校內(nèi)外各種教育資源，從學(xué)校教育、家庭氛圍、社會環(huán)境等方面入手，形成培育民族精神的合力。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，良好的家庭氛圍對學(xué)生健康人格的培育具有積極的影響，傳統(tǒng)文化在家庭的共同的努力下，更具有傳承性教育作用。如在重陽節(jié)請家長在家?guī)ь^孝敬老人，給孩子以榜樣作用，在元宵節(jié)讓家長和孩子一起做湯圓。清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園緬懷革命先烈，組織家長和孩子一起在網(wǎng)上祭奠英烈。

在節(jié)日里，組織和發(fā)動學(xué)生與家長一起參與慶典活動，感受傳統(tǒng)文化氛圍；同時學(xué)校加強(qiáng)與周邊的祠堂、博物館、展覽館、名勝古跡等社會教育資源的聯(lián)系，組織師生開展主題實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。

三、傳承本土文化創(chuàng)新發(fā)展常態(tài)化

《中共教育部黨組關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實(shí)施意見》第四條指出：建立完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“雙向進(jìn)入”機(jī)制，鼓勵民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與教育教學(xué)。對于本土優(yōu)秀文化的開發(fā)，可以通過邀請傳承人進(jìn)校園授課。

以我校為例，我校把源于本地的廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“太虛拳”作為學(xué)校特色項(xiàng)目，參加香港國際武術(shù)大賽、廣東省武術(shù)精英大賽等等賽事，取得不菲成績。利用和開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)校園，不僅是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，更是把這些文化作為鄉(xiāng)土文化教育和愛國主義教育的一個重要載體，也促進(jìn)了學(xué)校整體辦學(xué)水平的提高。

在實(shí)踐操作中，我們把太虛拳練習(xí)與體育課、早操相結(jié)合。把民樂演奏、經(jīng)典誦讀與太虛拳融合一起，開展了豐富多彩的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在各種生動有趣的活動中汲取傳統(tǒng)經(jīng)典文化的精華。圍繞特色建設(shè)和文化傳承育人先后開發(fā)了《活水教育》、《太虛拳》等校本教材，既傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又凸顯了學(xué)校辦學(xué)特色，促進(jìn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。和其他城市的太虛拳傳承學(xué)校共同開展太虛拳教學(xué)交流活動，組織太虛拳研討、展示活動，讓學(xué)生得到新的啟發(fā)。我校定期組織學(xué)生前往太虛拳發(fā)源地學(xué)習(xí)參觀，讓學(xué)生深入了解本地的風(fēng)土人情，了解到本地先賢崇文尚武的人文精神。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的授課講學(xué)，學(xué)生了解了家鄉(xiāng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，增強(qiáng)了本土文化的自信和價值觀自信。

四、文化傳承展示活動常態(tài)化

傳承文化必須讓學(xué)生得到展示和鍛煉的機(jī)會，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，也才能得到家長的更多支持。

一是可以通過建立學(xué)生社團(tuán)的文化學(xué)習(xí)活動，給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)機(jī)會；二是通過組織校園各類文藝比賽活動，或者結(jié)合節(jié)日開展專題展演活動，如讓學(xué)生猜字謎、書畫作品展、民樂演奏等，強(qiáng)化中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的環(huán)境氛圍。三是充分讓學(xué)生參與學(xué)校文化建設(shè)和管理，如成立廣播員隊(duì)伍，讓學(xué)生每天誦讀經(jīng)典美文，讓經(jīng)典不知不覺走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心。四是積極組織和鼓勵學(xué)生參加各類競賽，不斷提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的信心。

習(xí)近平主席在山東曲阜考察孔府和孔子研究院時說：“一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要學(xué)校、教育工作者不斷探索新路子，深度發(fā)掘中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，把學(xué)校教育與傳統(tǒng)文化同呼吸，共命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的強(qiáng)國夢。