“誠(chéng)無(wú)垢，思無(wú)辱”等

誠(chéng)無(wú)垢，思無(wú)辱。

得寵思辱，居安思危。

篤信好學(xué)，死守善道。

躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

寧可正而不足，不可邪而有余。

源濁者流不清，行不信者名必耗。

根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正無(wú)愁月影斜。

欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先誠(chéng)其意。

以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，以愛(ài)子女之心敬父母。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過(guò)，非毀疵也。

貧則見(jiàn)廉，富則見(jiàn)義，生則見(jiàn)愛(ài)，死則見(jiàn)哀。四行者不可虛假，反之身者也。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

欲為君子，非積行累善，莫之能致，一念私邪，立見(jiàn)小人。

故曰：“終身為善不足，一日為惡有余。”

上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善進(jìn)。