讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 做文明之人

藍(lán)少容

【摘要】本文對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生文明禮儀教育產(chǎn)生的影響進(jìn)行詳細(xì)分析和研究，在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣和思想道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生能夠在未來(lái)做一個(gè)文明之人。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)經(jīng)典；小學(xué)生；文明禮儀教育；影響

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

現(xiàn)如今，受到社會(huì)環(huán)境以及家庭教育環(huán)境的影響，多數(shù)家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做“掌上明珠”，家長(zhǎng)對(duì)孩子教育方式的不當(dāng)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)產(chǎn)生了重大的影響。因此，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育進(jìn)行有效結(jié)合，不僅能夠提高學(xué)生自身的文明、道德行為，而且能夠?yàn)槿蘸蟮陌l(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生文明禮儀教育的影響

（一）有利于小學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化

國(guó)學(xué)是我國(guó)的瑰寶，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，起到良好的傳統(tǒng)文化傳承作用，能夠讓學(xué)生在國(guó)學(xué)文化的熏陶當(dāng)中成長(zhǎng)，有利于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化、道德素養(yǎng)

國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中很多人或者是事都能夠?qū)W(xué)生的文化以及道德素養(yǎng)起到良好的培養(yǎng)作用。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這些在國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中經(jīng)常能夠看到的內(nèi)容，不僅有利于小學(xué)生文明禮儀教育有效展開(kāi)和實(shí)施，而且能從根本上讓學(xué)生思維逐漸被打開(kāi)。對(duì)于小學(xué)生目前以及日后來(lái)說(shuō)，都有非常重要的影響和作用，對(duì)文明禮儀教育更是如此。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效融合

學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地，如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育有效融合，取得好的教育效果呢？我認(rèn)為：

（一）營(yíng)造氛圍，促使學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有很大影響，“昔孟母，擇鄰處”，孟母的故事就說(shuō)明環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在小學(xué)文明禮儀教育中，學(xué)校營(yíng)造校園環(huán)境，打造儒雅書(shū)香環(huán)境，如在校園里張貼詩(shī)人畫(huà)像、《千字文》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》；張貼標(biāo)語(yǔ)：“讀千古美文，做少年君子”“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”“讀經(jīng)典書(shū)，做有根人”等，讓學(xué)生感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典里高尚的思想道德、正確的人生價(jià)值觀、內(nèi)化為自己的行為，提高人文素質(zhì)和文化底蘊(yùn)。

（二）走進(jìn)教材，感悟課文人物的品行，滲透禮儀教育

充分利用語(yǔ)文教材和《品德與生活》教材，在課堂上對(duì)學(xué)生滲透文明禮儀教育?！镀返屡c生活》教材中的內(nèi)容對(duì)學(xué)生的文明禮儀有針對(duì)性的教育意義，小學(xué)語(yǔ)文教材中很多課文也都是經(jīng)典佳作，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的教育意義。如語(yǔ)文課文《孔融讓梨》中，教育學(xué)生從小要做一個(gè)像孔融一樣尊敬長(zhǎng)輩有禮貌的好孩子；教學(xué)課文《程門(mén)立雪》中，主要引導(dǎo)學(xué)生理解楊時(shí)對(duì)老師的尊敬，可讓學(xué)生抓住“悄悄”“靜靜”“等候”“誠(chéng)懇”等詞語(yǔ)，走進(jìn)人物內(nèi)心世界，讓學(xué)生感受到楊時(shí)為了不影響老師休息，而冒著寒冷在門(mén)外等候老師的行為，表現(xiàn)對(duì)老師的尊重，教學(xué)中在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生演一演故事中的情節(jié)和生活中尊師敬老的事例。這樣，學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合起來(lái)，會(huì)更容易理解課本中宣揚(yáng)文明禮儀之道。

（三）開(kāi)展活動(dòng)，實(shí)踐禮儀行為，提升道德品質(zhì)

陶行知先生認(rèn)為，人的本性是其本性和環(huán)境力量持續(xù)不斷交替影響的結(jié)果。因此，創(chuàng)建形式多樣的活動(dòng)平臺(tái)，創(chuàng)建濃厚的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生形成良好文明禮儀、實(shí)現(xiàn)道德升華的重要一環(huán)。

1.借助傳統(tǒng)佳節(jié)和重大紀(jì)念日開(kāi)展活動(dòng)。如在三月“雷鋒月”開(kāi)展“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，讓學(xué)生形成互相幫助、講文明、講禮貌的風(fēng)氣；利用春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生誦讀、摘抄有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，或辦手抄小報(bào)、繪畫(huà)比賽活動(dòng)，在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過(guò)程中，既了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又受到傳統(tǒng)文明禮儀教育。

2.開(kāi)展各種形式的競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng)。為了提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣和積極性，可開(kāi)展“古詩(shī)詞背誦”比賽、“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”朗誦比賽、“誦讀經(jīng)典、做文明人”作文比賽等活動(dòng)，讓孩子們?cè)诟鞣N活動(dòng)中感受對(duì)古代圣賢的崇敬，增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的自豪感。其次，學(xué)校還可以抓住開(kāi)展“文明禮儀小明星”“文明禮儀班級(jí)”評(píng)比活動(dòng)契機(jī)，把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與學(xué)生養(yǎng)成教育融合在一起，鼓勵(lì)學(xué)生從小爭(zhēng)做一個(gè)講文明、講禮儀的人。

3.融入日常生活，拓展文明禮儀教育的范圍。如學(xué)校通過(guò)開(kāi)展“小事來(lái)培養(yǎng)自己的德行，儲(chǔ)蓄文明”活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)日常生活內(nèi)化個(gè)人修養(yǎng)和行為習(xí)慣。如教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，每一個(gè)月向?qū)W生發(fā)放“儲(chǔ)蓄文明反饋表”，由教師、家長(zhǎng)共同監(jiān)督學(xué)生在日常生活中踐行自己行為并記錄。通過(guò)學(xué)生之間、教師以及家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)來(lái)讓學(xué)生意識(shí)到做得好的以及需要改進(jìn)的地方。將國(guó)學(xué)經(jīng)典與家庭、社會(huì)教育融入一起，不僅能夠讓學(xué)生感悟人與人之間的“愛(ài)”與文明禮儀的重要性，更能讓文明禮儀意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，真正成為一種習(xí)慣。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效提升

提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。為了保證國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效結(jié)合，取得更好的教育效果，學(xué)校可通過(guò)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)講堂，聘請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)設(shè)講座、開(kāi)展教師國(guó)學(xué)知識(shí)培訓(xùn)等形式，提升教師的知識(shí)文化水平與道德素養(yǎng)；成立德育課題研究小組，確定具有校本特色的德育研究課題，探討學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中思想、行為問(wèn)題，尋找有效的傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化與文明禮儀教育的新方法、新途徑。

綜上所述，在小學(xué)文明禮儀教育過(guò)程中，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與其進(jìn)行有效融合，不僅能夠傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化，而且能夠在耳濡目染當(dāng)中，讓學(xué)生真正地意識(shí)到文明禮儀的重要性和必要性，使學(xué)生在國(guó)學(xué)的仁、義、禮、智、信中學(xué)會(huì)如何做一個(gè)文明之人。

參考文獻(xiàn)

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