誦讀玩味，領(lǐng)略古詩語言美

宋中蓮+宋志輝

古詩是古老的文學(xué)體裁。入選小學(xué)語文教材里的古詩都是語言藝術(shù)精品，它們音韻和諧，讀起來賞心悅耳，如聽樂曲；用字精確凝練，品起來意味無窮，如飲甘泉。教學(xué)中，如能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，反復(fù)玩味，既能加深對古詩內(nèi)容、情感的理解，又能讓學(xué)生親身感受到語言文字的無窮魅力。這對激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生語言欣賞和運用的能力，都具有十分重要的意義。

一、啟發(fā)想象，領(lǐng)略語言的畫面美

“詩是無形畫，畫是有形詩。”“詩中有畫”是作詩的最高境界。小學(xué)教材中就有不少堪稱“詩中有畫”的名篇。它們或是旖旎的自然風(fēng)光畫面，如《小池》《絕句》《望廬山瀑布》《鹿柴》《山行》等；或是趣味盎然的生活畫面，如《所見》《小兒垂釣》《贈汪倫》《尋隱者不遇》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》等。由于句數(shù)、字?jǐn)?shù)限制，詩人既不可能像畫家那樣極盡所能運用線條、色彩對形象繪形摹狀，也不可能像小說家那樣對形象作細(xì)致入微的刻畫，只能對形象進(jìn)行概括的勾勒。這樣的畫面自然只能是濃縮的、模糊的。因此，古詩教學(xué)首要的就是要引導(dǎo)學(xué)生找到這些模糊點，也就是古詩的藝術(shù)空白處，通過想象，將它們補充成具體、清晰的形象，形成繪形繪色、形神兼?zhèn)涞膱D畫。一般來說，古詩的形象空白點，就是那些實詞的運用之處，尤其是名詞、動詞、形容詞的運用之處。因此，在教學(xué)中，教師就要抓住這些實詞，以它們?yōu)橹行?，引?dǎo)學(xué)生多向聯(lián)想，發(fā)散想象，使形象血肉豐滿。

《尋隱者不遇》描寫的就是一幅生活場景。古詩僅二十字（包括詩題也只有二十五字），就運用了六個名詞———隱者、松、童子、師、山、云，三個動詞———尋、問、言，一個形容詞———深。教學(xué)中，就可抓住這些實詞，以人物形象為焦點，引導(dǎo)學(xué)生想象：隱者為何樣？為何而隱？怎樣以采藥為樂？尋者為何人？是何狀？為何而尋？怎樣尋？怎樣問？心情有何變化？童子為何貌？怎樣答？山到底怎樣奇？云到底怎樣深？通過想象，學(xué)生的腦海中定會產(chǎn)生一幅有聲有色的生活圖景。盡管他們想象的畫面細(xì)節(jié)不可能完全一樣，但畫面的大致內(nèi)容應(yīng)該是一致的：群山起伏，云霧繚繞，森林蔥郁，古木參天，尋者攀山越嶺，終于來到挺拔的松樹下，遇上了稚氣未脫的童子，彬彬有禮地詢問隱者的去處，聰明機靈的童子有趣的回答，使詩人的表情由憂轉(zhuǎn)喜再轉(zhuǎn)惘。通過想象，學(xué)生對人物也定會有更深的認(rèn)識：隱者，滿腹經(jīng)綸，不隨波逐流；尋者，虔誠有禮，為利不爭；童子，稚氣未脫，機靈可愛。

二、反復(fù)誦讀，感受語言的音樂美

“詩是流動的音樂。”除極少數(shù)律詩外，小學(xué)語文教材里的古詩均為絕句，其中又以唐朝的居多。唐朝絕句大多訴諸管弦，其它絕句即使不配樂，但讀起來也同樣鏗鏘悅耳、瑯瑯上口，呈現(xiàn)一種順暢的音樂美。究其原因，主要是因為古詩講究節(jié)奏的和諧、韻腳的合轍、平仄的搭配與對仗的工整。在教學(xué)中，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀去感受這種音韻美。

第一，要教給學(xué)生一些朗讀古詩的音韻知識和技巧。詩歌的抑揚頓挫主要來自于詩的節(jié)奏、停頓。一般來說，輕松喜悅的心情往往表現(xiàn)為明快簡短的節(jié)奏，悲哀幽怨的心情往往表現(xiàn)為舒緩悠遠(yuǎn)的節(jié)奏。五言詩一般一句三個音步，七言詩一般一句四個音步，每個音步由一至兩個音節(jié)組成。朗讀時，每個音步的末尾可適當(dāng)拖腔。平仄的講究也是抑揚頓挫的一個原因所在。句中平仄相間，句間平仄相對或相粘。朗讀時一定要讀準(zhǔn)聲調(diào)，盡量遵循“平長仄短”的基本原則。古詩的瑯瑯上口，主要因押韻而成。教材中的古詩多為近體詩，不僅雙句押韻、一韻到底，而且首句也大多入韻。朗讀時，對于韻腳不能一味重讀，以免混淆邏輯重音與意義重音，但也可適當(dāng)拉長，放響亮些。

第二，要引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會從聲音形式里悟出意蘊。聲音雖然只是語言的形式，但高妙的作家、詩人常常會在聲音形式里寄寓耐人尋味的意蘊。杜甫就是杰出的一個。在《江畔獨步尋花》一詩的三四句里，他極巧妙地運用了雙聲、疊字與象聲詞?！傲暨B”“自在”均為雙聲，如貫珠相聯(lián)，音調(diào)宛轉(zhuǎn)?！扒∏　睘橄舐曉~，嬌鶯的叫聲給人一種身臨其境的感受?！皶r時”“恰恰”為疊字，既使上下兩句對仗工整，又使語言形象生動。這兩句除“鶯”“舞”二字外均為舌齒音，這一連串舌齒音的運用給人一種喁喁自語的感覺，維妙維肖地寫出了看花人為美景所陶醉不已、驚喜不已的感受。格律詩一般押平聲韻，而柳宗元在《江雪》中押的全是仄聲韻（韻腳是““絕”“滅”“雪”），更好地流露了詩人政治上失敗后郁悶難抒的心情。這些深刻的意蘊，小學(xué)生們不一定能真切地領(lǐng)悟，但模模糊糊、朦朦朧朧的感覺總是會有的。而朦朦朧朧的感覺正是審美的開端。

三、披文玩味，體驗語言的含蓄美

詩歌講究意境，“情”是意境的靈魂?！霸娭撂帲钤诤顭o垠”，“情在言外，旨在冥中”。詩人的感情常常隱藏在對景物、人物、事件的描寫之中。教學(xué)中，教師就要善于“披文”，抓住這些藏情的詞語、詩句引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩、玩味，體會語言的含蘊。

如《宿建德江》一詩前兩句敘事，交代詩人宿建德江的時間、地點及心境。后兩句寫景（野曠天低樹，江清月近人），描寫的是夜空寥廓、樹影婆娑、月色明凈、江水清清的自然之美。然而，這自然之美里隱藏著詩人的千愁萬緒。教學(xué)時，就可緊緊扣住含情的“近”字引導(dǎo)學(xué)生討論：“近”可組成哪些詞語？在這里取哪一種意思最好？為什么？學(xué)生“憤悱”之時，教師予以點撥：日暮時刻，百鳥歸巢，牛羊歸欄，主人回家。此情此景自會觸動獨處孤舟、客居他鄉(xiāng)的游子孟浩然心底之情絲：家在何處？誰與吾親？然而在這蒼茫、廣袤的宇宙中，唯有一輪孤月與詩人相伴。明月雖給詩人帶來了一絲慰藉，但終究驅(qū)散不了詩人的舊憂新愁：羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的幻滅……這里表面上寫月與人“親”，實則襯托詩人的憂愁與孤寂。

又如教《早發(fā)白帝城》時，就可抓住第四句的“輕”字進(jìn)行玩味：“輕”的反義詞是什么？同是一只船，為什么去時“重”，歸時“輕”呢？從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“輕”字中深深的意蘊：三峽水急灘險，詩人溯流而上時，是在流放夜郎途中，所以不僅覺得船重，而且心情更為滯重；如今順流而下，是在遇赦途中，所以不僅行船輕如無物，而且心情更是輕如飛燕。這一個“輕”字既是寫景，也是抒情，確切地再現(xiàn)了李白途中遇赦后的輕松喜悅之情。

四、推敲比較，體會語言的精練美

沈德潛說：“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色?！惫湃俗髟娞貏e講究煉字，既有“語不驚人死不休”的誓言，又有“二句三年得，一吟雙淚流”的行動。古代詩詞經(jīng)過千錘百煉，可謂字字珠璣，不少語句達(dá)到了獨步千古的境界。這樣精美的語言便是教學(xué)中的重點，教師要引導(dǎo)學(xué)生字斟句酌，推敲比較，真正領(lǐng)悟到語言的精確、凝練。

如教《暮江吟》時，就可抓住“鋪”字，讓學(xué)生將它與“映”“照”“射”進(jìn)行比較、對照，領(lǐng)悟“鋪”字之妙：“鋪”指把東西展開擺平，夕陽“鋪”水中，一則形象地描摹了光照角度幾乎與江面相重之形，二則使人自然聯(lián)想到柔軟波動的棉被，體現(xiàn)夕陽的柔緩。一個“鋪”化無形為有形，變靜止為生動，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了詩人那種恬靜、怡然自樂的心境。

又如，教《望天門山》就可扣住“出”字引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)推敲：山本靜止，詩人在此為何不說“兩岸青山相對立”呢？通過聯(lián)想比較、反復(fù)揣摩，學(xué)生定會明白：此處的“出”與下句的“來”屬對應(yīng)關(guān)系，在壯闊浩蕩的長江之上，詩人獨駕小舟，順流而下，突然遠(yuǎn)處夾江而峙的天門山撲入眼簾，且越來越近、越來越清晰，好似熱情好客的主人張開雙臂歡迎遠(yuǎn)方的游客。一個“出”字化靜為動，賦予青山生機與靈性，巧妙地寫出了詩人初見天門山流露出的驚喜之情。

五、遷移運用，領(lǐng)悟語言的形式美

“一切景語皆情語”。借景抒情、融情于景是古詩常用的表達(dá)形式。教學(xué)古詩，除通過朗誦、披文領(lǐng)悟詩中畫面美、音樂美、情感美、凝練美外，對于高年級學(xué)生還應(yīng)初步認(rèn)識詩歌的表現(xiàn)手法，初步體會以樂景寫樂情、樂景襯哀情、哀景寫哀情、哀景襯樂情的表達(dá)妙處。在此基礎(chǔ)上，還可靈活設(shè)計語言實踐，引導(dǎo)學(xué)生遷移表達(dá)方法。

如杜甫的《絕句》就是一首很妙的寫景詩。詩人選取黃鸝、白鷺、青天、西嶺、積雪、小溪、船只多種景物，從聲、色、動、靜、遠(yuǎn)、近、點、線、面多方面為讀者描繪一幅春和景明的景象。眼前，柳葉新發(fā)，一片翠綠，樹上黃鸝歡快歌唱。仰視，天空萬里無云，青蒼一片。一行白鷺展翅翱翔，愈飛愈遠(yuǎn)。遠(yuǎn)眺岷山，春日來臨，山高氣寒，積雪未消，如銀裝素裹。近觀門前小溪，溪面開闊，船只整齊，欲駛遠(yuǎn)方。然而，一切景語皆情語。公元762年，成都尹嚴(yán)武入朝，蜀中發(fā)生動亂，杜甫避往梓州。763年，安史之亂平定。764年，嚴(yán)武重掌成都。杜甫得知消息，也返回友人曾資助建起的成都草堂。望著這鶯歌鷺舞、柳翠花紅的景象，情不自禁地寫下了這首小詩。詩中明麗的色彩、歡快的鳥鳴、開闊的意境，正是詩人那種喜悅之情的自然流露。教學(xué)本詩時，就可在理解詩意、領(lǐng)悟詩情、認(rèn)識以樂景寫樂情的表達(dá)形式后，就可引導(dǎo)學(xué)生想象、描寫：春和景明的杜甫草堂周圍，除了翠柳，還會有哪些自然景觀？春花、春草會怎樣？除了“黃鸝”“白鷺”外，杜甫還看到了哪些動態(tài)景致？描寫的形式既可是口頭描述，也可是書面表達(dá)，只要流露欣喜之情就可。

六、聯(lián)系閱讀，欣賞語言的風(fēng)格美

俄國教育家烏申斯基說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”小學(xué)語文課本里的古詩涉及43位作家，他們各有各的風(fēng)格，李白的雄奇飄逸，白居易的通俗淺顯，王維的含蓄生動，杜甫的富于變化，杜牧的爽朗明快，陸游的雄渾奔放，楊萬里的清新活潑……教學(xué)中，如能將同一作家的作品集中閱讀，對不同作家的相關(guān)作品進(jìn)行比較，學(xué)生定會對詩人有更多的認(rèn)識，定會從中吸收更多的營養(yǎng)。在小學(xué)所選的古詩里，李白的詩作最多，有《古朗月行》《夜宿山寺》《早發(fā)白帝城》《望廬山瀑布》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》。在這些詩歌里，他善用比喻、夸張，無一不體現(xiàn)出他那雄奇飄逸的風(fēng)格、創(chuàng)作上的浪漫主義色彩。又如陸游的《示兒》和杜甫的《聞官軍收河南河北》同抒愛國之情，但風(fēng)格迥異，前者悲壯蒼涼，后者激情奔放。教學(xué)中，一定要緊扣詩中的詩眼（前者為“悲”，后者為“喜”），從字字句句中體會到陸游那種因祖國破碎自己愿望未能實現(xiàn)的悲涼心情、杜甫那種因失地復(fù)歸祖國重新統(tǒng)一的無比喜悅之情。

總之，在課堂教學(xué)中，只要緊緊扣住語言文字，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩、玩味與誦讀，古詩這顆古老的明珠依舊會煥發(fā)出熠熠的光輝。

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注：此文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（2015年度）“小學(xué)語文語用型閱讀教學(xué)的實踐研究”研究成果（課題編號：XJK015BZXX014）。

（作者單位：衡陽市石鼓區(qū)教育科學(xué)研究室，衡東縣洣水鎮(zhèn)文沖完?。?