鐘金美
【摘要】 本文針對(duì)初中文言文教學(xué)談一下自己的幾點(diǎn)看法:第一:注重讀;第二:了解作者;第三:了解寫作背景;第四:疏通文意、夯實(shí)基礎(chǔ)歸納重點(diǎn)字詞、特殊句式等。
【關(guān)鍵詞】 新課程 初中文言文 教學(xué)
【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2017)07-122-01
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前言
在當(dāng)今有條件的家庭(父母有文化),孩子大約在三歲左右就會(huì)背一些古詩(shī),有的甚至《唐詩(shī)三百首》已經(jīng)完全會(huì)背了,這足以說明一個(gè)問題:大家越來越認(rèn)識(shí)到古漢語知識(shí)的重要性。毋庸置疑,學(xué)好文言文不僅能增長(zhǎng)知識(shí),更主要的是還能提高素養(yǎng)、修身養(yǎng)性。
那么如何進(jìn)行文言文教學(xué)呢?尤其是在初中階段——打基礎(chǔ)的階段,僅僅靠背誦可以嗎?答案是否定的。如果僅僅在不理解的基礎(chǔ)上背誦,今天記住了,或許明天又忘記了,因?yàn)槿耸怯羞z忘規(guī)律的,那么我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)文言文呢?怎么才能夠把這些流傳下來的精華,進(jìn)一步吸收利用呢?
漢語言是一脈相承的,雖然現(xiàn)代漢語與古代漢語有很大差異,而它們卻有著顯而易見的傳承和千絲萬縷的聯(lián)系。所以說文言文并不“神乎”,完全是可以接近并且是可掌握的。就像現(xiàn)代漢語,古代漢語有其自身特點(diǎn),或者說文言文比現(xiàn)代文更有其規(guī)律性。我們老師就是要幫助學(xué)生找出規(guī)律,授之于漁。
文言文教學(xué)也是現(xiàn)在教育界比較有爭(zhēng)議的話題,有的學(xué)者就認(rèn)為文言文離孩子的年代太久遠(yuǎn)了,可以取締了;也有學(xué)者認(rèn)為,還是可以讓學(xué)生了解一下,不必深究,畢竟用的太少了;也有些學(xué)者認(rèn)為,有些優(yōu)秀的文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化流傳下來的精華,不僅要背,而且要理解,做到活學(xué)活用。我比較贊同第三種觀點(diǎn)。那么作為初中語文教師怎么開好文言文教學(xué)這個(gè)頭兒,培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,這是最關(guān)鍵的,本文針對(duì)文言文自身的特點(diǎn),談一下如何進(jìn)行初中文言文教學(xué)。
一、讀
從電視上我們可以了解到:古代的老師教書,主要就是讀,老師只是做簡(jiǎn)單的點(diǎn)播,在學(xué)習(xí)新的內(nèi)容之前要先讀,所以我們經(jīng)常說“書讀百遍,其義自見”我覺得這句話還是有一定道理的,那么文言文教學(xué)中,首先就要學(xué)會(huì)讀,在讀的過程中要注意兩點(diǎn):第一,一定要讀準(zhǔn)字音(特別通假字、古今異義字);第二,在讀的過程中要注意停頓。然后在讀懂字音和停頓的基礎(chǔ)上采取各種方式的讀。比如:學(xué)生齊讀、男女生分別讀、小組讀、接龍讀,通過不同的方式讓學(xué)生讀,可以減少學(xué)生讀的厭倦感,并且可以培養(yǎng)他們閱讀文言文的語感。
羅良方在《朗讀的作用》一文中也提出:“朗讀是傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)的方法。朗讀的作用在于:它是用形象化的口語表達(dá)文章的思想感情的藝術(shù)手段;它是培養(yǎng)說話能力和寫作能力的有效方法;朗讀能加強(qiáng)記憶,有益于健康;它是一種重要的教學(xué)方式?!币虼耍谖难晕慕虒W(xué)中一定要注重讀,提高學(xué)生的文言文語感,讀也是在為下面的教學(xué)做鋪墊。
二、作者
我們大家都知道一句俗話叫做“言由心生”,作者所寫的每一篇文章,一般來說都和他的生平是分不開的,最起碼反映了他寫這些作品時(shí)的心情。在了解了作者的生平簡(jiǎn)介之后,再了解他的著作,以及文章的內(nèi)涵就簡(jiǎn)單多了。比如:我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇軾的《記承天詩(shī)夜游》和《浣溪沙》之前,一定要先了解影響作者一生的宋代有名的文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案”。這個(gè)給學(xué)生講清楚了,更有助于學(xué)生理解課文,并且對(duì)學(xué)生以后再學(xué)習(xí)蘇軾的作品也有很大的好處。
三、寫作背景
學(xué)習(xí)文言文一定要了解文章的寫作背景,一篇好的文章,不僅僅是寫自己的一些感受,一般來說是放在當(dāng)時(shí)社會(huì)的大背景中去說。要想讓學(xué)生進(jìn)一步理解作品,把握文章的主旨,我覺得這個(gè)環(huán)節(jié)也是必不可少的。
比如在講《使至塞上》上時(shí),一定要讓學(xué)生了解“開元二十五年的春天,王維奉唐玄宗之命,前往西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副使崔希逸,這實(shí)際上是被排擠出朝廷。學(xué)生了解到這些就會(huì)理解作者當(dāng)時(shí)為什么是自己輕車簡(jiǎn)從;詩(shī)人又為什么會(huì)覺得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去,又好像“歸雁”一樣進(jìn)入胡天。因?yàn)槲难晕南鄬?duì)來說比較簡(jiǎn)潔、濃縮性比較強(qiáng),年代也比較久遠(yuǎn),所以在學(xué)習(xí)文言文之前這些鋪墊是必須的。
結(jié)語
本文針對(duì)古漢語本身的一些特點(diǎn),粗略的談了一些自己對(duì)初中文言文教學(xué)的看法。初中是打基礎(chǔ)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),所以在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。本人認(rèn)為,要想上好文言文的每一篇課文,這些環(huán)節(jié)缺一不可。我們不要以古律今,要用歷史的眼光去看待這些特殊語法現(xiàn)象。雖然我們現(xiàn)在生活在高度發(fā)達(dá)的E時(shí)代,但是我們的國(guó)粹始終不能丟棄,我們要好文言文,不僅能豐富我們的知識(shí),而且還能提高我們的修養(yǎng)。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]馬建忠.馬氏文通1983.[M].北京:商務(wù)印書館1983.
[2]郭錫良.關(guān)于建立古漢語教學(xué)語法系統(tǒng)的淺見[J].中國(guó)語文,1995(2).
[3]王力.古代漢語[M].北京:中華書局.1999.