當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)現(xiàn)狀及其提升策略研究

李 霞 王振華

（天津科技大學(xué)，天津 300222）

當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)現(xiàn)狀及其提升策略研究

李 霞 王振華

（天津科技大學(xué)，天津 300222）

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，存在個(gè)體本位主義凸顯、理論與實(shí)踐相脫節(jié)、評(píng)價(jià)體系不完善、家庭和社會(huì)缺位等現(xiàn)象。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育應(yīng)在多元化主體的合力下，從重構(gòu)理念、完善機(jī)制、搭建平臺(tái)和創(chuàng)新路徑等方面進(jìn)行提升，以切實(shí)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。

高校；大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感

Abstract：The current status of college students’ sense of social responsibility is not very satisfactory.There are some major problems,such as students’selfishness,theory divorced from practice,imperfect evaluation system,and the absence of family and society participation in cultivation.The cultivation of collegestudents’ senseofsocialresponsibility should be based on thereconstruction ofconcepts,mechanism perfecting,platform building and innovative new path,so as to realize the cultivation goal.

Key words：college;college students;sense of social responsibility

在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的時(shí)代背景下，社會(huì)價(jià)值觀多元化發(fā)展趨勢明顯。大學(xué)生的價(jià)值觀念較以往相比，新變化和新特點(diǎn)凸顯。在面對(duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)，大學(xué)生的認(rèn)知水平與實(shí)踐能力較以往有所不同，社會(huì)責(zé)任感明顯弱化。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上講到，思政工作要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，用中國夢激揚(yáng)青春夢，點(diǎn)亮理想的燈，照亮前行的路，激勵(lì)學(xué)生勇做奮進(jìn)者、開拓者。大學(xué)生是青年的主體，也是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，已經(jīng)到了全面培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的階段。但是他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)受到主客觀等多種因素的影響，其社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)形式和層次呈現(xiàn)出時(shí)代的特色。在現(xiàn)階段，深入挖掘大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵，了解大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)現(xiàn)狀，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的科學(xué)培育，引導(dǎo)大學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的成長成才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵

社會(huì)責(zé)任感，是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐過程中形成的一種責(zé)任意識(shí)、價(jià)值評(píng)價(jià)和行為選擇，受到道德品質(zhì)、認(rèn)知、情感和心理等因素的影響。在意識(shí)、情感、品格和實(shí)踐等方面是辯證統(tǒng)一的，是內(nèi)在精神價(jià)值和外部行為規(guī)范的有機(jī)結(jié)合。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是指大學(xué)生對(duì)其責(zé)任對(duì)象的自覺意識(shí)和體驗(yàn)，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是動(dòng)態(tài)的、立體的和全方位的，其培養(yǎng)主體是具有強(qiáng)大育人功能的高校，當(dāng)然也跟個(gè)人、家庭和社會(huì)等方面的影響聯(lián)系密切。

一般來說，社會(huì)責(zé)任感分為自我責(zé)任感與對(duì)他責(zé)任感兩種。自我責(zé)任感主要是指，大學(xué)生個(gè)體在成長發(fā)展過程中形成的自我認(rèn)知，主要表現(xiàn)在個(gè)人本著對(duì)自我負(fù)責(zé)的態(tài)度，將個(gè)人認(rèn)知付諸實(shí)踐，針對(duì)個(gè)人身心全面健康的發(fā)展采取的實(shí)際行動(dòng)。對(duì)他責(zé)任感的內(nèi)涵較為廣泛，具體來說，就是大學(xué)生個(gè)體對(duì)他人、對(duì)社會(huì)具備責(zé)任感，主要包括國家責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感、家庭責(zé)任感、學(xué)校責(zé)任感、班級(jí)責(zé)任感，等等。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)現(xiàn)狀

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，也是立德樹人的核心內(nèi)容之一。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的主陣地和主渠道，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)教育工作尤為重要。目前，我國大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的實(shí)效性沒有達(dá)到理想狀態(tài)，大學(xué)生在知、情、意、行上不能有效轉(zhuǎn)化。有部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感認(rèn)知不足、責(zé)任情感缺失、責(zé)任意識(shí)淡漠、行為實(shí)踐不擔(dān)當(dāng)，等等。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢，青年人尤其是大學(xué)生群體缺乏擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，無疑給國家的發(fā)展與未來埋下了隱患。

1.個(gè)體本位主義凸顯，缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)

部分大學(xué)生在行為實(shí)踐中往往以個(gè)人認(rèn)識(shí)和利益為出發(fā)點(diǎn)，忽視他人利益和社會(huì)責(zé)任。面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不合理之處，有些大學(xué)生表現(xiàn)出責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)不夠、能力不強(qiáng)等現(xiàn)象。在談到未來的職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，多數(shù)同學(xué)將關(guān)注點(diǎn)放在個(gè)人收入和個(gè)人價(jià)值創(chuàng)造上，對(duì)于社會(huì)價(jià)值的提升較少關(guān)注。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，就業(yè)競爭較大、生活成本過高、發(fā)展空間被擠壓等因素，使得一些學(xué)生受到個(gè)體本位主義的影響，過度關(guān)注個(gè)人利益，忽視青年人本來承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

2.理論與實(shí)踐相脫節(jié)，培養(yǎng)效果不夠明顯

國內(nèi)高校在社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)上遵循“知、情、意、行”的道德發(fā)展規(guī)律，以思想政治教育理論課為主渠道，通過道德知識(shí)傳授幫助大學(xué)生建立道德認(rèn)知，從而達(dá)到大學(xué)生認(rèn)知社會(huì)責(zé)任感的目的。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有少部分同學(xué)愿意通過思修及其他課堂教育來提高自己的社會(huì)責(zé)任感。理論知識(shí)體系僵化、課堂教學(xué)不夠靈活、遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)等原因，導(dǎo)致大學(xué)生將思想政治教育理論課程視作混學(xué)分的途徑，對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)停留在知識(shí)表面，而不能轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德意愿和行為準(zhǔn)則，從而降低了思想政治理論課的功能性和有效性。

在對(duì)高校的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高校高度重視實(shí)踐育人的功能，積極搭建平臺(tái)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)目的，例如打造志愿服務(wù)活動(dòng)品牌、建立社會(huì)實(shí)踐育人基地、開展豐富多彩的校園文化，等等。對(duì)于志愿服務(wù)活動(dòng)的調(diào)研結(jié)果顯示，大部分的受訪者選擇愿意參加奧運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)、達(dá)沃斯論壇等大型賽會(huì)服務(wù)，只有少數(shù)的受訪者選擇了社區(qū)服務(wù)志愿者、智障兒童之家、偏遠(yuǎn)農(nóng)村的支教等志愿服務(wù)活動(dòng)。針對(duì)企業(yè)調(diào)研的數(shù)據(jù)表明，畢業(yè)生在求職時(shí)更關(guān)注薪資待遇和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，僅有少數(shù)的畢業(yè)生更關(guān)注是否能夠創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。調(diào)研數(shù)據(jù)在一定程度上，客觀地反映了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)效果弱化的現(xiàn)實(shí)。

3.評(píng)價(jià)體系不夠完善，忽視責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)

2016年9月13日上午，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。[1]責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之一，在學(xué)生綜合發(fā)展過程中顯得尤為重要，理應(yīng)作為重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)和內(nèi)容。

然而，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分高校評(píng)價(jià)體系過于單一，在教育評(píng)價(jià)中，過多地重視學(xué)業(yè)成績、就業(yè)情況、考研率、獲獎(jiǎng)情況等。甚至不少高校，評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金出現(xiàn)“唯成績論”的現(xiàn)象。在學(xué)生黨員發(fā)展等過程中，過度強(qiáng)調(diào)個(gè)人學(xué)習(xí)成績、忽視社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纫蛩兀谝欢ǔ潭壬洗嬖趯?dǎo)向偏差，容易導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感意識(shí)缺失。受評(píng)價(jià)體系的影響，部分學(xué)生往往將精力放在追逐個(gè)人名利、成績等方面，在工作實(shí)踐、集體榮譽(yù)等方面存在懈怠情緒，從而丟失了本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

4.家庭責(zé)任教育缺位，社會(huì)負(fù)面因素干擾

目前，高校在讀大學(xué)生基本上都是90后、95后，多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小生活環(huán)境優(yōu)越，家庭對(duì)其缺少責(zé)任擔(dān)當(dāng)訴求。加之學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力過大，家庭教育中往往較多關(guān)注學(xué)業(yè)成績、個(gè)人特長等方面，忽視了行為規(guī)范養(yǎng)成、家庭責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?。尤其是在子女考上大學(xué)之后，較多的家長往往選擇完全放手。大學(xué)生在面對(duì)學(xué)業(yè)壓力、自我發(fā)展、矛盾沖突等問題時(shí)，不會(huì)站在長遠(yuǎn)角度、他人或集體的角度來思考問題，缺乏應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展下的信息時(shí)代給高校的思政育人工作帶來了不小的挑戰(zhàn)。社會(huì)上的不良風(fēng)氣動(dòng)搖了大學(xué)生的道德信念，消解了學(xué)校、家庭教育的正面影響，網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性和網(wǎng)絡(luò)行為的隱蔽性為不負(fù)責(zé)行為提供了空間，沒有建立起系統(tǒng)的、完整的教育體系。[2]大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴程度較高，網(wǎng)絡(luò)虛擬世界對(duì)個(gè)人行為缺乏約束力，擁有較多網(wǎng)絡(luò)世界話語權(quán)的大學(xué)生往往會(huì)忽略擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，從而在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的個(gè)體行為習(xí)慣會(huì)影響到其在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的行為實(shí)踐。高校的網(wǎng)絡(luò)思政工作相對(duì)滯后，盡管各級(jí)教育管理部門、各高校加大了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，但是與全方位信息化的時(shí)代背景相比，其影響力和實(shí)效性明顯不足。

三、提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的策略

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，新常態(tài)引領(lǐng)者各個(gè)領(lǐng)域方面的改革發(fā)展。[3]新常態(tài)體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面，直接沖擊著高校的育人工作。新常態(tài)下的思想政治教育工作面臨著各種挑戰(zhàn)和困難，也給大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提出了巨大考驗(yàn)。因此，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)工作科學(xué)化、規(guī)范化、常態(tài)化、制度化改革迫在眉睫。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)從重構(gòu)理念、完善機(jī)制、搭建平臺(tái)、創(chuàng)新路徑等方面進(jìn)行積極的探索。

1.重構(gòu)理念：加強(qiáng)自我教育和社會(huì)公民教育

傳統(tǒng)的教育理念，教育者往往扮演的是一個(gè)集主導(dǎo)者、灌輸者、說教者和權(quán)威者為一體的角色，過度地強(qiáng)調(diào)教育者在育人工作中的作用。在此過程中，學(xué)生容易陷入被動(dòng)地知識(shí)學(xué)習(xí)和構(gòu)建中，理論與實(shí)踐容易脫節(jié)，其主觀能動(dòng)性不能得到有效地發(fā)揮。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，不少高校開展“保姆式”的服務(wù)和教育模式，大學(xué)生的“溫室期”延長，其自我教育的意識(shí)和能力減弱，也是社會(huì)責(zé)任感削弱的重要原因。1972年，聯(lián)合國國際教育發(fā)展委員會(huì)在其發(fā)表的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中明確表示：“未來的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育?！盵4]自我教育可以有效地幫助大學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知、自我管理、自我評(píng)價(jià)、自我完善，激發(fā)大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任情感教育上的熱情與興趣，理應(yīng)在社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)上占據(jù)重要作用。

進(jìn)入到高等教育系統(tǒng)的大學(xué)生已滿18歲，在其特殊的大學(xué)生角色之外，他們開始以成年公民的身份進(jìn)入到人們視線。開展社會(huì)公民教育，是讓大學(xué)生在社會(huì)生活的體驗(yàn)中依照社會(huì)契約、法律法規(guī)、社會(huì)公德等進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而明確社會(huì)公民在社會(huì)系統(tǒng)中需要承擔(dān)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。社會(huì)公民教育內(nèi)容不僅僅是理論知識(shí)、道德觀念的傳播，更是從社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，幫助大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)行為帶來的成就感與成長體驗(yàn)，以適應(yīng)大學(xué)生個(gè)體內(nèi)在需求與理想信念、社會(huì)認(rèn)可與實(shí)踐行為之間的協(xié)同一致，有利于幫助大學(xué)生培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

2.完善機(jī)制：構(gòu)建多元主體系統(tǒng)的協(xié)同機(jī)制

高校、家庭和社會(huì)是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)教育的主體系統(tǒng)，理應(yīng)建立有效地系統(tǒng)協(xié)調(diào)機(jī)制。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高校、社會(huì)和家庭三個(gè)主體之間缺乏溝通與交流。高校是社會(huì)責(zé)任感教育的主陣地和主渠道，擁有豐富的教育資源和優(yōu)勢，可以通過課程體系教育、主題實(shí)踐教育、校園隱性課程等方式開展社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)與教育。社會(huì)應(yīng)發(fā)揮其重要作用，首先是消除一些不良風(fēng)氣，規(guī)范價(jià)值體系和社會(huì)行為，整合社會(huì)資源，樹立和宣傳社會(huì)道德典型，為大學(xué)生打造社會(huì)實(shí)踐的有益空間。家庭是大學(xué)生成長發(fā)展的重要支持系統(tǒng)，也是社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的重要陣地，其影響主要體現(xiàn)在長期性、持續(xù)性、潛在性，涉及到的教育內(nèi)容更為廣泛，帶給大學(xué)生的情感體驗(yàn)更多。

本研究發(fā)現(xiàn)，高校在組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，往往會(huì)忽略所規(guī)定的實(shí)踐內(nèi)容與社會(huì)需求之間的匹配度。高校與社會(huì)組織之間缺乏有效地溝通與交流，大學(xué)生在抱著熱情去參與社會(huì)實(shí)踐時(shí)，缺乏相關(guān)的知識(shí)與能力培訓(xùn)，經(jīng)常會(huì)遇到一些社會(huì)組織的不接受與不滿意，從而削弱了大學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐的熱情與興趣，在情感體驗(yàn)上和能力提升等方面降低了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的有效性。高校、社會(huì)和家庭對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育都有著不可推卸的責(zé)任，因此建立“高校——社會(huì)——家庭互動(dòng)平臺(tái)”，利用各自的優(yōu)勢與資源，密切關(guān)注大學(xué)生的認(rèn)知、情感、心理、行為，形成多元的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，共同面對(duì)大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)形成中遇到的諸多問題。當(dāng)然，明晰社會(huì)責(zé)任感建設(shè)主體之間的責(zé)任與義務(wù)，建立包括各主體在內(nèi)的框架體系，有利于形成有效地聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

3.搭建平臺(tái)：深入開展志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐

高校在開展德育實(shí)踐教育時(shí)，應(yīng)將著力點(diǎn)放在建立志愿服務(wù)基地、搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)、爭取社會(huì)資源上，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)責(zé)任感教育環(huán)境。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在志愿服務(wù)的價(jià)值取向上，大學(xué)生一窩蜂地涌向國內(nèi)外的大型賽事服務(wù)，價(jià)值認(rèn)同定位于大型賽事服務(wù)能夠?yàn)閭€(gè)人履歷增光添彩、提升個(gè)人的綜合素質(zhì)、開闊個(gè)人眼界與視野，等等。與此同時(shí)，許多大學(xué)生對(duì)于社區(qū)服務(wù)、支農(nóng)支教、幫助身邊同學(xué)等缺乏興趣和激情，在一定程度上暴露了大學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向。在志愿服務(wù)活動(dòng)的推動(dòng)中，高校應(yīng)加強(qiáng)思想引領(lǐng)，幫助建立志愿服務(wù)正確的價(jià)值取向、思想認(rèn)知和情感體驗(yàn)。高校應(yīng)建立完善的志愿者培訓(xùn)體系，一般來說，在面對(duì)大型賽會(huì)服務(wù)時(shí)，主辦方、高校會(huì)對(duì)青年志愿者進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)。然而，大型賽會(huì)招募的志愿者在廣大的青年學(xué)子群體中是少數(shù)人群，較大數(shù)量的志愿者不能獲得培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，其服務(wù)意識(shí)、服務(wù)認(rèn)知和服務(wù)能力有待提升與發(fā)展。

各高校針對(duì)實(shí)踐教育出臺(tái)了相關(guān)的政策文件，以專業(yè)實(shí)踐教育和第二課堂教育為抓手來開展。不少大學(xué)生功利性強(qiáng)，在獲得專業(yè)實(shí)踐學(xué)分和第二課堂學(xué)分后，就不愿繼續(xù)參加社會(huì)實(shí)踐。高校在開展社會(huì)實(shí)踐的工作中，要倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)的內(nèi)心認(rèn)同，引導(dǎo)其自覺踐行，號(hào)召廣大學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任、有作為、有擔(dān)當(dāng)，在實(shí)踐中磨煉，在奉獻(xiàn)中成長，自覺培養(yǎng)和提升自己的社會(huì)責(zé)任感。[5]

4.創(chuàng)新路徑：緊抓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不放手

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中占據(jù)著重要位置。因此，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感要搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治教育高地，深入挖掘網(wǎng)絡(luò)的潛在能量，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的能動(dòng)性和重要作用。高校應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)屬性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與大學(xué)生成長的內(nèi)在需要相結(jié)合，樹立優(yōu)秀榜樣，宣傳道德楷模，傳播正能量，引導(dǎo)廣大學(xué)子對(duì)于社會(huì)公德的價(jià)值認(rèn)同，激發(fā)青年學(xué)子敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為。

總體上來講，為提升當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，不僅僅從培養(yǎng)機(jī)制的建立入手，而且要注重在實(shí)踐中鍛煉與培養(yǎng)，使大學(xué)生真正體悟到社會(huì)責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)對(duì)自身成長、社會(huì)發(fā)展的重要意義。這個(gè)過程是長期而又綜合的，不僅僅需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)動(dòng)合作，更需要每一位大學(xué)生的自覺實(shí)踐，只有這樣才可能真正將大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提升到新的水平與高度。

[1]核心素養(yǎng)研究課題組.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊，2016（10）：1-3.

[2]吳康妮.當(dāng)前我國大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)策略[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（2）：76-81.

[3]艾楚君，楊超.新常態(tài)下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育機(jī)制研究[J].北京教育·高教，2017（2）：76-79.

[4]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天[M].北京：教育科學(xué)出版社，1989：218.

[5]任路偉，王英，王甜甜.社會(huì)實(shí)踐視域下的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017（2）：121-122.

（責(zé)任編輯：王麗琛）

Strategies to Cultivate and Promote College Students’Sense of Social Responsibility

LI Xia,WANG Zhenhua
（Tianjin University of Technology,Tianjin 300222,China）

G412

李霞（1979—），女，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

團(tuán)中央學(xué)校部全國學(xué)校共青團(tuán)課題研究資助項(xiàng)目（2016LX007）；基于社會(huì)協(xié)同的高校經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究（HE3055）。