講好老故事 打造名專欄

□劉永花

（廊坊日?qǐng)?bào)社，河北 廊坊 065000）

講好老故事 打造名專欄

□劉永花

（廊坊日?qǐng)?bào)社，河北 廊坊 065000）

最初媒體人對(duì)報(bào)紙欄目的劃分，也許只是為版面清晰、條理、有序和易讀而考慮的。直到今天，這種作用仍然是存在的。然而，正如藝術(shù)上一個(gè)簡(jiǎn)單的道理所言，大凡有內(nèi)容而存在的形式，都是有意味的形式。媒體人幾乎是同時(shí)認(rèn)識(shí)到欄目的存在對(duì)內(nèi)容的重要性和支持力———欄目的劃分的確也成為了一種有意味的形式，有內(nèi)容的藝術(shù)。

在有欄目劃分的報(bào)紙出現(xiàn)之后，媒體人隨之便完善著專欄的形式、稱謂和內(nèi)容設(shè)置。這實(shí)質(zhì)上是在擴(kuò)展和充實(shí)著報(bào)紙的文化意義。一般而言，專欄是由一些具有某種共同點(diǎn)的稿件構(gòu)成的自成格局的局部版面。這些稿件，具有某些共同的特征，比如，或是同一主題、或是同一內(nèi)容、抑或是同一體裁等等。專欄發(fā)展至今，就形式構(gòu)成而言，有多篇稿件集合而成的集納式專欄，也有一欄一文式的獨(dú)立型專欄。就內(nèi)容而言，報(bào)紙專欄更呈現(xiàn)出眾多的種類和特征。如，集中各類體裁的新聞，來(lái)展示社會(huì)生活某個(gè)側(cè)面的報(bào)道型專欄；就某一種社會(huì)、思想、認(rèn)識(shí)或者學(xué)術(shù)問(wèn)題，展開研究討論的問(wèn)題型專欄；還有為讀者提供服務(wù)，傳達(dá)知識(shí)、傳授技能的服務(wù)型專欄；也有為提高修養(yǎng)、娛樂(lè)身心的文藝型、娛樂(lè)型專欄等等，可以說(shuō)是異彩紛呈。

為滿足老年讀者的需求，河北《廊坊日?qǐng)?bào)》從2009年開辦了一個(gè)面向老年人的版面——《老年世界》，每周一期。內(nèi)容涵蓋老有所養(yǎng)、老有所為、老有所樂(lè)，全面展示老年人的生活狀態(tài)、精神面貌，以及社會(huì)各界對(duì)老年人的關(guān)心和關(guān)愛等等。為此，我們開設(shè)了“當(dāng)年”“咱爸咱媽”“老聲常談”等專欄，但在這些欄目中，最受讀者關(guān)注的就是“當(dāng)年”了，或許是上了年紀(jì)的人都喜歡回憶過(guò)去，他們總有講不完的話題。欄目一經(jīng)推出，就拴住了一大批讀者的心，其中大部分為老年朋友?！爱?dāng)年”專欄還榮獲第28屆（2013年度）中國(guó)地市報(bào)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

在幾年的編輯出版工作中，印象最深的就是年近八旬的老通訊員孟繁禮。老人從年輕時(shí)就擔(dān)任村黨支部書記，帶領(lǐng)全村百姓走上了小康路，到七十多歲才從崗位上退了下來(lái)。休息在家，回憶過(guò)往，感慨頗多。他接連寫下了反映上世紀(jì)六七十年代生活的稿件，如，《籬笆墻記憶》《秋分時(shí)節(jié)刨花生》《推著小車去送貨》《煤油燈下的記憶》《掐谷子》等，既代表了一個(gè)時(shí)代的印記，又帶有泥土的芳香，生動(dòng)感人。還有紀(jì)念過(guò)去用過(guò)的老物件的稿件，如，《一條舊褥子》《縫紉機(jī)伴我走過(guò)童年》《村里的老磨坊》《兒時(shí)的舊棉襖》等，真是在回憶中尋找情感慰藉，在今昔生活的對(duì)比中感受當(dāng)今的幸福。

還有一些有過(guò)上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷的老同志，回憶起知青生活，可謂是歷歷在目。如，《故鄉(xiāng)，當(dāng)年那些知青》《自有秋后稻谷香》《難忘的“讀書小組”》等，情節(jié)跌宕起伏，真實(shí)可讀，在這一代人中產(chǎn)生廣泛共鳴，不但吸引了眾多中老年讀者，也吸引了一大批年輕讀者。還有懷念某個(gè)人的文章，如，《懷念戰(zhàn)友孫玉嶺》《我的啟蒙老師——王玉樹》《我的戰(zhàn)友我的情》《那個(gè)放牛的蒙古族老漢》等，在那物質(zhì)相對(duì)匱乏的年代，不管是同學(xué)之間、戰(zhàn)友之間，還是師生之間，沒(méi)有什么吃吃喝喝，推杯換盞，只是知識(shí)的傳遞、情感的交流、精神上的契合，真摯而純粹，回憶起來(lái)幸福又難忘。

2015年，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。廊坊地區(qū)作為晉察冀抗日根據(jù)地的一部分，地處北平、天津、保定三大城市的三角地帶，戰(zhàn)略地位十分重要。廊坊人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在日寇統(tǒng)治最嚴(yán)密的地區(qū)建立了抗日根據(jù)地，經(jīng)歷了日軍最瘋狂、最殘酷的“清剿”和“掃蕩”，付出了巨大的犧牲。為配合宣傳，《廊坊日?qǐng)?bào)》推出“當(dāng)年·永遠(yuǎn)的抗戰(zhàn)”專欄，從2015年3月中旬到9月底，報(bào)社和廊坊市老干部局合作，共采寫、刊發(fā)二十多篇通訊，通過(guò)真實(shí)的史料，生動(dòng)感人的語(yǔ)言，再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生在廊坊這片熱土上的英烈們不畏犧牲，英勇抗擊日本侵略者，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)故事?？箲?zhàn)系列稿件的刊發(fā)，得到廣大老干部、老同志乃至社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和普遍好評(píng)。之后，《廊坊日?qǐng)?bào)》又將這些文章集結(jié)成冊(cè)，出版了《永遠(yuǎn)的抗戰(zhàn)》一書，這既是一本記錄廊坊抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的珍貴史料，也是一本教育引導(dǎo)廣大青少年的優(yōu)秀教科書。

辦好一個(gè)專欄，拴住一群讀者。但是，要想把一個(gè)好專欄辦成一個(gè)名專欄，就得從整張報(bào)紙的宣傳定位、讀者定位、地區(qū)定位、信息定位、服務(wù)定位來(lái)考慮，并做好以下幾點(diǎn)：

一是優(yōu)化內(nèi)容產(chǎn)品，保持專欄水準(zhǔn)。名專欄的信息，必須是優(yōu)化的。我們不僅把這看作是一種方法和技巧，而且把它看成是一種新聞理念。從廣義上說(shuō)，人類的一切傳播，都是文化的傳播。但文化的傳播有略有詳，有高有低，有雅有俗，有博大精深與粗制濫造的區(qū)別，還有精美與一般的差別。名專欄的信息，無(wú)論是新聞信息或言論信息，都必須堅(jiān)持把關(guān)，堅(jiān)持優(yōu)化，堅(jiān)持高品位，堅(jiān)持精制作。

二是記錄歷史文明，增強(qiáng)信仰力量。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。要培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和輿論支持，新聞工作者責(zé)無(wú)旁貸。名專欄是報(bào)紙的精品屋，報(bào)紙文化的試驗(yàn)田，必須堅(jiān)持我們黨所倡導(dǎo)的“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。只有如此，專欄作者和專欄編輯才能擔(dān)當(dāng)起記錄歷史文明，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。名專欄的記者和編輯都應(yīng)懂得新聞必須是時(shí)效性與史實(shí)性相統(tǒng)一的辯證法。尤其像我們的“當(dāng)年”專欄，作為記錄社會(huì)文化“日記”長(zhǎng)卷中的一章或一節(jié)、一段、一個(gè)細(xì)節(jié)，必須是史實(shí)清楚、準(zhǔn)確，給讀者特別是年輕人以啟迪的，有教育意義和現(xiàn)實(shí)意義的。

三是點(diǎn)石成金，做有思想的專欄。點(diǎn)石成金，既是名專欄制作的要求、手段和過(guò)程，又是名專欄制作的目的、任務(wù)和結(jié)果。無(wú)論是報(bào)道型、問(wèn)題探討型、服務(wù)型或文藝型、娛樂(lè)型專欄，都要有思想、有品質(zhì)、有溫度，必須如同沙里淘金一樣，鍥而不舍，追求閃亮和金貴的出現(xiàn)。理解新聞寫作，核心是理解新聞的事實(shí)依據(jù)，理解新聞對(duì)社會(huì)人類意義的探尋，理解新聞運(yùn)作過(guò)程對(duì)事實(shí)的及時(shí)性、重要性、規(guī)模性、顯著性、影響性的發(fā)現(xiàn)和尋求。當(dāng)事實(shí)的依據(jù)和意義的追求俱在，把新聞是什么和為什么都呈現(xiàn)在人們面前時(shí)，新聞寫作的整個(gè)意義才會(huì)發(fā)揮出來(lái)。

四是注重專欄品位，堅(jiān)守精神家園。這其實(shí)是一切名專欄之所以“得名”的核心。盡管人類精神文化的需求，審美的趣味，涵蓋本能審美需要、物性審美需要、知性審美需要、德性審美需要等諸多方面，但趣味畢竟有高下、雅俗之分。文明的杠桿在于對(duì)人類文化需求的提升。報(bào)紙名專欄作為具有廣泛傳播的媒體單元，它擔(dān)負(fù)著構(gòu)筑受眾精神生活和文化空間的任務(wù)，更有這方面的文化責(zé)任，這也是為人們喜聞樂(lè)見的原因。

五是秉持初心，持續(xù)策劃。文化是個(gè)動(dòng)態(tài)的、變量的過(guò)程，舊的需求滿足了，又有新的需求。名專欄制作必須識(shí)時(shí)務(wù)，善策劃，尤其是要依靠集體的智慧。這樣才可在運(yùn)動(dòng)變化中延長(zhǎng)名專欄的壽命，或及時(shí)以新的策劃代替舊的欄目。

六是克服文化惰性，創(chuàng)新引領(lǐng)思潮。這是一種思想和策略，也是一種認(rèn)識(shí)和把握。任何名專欄的開設(shè)，都離不開創(chuàng)新。現(xiàn)在，新的傳播技術(shù)正在深刻改變?nèi)藗兊男畔@取方式、交流方式和生活方式。作為媒體人必須要?jiǎng)?chuàng)新理念，從讀者的需要出發(fā)，搭建起平等交流的平臺(tái)，在服務(wù)受眾中引導(dǎo)輿論，在核實(shí)選擇中設(shè)置選題，在分析解讀中需求共識(shí)。只有這樣，我們也才會(huì)不失時(shí)機(jī)地克服自己的文化惰性，使得名專欄得以及時(shí)更新，得以延續(xù)。

（編輯：高秉喜）