摘要:現(xiàn)代的舞蹈教育已經(jīng)成為一種文化展現(xiàn)的傳播載體,同時(shí)優(yōu)秀的舞蹈教育已經(jīng)成為現(xiàn)代教育中不可或缺的一部分。地方文化資源作為一種地方的文化特點(diǎn)和文化內(nèi)涵已經(jīng)成為一個(gè)區(qū)域的傳承底蘊(yùn)了,因此本文把高校舞蹈教育與地方文化資源進(jìn)行結(jié)合,以此來(lái)展現(xiàn)出現(xiàn)這種文化與舞蹈之間的關(guān)系,然后通過(guò)高校的舞蹈教育形式來(lái)研究地方文化與之的開(kāi)發(fā)與策略,以此打開(kāi)舞蹈教育與地方文化的新天地。
關(guān)鍵詞:舞蹈;舞蹈教育;地方文化;資源開(kāi)發(fā)
一、地方文化資源開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循的原則
地方文化是一個(gè)地域在發(fā)展中所形成的一種特殊的藝術(shù)傳承,這種傳承可以直接反應(yīng)出某一個(gè)民族、某一個(gè)地域的人們?cè)诘膭趧?dòng)成果。因此對(duì)于舞蹈本身來(lái)說(shuō)其實(shí)也是一種文化的展現(xiàn),只不過(guò)傳統(tǒng)文化也都形成了一些比較著名的民族舞蹈為主,或者是引進(jìn)國(guó)外的舞蹈資源,這樣也就導(dǎo)致一些地方的文化被遺忘、甚至逐漸消亡。也正是基于這種情況的考慮,本文把地方文化資源引入高校的舞蹈教育中,就是希望通過(guò)這兩種藝術(shù)形式可以把地方文化通過(guò)舞蹈的藝術(shù)形式來(lái)進(jìn)行傳承與發(fā)展。同時(shí)具有民族特色的舞蹈課程也可以讓學(xué)生更加關(guān)注民族藝術(shù),關(guān)注民族文化,對(duì)民族文化產(chǎn)生情感。應(yīng)注意一下幾個(gè)方面
1.適應(yīng)性原則。把地方文化融入到學(xué)校的舞蹈課程中,這需要在選擇文化與舞蹈動(dòng)作上都需要精心挑選,并且對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),在選擇上既要體現(xiàn)出地方的特點(diǎn),同時(shí)也要展現(xiàn)出民族特點(diǎn),當(dāng)然最重要的是既要符合學(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)同時(shí)也要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。因此來(lái)說(shuō)這種適應(yīng)性原則也就是最為重要的了,既要在地方文化上選擇適合舞蹈的,同時(shí)在舞蹈的編舞中把地方文化融入其中,這樣才能把兩者相互結(jié)合在在一起,以此來(lái)展現(xiàn)出這種適應(yīng)性的特點(diǎn)。同時(shí)我們?cè)诎盐瘴幕羞€需要重注的是文化自身的魅力性與獨(dú)特性,可以選擇一些具有地方特色的文化、特色、傳說(shuō)、故事等把這些與舞蹈相融入,并且在編舞中也需要注意這些問(wèn)題,這樣一來(lái)也就使得在舞蹈教育中開(kāi)發(fā)地方文化資源變的更加的合理了。
2.開(kāi)放性原則是給予教師最大的權(quán)利與空間,教師要選擇的內(nèi)容是不受約束,可根據(jù)學(xué)生的興趣自由選擇。但這不代表想上什么內(nèi)容上什么內(nèi)容,而是在一個(gè)側(cè)重面有重點(diǎn)有選擇的進(jìn)行整理授課內(nèi)容。開(kāi)放性原則給教師提供創(chuàng)新空間,將身邊的資源與民族舞蹈結(jié)合,將其有機(jī)整合,有針對(duì)性的授課。
3.地域性原則,其中在舞蹈教學(xué)中,課程的安排要緊密的貼近地方的文化,并且在教學(xué)中還需要不斷的把舞蹈與地域性結(jié)合在一起,這樣就可以把地方特點(diǎn)融入到教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)把這種家鄉(xiāng)文化與舞蹈結(jié)合,以此來(lái)說(shuō)突出地方舞蹈的特色和人文文化,反映出地方民族文化的重點(diǎn)內(nèi)容。
二、在教材中引進(jìn)地方文化資源
如果要想把地方文化引入高校的舞蹈教學(xué)中,那么首先便是對(duì)教材的修改與設(shè)定,教材可以說(shuō)是最為直接的展現(xiàn)出舞蹈特色的載體,同時(shí)教材也是教師和學(xué)生首先接觸到的舞蹈教學(xué)資源,如果要把地方文化資源帶到高校的舞蹈教育中,那么舞蹈教材便是第一要考慮的要素,如果兩者結(jié)合可以有著很多的優(yōu)秀的作用:首先,地方文化與教材的結(jié)合對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可以更加了解自己出生的土地上發(fā)生過(guò)的重要的歷史文化,同時(shí)也是增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)的一種手段。其次,對(duì)于舞蹈本身來(lái)說(shuō),多文化、多民族特色的融入也是創(chuàng)新舞蹈的一種新方式,這樣多的地方民族文化的涌入可以給舞蹈創(chuàng)新帶來(lái)新鮮的血液,并且這種創(chuàng)新不但有利于學(xué)校,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思想也是一種培養(yǎng)。最后,加強(qiáng)地方民族文化特點(diǎn)的配套教學(xué)建設(shè)可以直接增加舞蹈教材的編輯特點(diǎn),同時(shí)也更加更加豐富的明確了少數(shù)民族文化舞蹈的藝術(shù)魅力。
三、舞蹈課程與地方文化資源的互相融入
舞蹈是人類(lèi)物質(zhì)文化與智慧的結(jié)晶,讓每一個(gè)對(duì)地方舞蹈熱愛(ài)的學(xué)生了解地方文化資源,能有助于學(xué)生了解舞蹈文化真正的底蘊(yùn)。學(xué)生在舞蹈上學(xué)習(xí)地方文化的時(shí)候,能更好的去理解地方文化的真正內(nèi)涵,自然也能更好的理解舞蹈。這樣也使得很多的學(xué)習(xí)開(kāi)始對(duì)舞蹈產(chǎn)生熱情,而地域文化的民族舞蹈貼近了學(xué)生的生活,也使得民族舞蹈洋溢了對(duì)生活的熱愛(ài)。表達(dá)了各族人民對(duì)愛(ài)情和生活的無(wú)限憧憬,從而讓我們的學(xué)生在舞蹈方面產(chǎn)生共鳴,激發(fā)起他們對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的更大興趣,甚至是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在絕大部分學(xué)校,一些必要的舞蹈課得不到重視,教室設(shè)施欠缺師資不足,將地方民族舞引進(jìn)課堂可以將民間藝人請(qǐng)進(jìn)課堂,民間藝人與教師結(jié)合對(duì)當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔囊虻刂埔?。因此?lái)說(shuō),對(duì)于現(xiàn)代的高校舞蹈教育,合理的利用地方文化也是展現(xiàn)舞蹈魅力的一種形式,并且在把地方文化滲透到舞蹈教育也是當(dāng)代藝術(shù)家與教育者應(yīng)該考慮的問(wèn)題。并且地方文化作為一種特殊的文化形式,可以說(shuō)是代表著一個(gè)地區(qū)的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)傳承,這些文化在展現(xiàn)自身魅力的同時(shí)也表達(dá)著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。因此來(lái)說(shuō),對(duì)于高校的教育工作者來(lái)說(shuō)無(wú)論是把地方文化引入課堂中,還是把它編寫(xiě)如教材這些都是對(duì)傳承文化的一種奉獻(xiàn),每個(gè)地方的文化都是一個(gè)地方傳承的延續(xù),因此在課堂中教師可以首先嘗試著把地方文化特點(diǎn)與舞蹈教育相結(jié)合,以此來(lái)展現(xiàn)出舞蹈與地方文化的特色來(lái),并且這樣的教育方式可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)文化的同時(shí)也打下了良好的基礎(chǔ),同時(shí)高校在加強(qiáng)地方文化資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用中也增加了對(duì)學(xué)生綜合人文素質(zhì)的養(yǎng)成,這種養(yǎng)成的素質(zhì)即是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一種,又是開(kāi)發(fā)與傳播地方文化資源的有效方式之一。
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作者簡(jiǎn)介:陳思(1993.03)漢族,單位:南昌理工學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,初級(jí)職稱(chēng),舞蹈老師。endprint