摘要:泰順石中霞紅、鳳黃、湖藍(lán)、牙白四個(gè)系列各具特色。霞紅系列品種最豐富,代表世有狀元紅、彩霞紅、纖絲紅、朱雀紅等,色淺深淺不一,彩霞紅最為靈動(dòng)飄逸。鳳黃系列中之蠟黃者,質(zhì)地純粹細(xì)膩而不透光,顯得穩(wěn)重高貴。湖藍(lán)系列的飄藍(lán)類青田的藍(lán)丁,青綠地綴以藍(lán)花,亦別有一番情趣。月白系列中稍亮者為白果,稍暗者為象牙白,二者底部常伴黑石,黑白分明,稱為太極石,亦是難得的雕刻石材。乳花系列和圖紋系列雖然不宜進(jìn)行高檔次的藝術(shù)創(chuàng)作,但作為觀賞擺設(shè)卻也十分養(yǎng)眼。
關(guān)鍵詞:泰順石;雕刻;霞紅;鳳黃;湖藍(lán);牙白
我國(guó)幅員遼闊,民族眾多,風(fēng)土人情有別,風(fēng)俗習(xí)慣各異,各種藝術(shù)生成必然帶有濃厚的地域氣息,石雕也不例外。因此,祖國(guó)大地才留有不同材質(zhì)、不同雕工、不同特點(diǎn)的精美石雕作品。它們或粗獷、或靈秀,或莊重典雅、或細(xì)膩玲瓏,大小有別,形態(tài)各異,色彩紛呈,都顯示著地域靈氣。 勤勞智慧的石雕藝人,用圓雕、鏤雕、透雕、浮雕等不同的技法,表現(xiàn)歷史人物、神話傳說(shuō)、生活故事。石雕作品無(wú)處不在滲透生活。人物刻畫傳神、靈動(dòng)、充分展示了民族、民間審美情趣,展示了文明古國(guó)自尊、自強(qiáng)、淵博厚重的文化底蘊(yùn)。 石雕經(jīng)歷了歷史無(wú)數(shù)次的洗禮和打壓,都以頑強(qiáng)的生命力得以延續(xù)。那些幸免于難的石雕,受到國(guó)家和政府高度重視,得到保護(hù),成為重要的文化遺產(chǎn)。在新的石雕作品中,原有的一些功能已經(jīng)逐漸消失,裝點(diǎn)生活,美化環(huán)境,寄托人們美好愿望。色彩亮麗、可供鑒賞的石雕擺件,始終得到了延續(xù)。泰順石雕便是其中一個(gè)最具特點(diǎn)的文化遺產(chǎn)。
被譽(yù)為廊橋之鄉(xiāng)的泰順取自"國(guó)泰民安、人心歸順"的由來(lái)。浙江南部的泰順縣是一個(gè)鮮為人知的地方,但它在中國(guó)橋梁建筑史上的地位卻非常重要。歷史上的泰順,村落分散,交通偏僻。人們出外行走十幾里都難以見到人煙。泰順廊橋之名由來(lái)已久,在秋高氣爽的時(shí)節(jié),擇幾日的融和天氣,背上行囊,踏上尋訪廊橋的旅程。漸入泰順境,山愈來(lái)愈高,綠也越來(lái)越多,汽車,便在這滿目的青翠中蜿蜒前行。那被鋼筋水泥疲憊已久的心,也開始一點(diǎn)點(diǎn)地明朗起來(lái)。泰順人杰地靈,泰順石技藝在歷史發(fā)展以來(lái)也是作為泰順石雕的標(biāo)志。石雕的靈感來(lái)源于石頭,泰順具有儲(chǔ)量最豐富的葉臘石,可以給雕刻藝術(shù)帶來(lái)無(wú)限的靈感。
泰順石作為浙南大山的美麗精靈,在上世紀(jì)80年代露出容顏一角,經(jīng)過(guò)幾十年短暫的沉默后,于新世紀(jì)被揭開神秘面紗,迅速成為石雕界的新寵。泰順石以溫潤(rùn)似玉的質(zhì)地和精美的紋理、天然的色彩分布,成為石雕藝術(shù)品的優(yōu)質(zhì)石料。石質(zhì)細(xì)密的葉臘石,則形成細(xì)膩透明或半透明猶如凍肉狀的塊體,而被稱為凍石,古籍稱石有數(shù)種,燈光凍石為最。因此這種質(zhì)地溫潤(rùn)的石頭歷來(lái)受到愛(ài)石之士青睞。泰順金石凍代表品種有天湖凍、神龜凍、青龍凍、珍珠凍、牛角凍、紫檀凍等。仰天湖是龜湖“八景之一”,屬火山口,居于龜湖村西面高山頂上,天湖凍即產(chǎn)自仰天湖底。造物主對(duì)龜湖很公平,將它安排在偏僻山旮旯的同時(shí),將兩樣寶貝賜給了它,一樣是銀礦,另一樣是葉蠟石。明代泰順建縣前是浙江重要的產(chǎn)銀區(qū),而龜湖一帶規(guī)模最大,七洞門就是當(dāng)時(shí)溫州最大的白銀礦場(chǎng),民謠“四千打銀人,三千過(guò)往客”,形容的就是龜湖當(dāng)年的采銀盛況。龜湖葉蠟石的資源儲(chǔ)量很大,已探明一億噸以上,藏量世界第二,被譽(yù)為“世界蠟都”,而伴生在葉蠟石礦床中的工藝雕刻石料泰順石,其量不可估,其價(jià)不可量。由于長(zhǎng)期受天然湖水的滋潤(rùn)涵養(yǎng),該凍石質(zhì)地溫潤(rùn)、晶瑩水靈、透凈無(wú)暇,有多層天然水浸包漿成皮,外皮黑褐色,內(nèi)層金黃色,肉層有淺黃、青綠、青紅等色。淺黃之優(yōu)者又被稱為燈光凍,色彩明艷,純凈細(xì)膩,溫潤(rùn)柔和,透光度極佳。青龍凍類似封門清,常呈塊狀?yuàn)A生于普通葉蠟石或熔結(jié)凝灰?guī)r中,色呈青綠,極柔嫩,透光度極佳,亦為泰順石之翹楚者。產(chǎn)于百步嶺的神龜凍,底為乳白,間以深紫色龜紋,半透明狀,細(xì)膩溫婉,玲瓏可愛(ài)。深紫色為底,間以青白色圓凍點(diǎn)者為珍珠凍,凍地為塊狀或帶狀者為紫檀凍,該二品種除了具備高等級(jí)雕刻石材的石性外,還具備極佳的觀賞性。色呈赭黑,隱隱中透出紅黃之氣,紋理有如牛角,為牛角凍,質(zhì)地細(xì)膩而富有光澤。泰順在兩千多年以前就有石雕文化,泰順莒江下湖墩遺址和司前獅子崗遺址出土的大量石器可以證明。在雕刻工藝上,青田更注重于工,雕刻細(xì)膩精致,而泰順則更致力于將工藝與藝術(shù)創(chuàng)意相結(jié)合,在主題創(chuàng)意上更勝一籌。
泰順石中霞紅、鳳黃、湖藍(lán)、牙白四個(gè)系列各具特色。霞紅系列品種最豐富,代表世有狀元紅、彩霞紅、纖絲紅、朱雀紅等,色淺深淺不一,彩霞紅最為靈動(dòng)飄逸。鳳黃系列中之蠟黃者,質(zhì)地純粹細(xì)膩而不透光,顯得穩(wěn)重高貴。湖藍(lán)系列的飄藍(lán)類青田的藍(lán)丁,青綠地綴以藍(lán)花,亦別有一番情趣。月白系列中稍亮者為白果,稍暗者為象牙白,二者底部常伴黑石,黑白分明,稱為太極石,亦是難得的雕刻石材。乳花系列和圖紋系列雖然不宜進(jìn)行高檔次的藝術(shù)創(chuàng)作,但作為觀賞擺設(shè)卻也十分養(yǎng)眼。乳化系列通體色彩與紋路一致,有的雜以硬質(zhì)花紋,像雪花,像牡丹,像菊花,像草花,像云龍,花色十分豐富。圖紋系列以紋理和花色取勝,原石經(jīng)打磨后,會(huì)呈現(xiàn)出各不相同的奇特紋理和絢麗色彩,或山川,或水木,或花草,或云霞,禽獸魚蟲,物人形象,不一而足。這些紋理圖案,或神韻天生,或會(huì)意傳神,或?qū)の稛o(wú)窮,或惟妙惟肖,或幻影迷奇,深受人們喜愛(ài)而被珍藏。
文化是土壤,創(chuàng)意是種子,產(chǎn)業(yè)是果實(shí)。只有好好利用文化底蘊(yùn),釋放出好的文化創(chuàng)意,才能開出燦爛之花。文化需要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)釋放,創(chuàng)意需要人來(lái)完成,有了人,才會(huì)有創(chuàng)意。要發(fā)展泰順石雕,當(dāng)務(wù)之急就要吸引和培養(yǎng)一批石雕人才,形成自己的特色,打響泰順石文化品牌。所謂天時(shí)、地利、人和,前兩者泰順石已經(jīng)具備,目前最關(guān)鍵的一點(diǎn)是人和?,F(xiàn)在泰順縣政府撥款一千萬(wàn)召喚省市級(jí)大師回泰順創(chuàng)辦石文化創(chuàng)意園,獎(jiǎng)勵(lì)泰順石文化產(chǎn)業(yè)保護(hù)和發(fā)展,扶持石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,努力打造泰順石為第五大國(guó)石?,F(xiàn)已有29位石雕大師回到泰順開工作室,工作重心移到泰順。自古以來(lái),泰順石自身沉淀的文化底蘊(yùn),今后會(huì)成為推動(dòng)泰順石文化產(chǎn)業(yè)崛起中不可缺少的動(dòng)力。如今,泰順石的價(jià)值逐漸被業(yè)界認(rèn)可,這只“金鳳凰”正以其華麗的身姿,飛向外面的世界。如果說(shuō)青田石雕以其石料和精雕細(xì)琢而聞名于天下,百工之鄉(xiāng)的溫州則以各類藝種的多樣化創(chuàng)作手法作為自己的深厚底功,加上如今泰順石逐漸被業(yè)界認(rèn)可,泰順石雕正以其華麗的身姿,呈現(xiàn)在世人面前。
作者簡(jiǎn)介:吳旭亮,浙江省工藝美術(shù)大師。endprint