對新莽錢幣的認(rèn)識

湯隆皓

【摘 要】新莽錢幣在全國很多地方都有出土，甚至朝鮮半島也有出現(xiàn)。在王莽幣制改革的背景下，三十余種錢幣陸續(xù)問世，其繁雜性讓百姓在實(shí)際生活中難以使用，然而其精美程度又令后人咂舌。新莽錢上的字體飄逸俊秀，鑄造工藝精湛，使其具有極高的價值。

【關(guān)鍵詞】幣制改革 王莽 貨幣

新莽錢幣是王莽在西漢末年到新朝時期通過頻繁的幣制改革發(fā)行的一系列錢幣。雖然其幣制改革遭到后人的負(fù)面評價，并被認(rèn)為是導(dǎo)致其政權(quán)滅亡的主要原因，但新莽錢本身依然具有極大的價值，其中幾種甚至被稱為傳世精品，為后世的錢幣研究提供了很重要的歷史素材。本文以王莽幣制改革時期發(fā)行的貨幣為主題，圍繞新莽錢幣的出土、特點(diǎn)、鑄造工藝三方面展開，旨在對新莽錢幣作一綜述，方便后人研究。

一、新莽錢幣的出土概況

自新中國考古事業(yè)發(fā)展以來，新莽錢幣在全國陸續(xù)有出土，現(xiàn)取幾例來說明。20世紀(jì)70年代，在甘肅酒泉地區(qū)有大量新莽錢幣出土，其主要出土的錢幣類型有小泉直一、大泉五十、布泉、貨泉。20世紀(jì)80～90年代，在內(nèi)蒙古鄂爾多斯地區(qū)出土十余種新莽錢幣，有契刀、錯刀、大泉五十、中泉三十、小泉直一、小布一百、大布黃千、貨布、布泉、貨泉等，另外在伊盟各旗市文管所中也有不少錢幣是屬于新莽時期的[1]。2008年，陜西西安北郊墓群出土的錢幣窖藏，窖藏中的錢幣全部是新莽貨幣，包括大泉五十、貨布、布泉、貨泉等，其中出土的大泉五十?dāng)?shù)量最多。出土錢幣的版別也非常豐富，直徑最大的大約為29毫米，貨泉中有厚度超過十毫米的“餅貨泉”，另外還有二十多枚“貨布”，表面被褐綠藍(lán)色銹包裹，錢幣上的文字俊秀，制作非常規(guī)整[2]。除了上述的出土地點(diǎn)之外，近年來也有不少地方出土了新莽錢幣。2011年夏，湖北省十堰博物館組成的考古隊對竹溪縣的一座東漢磚室墓進(jìn)行發(fā)掘時出土了三枚錢幣，經(jīng)確認(rèn)為“大布黃千”錢，錢身為布狀，平肩平足，字體采用“懸針篆”，筆畫流暢字體均勻。其出土填補(bǔ)了十堰地區(qū)沒有莽錢的空白，對于研究湖北地區(qū)莽錢的流通與經(jīng)濟(jì)狀況等具有重要價值[3]。2012年，章丘市曹范鎮(zhèn)于家埠村的一個電力施工工地內(nèi)發(fā)現(xiàn)漢墓群，濟(jì)南市考古研究所隨后配合進(jìn)行搶救性發(fā)掘，在大約一個月的發(fā)掘期間，發(fā)現(xiàn)了罕見的兩漢期間漢墓群，包括土坑豎穴墓、磚室墓、土坑磚槨墓等多種墓葬形式。并在漢墓群中出土了50多件漢代時期的隨葬品，包括陶罐、銅鏡、青銅質(zhì)地帶鉤等，其中就有新莽錢幣“大泉五十”，幾個墓葬出土的大泉五十規(guī)制相同。同年9月，江蘇姜堰市城區(qū)也出土了重十多斤的近千枚古錢幣，經(jīng)確認(rèn)為“大泉五十”。這批錢幣是在窖藏中被發(fā)現(xiàn)的，成串發(fā)現(xiàn)于一個較大的灰陶甕子中，出土于萬竹園工地，距離地表八十厘米。錢幣為青銅材質(zhì)，中有方孔，直徑大約26毫米，大小接近現(xiàn)在的一元硬幣，古錢正面的“大泉五十”四個字為篆體，保存相對較好。除了上述國內(nèi)的地點(diǎn)之外，國外地區(qū)也有新莽錢幣的出土。2016年1月，根據(jù)韓國《朝鮮日報》報道，韓國光州廣域市在修建道路時發(fā)現(xiàn)一堆2000年前的中國“貨泉”。東北亞支石墓研究所后來表示，這些貨泉來源于早期鐵器時代中國王莽建立的新朝。這些貨泉屬于貝幣，是王莽在第四次幣制改革時所鑄造，與貨泉并行流通。在這之前，貨泉只在朝鮮半島榮山江流域、南海岸和濟(jì)州等地出土過，這次在韓國成串發(fā)現(xiàn)也是首次，研究人員認(rèn)為這批貨泉正是當(dāng)時中國與朝鮮半島貿(mào)易往來的證據(jù)。

二、新莽錢幣的特點(diǎn)

研究新莽錢幣，必然離不開王莽施行的幣制改革，在此以王莽的四次幣制改革為歷史背景對新莽錢幣的特點(diǎn)加以說明。

新莽王朝是中國古代歷史上的一個短命朝代，是王莽在西漢之后建立的，大約處于公元8年到公元23年之間。王莽在西漢末年朝野上下動蕩不安時上任，并推行其新政，史稱為“王莽改制”。從王莽執(zhí)政以來一直到新朝的倒臺，期間進(jìn)行的許多改革中，以貨幣改革最為頻繁多樣。在短短的幾年其間，就進(jìn)行了多達(dá)4次的幣制改革。第一次是在其攝政時期，后面三次均是在稱帝時期。

王莽第一次貨幣改革是在居攝二年（公元7年），這時他已經(jīng)掌握了朝廷內(nèi)的最高權(quán)利。他效法先秦時期的古錢幣，發(fā)行了三種貨幣，即錯刀五千、契刀五百和大泉五十，與五銖錢一并流通，同時將黃金收歸國有。根據(jù)《漢書·食貨志》記載，錯刀，形制精美，后人稱之為“金錯刀”，其環(huán)2.7厘米，通長7厘米，重30克。它也是中國古代唯一一種用錯金工藝制作成的錢幣。契刀五百也就是當(dāng)時價值五百五銖錢的契刀，其形制基本與錯刀相似，此錢環(huán)如大錢，身形如刀，長二寸。大泉五十，其徑寸二分，重十二銖，這種錢幣是王莽執(zhí)政時期最為普遍的貨幣，其形制雖然略有變化，但卻一直延續(xù)到第四次幣制改革才廢除，延續(xù)時間也最長。

王莽的第二次貨幣改革是在建國元年（公元9年），當(dāng)時的王莽擔(dān)心劉氏家族會東山再起，因?yàn)閯⒌姆斌w是由卯、金、刀三字組成，于是便廢除了錯刀、契刀和原先的西漢五銖錢，以此消除劉氏集團(tuán)在百姓心中的影響。這次改革又發(fā)行了小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十，與大泉五十并行流通，通稱“六泉”。根據(jù)《漢書·食貨志》記載，小錢徑六分，重一株，文曰小泉直一；次七分三株，日幺錢一十；次八分五株，曰幼錢二十；次九分七株，曰中泉三十；次一寸九株，曰壯錢四十。

王莽的第三次貨幣改革發(fā)生在始建國二年（公元10年），這次改革實(shí)行“寶貨制”，下令罷大、小錢，并通行五物、六貨，分二十八品。所謂五物，是指金、銀、銅、龜、貝五種材料的貨幣。六貨又稱六名，是指金貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨和泉貨六種貨幣，規(guī)定金貨一品，銀貨二品，龜寶四品，貝貨五品，錢貨六品，布貨十品（小布、幺布、幼布、序布、差布、中布、壯布、第布、次布和大布，其中小布長一寸五分，重十五株，值錢一百，小布以后每一布都比前一布增加一分，重加一銖，增值一百，故大布長二寸四分，重一兩，值一千錢），此為二十八品，并為了確保這種貨幣制度的使用，王莽將大布設(shè)為“通行證”，且大布也是布貨中鑄造量最大的一種。

天鳳元年（公元14年），王莽迫于幣制混亂的形勢，不得不進(jìn)行第四次幣制改革，這次改革廢除了大、小錢和金、銀、龜、貝之貨，改貨布、貨泉并用。根據(jù)《漢書·食貨志》記載，貨布為方足布形，長二寸五分，廣一寸，首長八分有奇，廣八分，圓徑二分半，足枝長八分，間廣二分，重二十五銖，值貨泉二十五。貨泉徑一寸，重五銖，方孔圓錢。另外與這兩種錢幣相似的還有“布泉”，但不知為何，這種錢幣史書并無記載。這三種錢幣之上有懸針篆，無比精美。另還有一種莽錢名曰“國寶金匱直萬”，史書同樣無記載，其錢上部方孔圓錢中刻“國寶金匱”，下部方形豎列“直萬”二字，這種錢幣的面額在中國古錢中是最大的，且這種錢幣至今僅存數(shù)枚，無比珍貴。

三、新莽錢的鑄造工藝

古詩云“人有一絕，莽為錢絕”，王莽時期是秦漢以來錢幣鑄造工藝發(fā)展的集大成時期。莽錢無論是從鑄造技藝上還是從錢幣書法藝術(shù)上都體現(xiàn)了極高的水平，因此對莽錢鑄造工藝的探討也就包括了錢幣文字和鑄造技術(shù)兩方面，茲加以分析。

新莽錢幣的錢文在繼承了前朝藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上也創(chuàng)造出了新的風(fēng)格，其鑄造的圓錢、布幣、刀幣等設(shè)計都為外廓高挺，因此對文字保護(hù)的甚好，故得以流傳下來為后人欣賞[4]。新莽時期的錢幣，有的采用了懸針篆（垂針篆），是篆書的異變體，南朝宋王愔的《文字志》云，“懸針，小篆體也，字必垂畫細(xì)末，細(xì)末纖直如懸針”，正是對這種字體的寫照。懸針篆中最著名的錢幣是布泉，其錢徑2.55厘米，重3.3克，布泉上的懸針篆，筆畫流暢，字體俊秀，挺拔且剛勁有力，巧奪天工。除了布泉之外，大布黃千上的懸針篆也比較精美，反應(yīng)了當(dāng)時的審美及時尚元素。另外，現(xiàn)存的契刀五百書法雄厚，筆畫流轉(zhuǎn)，金錯刀質(zhì)樸厚重，文字與錢身結(jié)合的天衣無縫，它們雖不及懸針篆錢文體挺拔力足，但也是莽錢錢文藝術(shù)中的經(jīng)典體現(xiàn)。

新莽時期的錢幣雖然名目繁多，百姓抵制，但其鑄造質(zhì)量卻無與倫比，這一時期的鑄造工藝一方面沿用西漢末期的工藝，另一方面也使用了新的工藝。漢末成熟的鏟狀范鑄工藝在王莽執(zhí)政時期非常流行，其方法是先制作出銅母范或者陽文泥，再翻成或是鑄成銅或陰泥文子范，然后用面、背兩塊陰文子范合成一套平面樹狀的錢樹，用這樣的方法一次可以鑄造很多錢，例如鑄造大泉五十一次可以造出六十四枚，鑄造小泉直一一次可鑄造大約150枚。除了漢末成熟的鏟狀范鑄工藝之外，新朝更多的是采用殼型鑄造工藝或是疊鑄工藝，其原理是先制成一種陽文銅母范，然后由其翻出陰文泥子范。銅母范的精妙設(shè)計可以讓兩塊陰文泥子范合在一起成為一套，從而外涂膠泥成為一體，烘干澆鑄，成為立體花狀錢樹。在考古發(fā)現(xiàn)中，這種大泉五十的陶范由三十八套上下的子范配合而成，一次可以鑄出304枚錢幣[5]。以“國寶金匱直萬”為例，由于其質(zhì)量上乘，文字俊秀，保存也相對完整，堪稱古錢中難得的精品，其當(dāng)時價值一斤黃金，是最后一次幣制改革中發(fā)行的大額錢幣。它是方孔錢與正方形的結(jié)合產(chǎn)物，形狀類似葫蘆。“國寶金匱”四字雕于圓部四方，雖為銅質(zhì)，但感覺敦實(shí)，表現(xiàn)出與“金錯刀”相對的另一種姿態(tài)。現(xiàn)代的鑄錢工藝是由二戰(zhàn)時期的法西斯德國最先開始使用的，后來逐漸傳入其他的工業(yè)國家，而我國新莽時期的殼鑄工藝與現(xiàn)代鑄錢技藝比起來仍有許多領(lǐng)先之處。例如，古代鑄幣的殼型厚約五毫米，而現(xiàn)代殼型卻厚約為6～8毫米，古代錢幣的最薄部分大約為0.7毫米，而現(xiàn)代則為1.50～1.75毫米；古代鑄幣的光潔度為3～5級，而現(xiàn)代錢幣的光潔度為4～5級；古代鑄幣的泥型原料為黏土或沉積泥，而現(xiàn)代鑄幣則使用細(xì)砂結(jié)合酚醛樹脂做成膠合劑。因此古代的鑄幣工藝對現(xiàn)代鑄幣技術(shù)來說依然有借鑒作用和可取之處。

結(jié)語

王莽是在西漢社會瀕臨崩潰之時接手政權(quán)的，本應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律，撥亂反正，讓利于百姓，但是他卻通過幣制改革變相搜刮百姓財富，同時朝令夕改，使市場秩序混亂，經(jīng)濟(jì)凋零。然而莽錢精美程度常讓人驚嘆，吸引著收藏者的目光。今天，除了大泉五十、小泉直一、貨布、貨泉等發(fā)行量大的錢幣還可以尋見之外，別的錢幣幾乎都成為了難得一見的珍品。

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