中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)實踐研究

黃珠蘭

【摘要】 隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我國同世界之間的交流逐漸提升，為了提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，需要從實際出發(fā)，多個學(xué)科之間配合，本文則分析了語文教學(xué)的措施。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)生 核心素養(yǎng) 語文

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）05-018-01

0

引言

教育部2014年印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，第一次提出“核心素養(yǎng)體系”這個概念。核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。語文學(xué)科核心素養(yǎng)分為學(xué)生語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個部分。

1.核心素養(yǎng)的概念和意義

素養(yǎng)，是指一個人平時的修養(yǎng)。從廣義講包括人的道德素質(zhì)、外表形象、知識水平與技能等多個方面，我們經(jīng)常聽到的綜合素養(yǎng)即是指一個人在各個方面修養(yǎng)的總和。根據(jù)不同層面進行劃分，又可具體分為諸如政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等多個方面?！昂诵乃仞B(yǎng)”即是在多個素養(yǎng)中發(fā)揮主導(dǎo)力量，起決定作用、最有價值的必備品格及關(guān)鍵能力，是知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀的整合。就語文學(xué)科而言，傳統(tǒng)的語文素養(yǎng)包括“聽、說、讀、書、思”方面的能力，上世紀60年代上海語文教育界提出的“八字憲法”，更是具體細化到對“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”等方面的識記、理解和運用。隨著新時期教育改革的深化，把立德樹人的教育方針落到實處，充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，課程改革者進一步明確了語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)，即語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這其中既有對傳統(tǒng)語文素養(yǎng)的繼承和守正，更有新的淬煉和提升。踐行新的教育指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，關(guān)鍵要做到“知行合一”，“知之真切篤實處，即是行。行之明覺精察處，即是知?！苯逃肯嚓P(guān)人士指出“核心素養(yǎng)”這一思想的提出，不能視為新的“概念”或文字游戲，而是要真正意識到這是新形勢下人才培養(yǎng)的迫切需求，“再先進的教育理念、教育思想，如果最終落實不到教學(xué)一線，指導(dǎo)不了實踐，結(jié)果很可能就是失敗。

2.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)下語文教學(xué)措施分析

2.1貼近地面，深挖美的意蘊

語文教育是“言語”的教育，鑒賞體悟美，必須抓住語言文字，讓學(xué)生在語言文字的叢林中穿行，采擷鮮花和果實。我們堅決反對借審美教育的名義，把語文課上成美術(shù)課或音樂課。特級教師肖培東在給教師培訓(xùn)時曾經(jīng)舉過這樣的例子，有位青年教師上《米洛斯的維納斯》，在課堂上大談特談中外名畫甚至中外名勝古跡，在介紹的過程中配以音樂，作為語文教師的角色變成了藝術(shù)教師的角色，語文課變成了藝術(shù)欣賞課。語文課堂的審美教育，必須貼近地面，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟體味語言文字的美，流連于字里行間，沉浸于墨韻書香，通過朗讀玩味等手段，深挖文章美的意蘊。

2.2學(xué)科內(nèi)整合

學(xué)科內(nèi)整合是指以主題優(yōu)化整合語文學(xué)科內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，形成一系列課程，整體發(fā)揮語文學(xué)科核心素養(yǎng)的育人功能。我將整冊語文教材內(nèi)容進行優(yōu)化組合，在原有單元的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的主題對課文順序進行調(diào)整，對內(nèi)容進行適度增刪，對不同冊教材的內(nèi)容進行跨越，使教材體系更系統(tǒng)，重點更突出，內(nèi)容更集中，訓(xùn)練更有效。按一定主題整合后提煉出本單元的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、實施教學(xué)的方法與途徑，選擇訓(xùn)練的材料。如將西師版第十一冊語文教材按題材整合為寫景篇、狀物篇、借物喻人篇、寫人敘事篇、詩歌篇、古文篇。也可按思想內(nèi)容或?qū)懽鞣椒ㄕ蠟榄h(huán)保篇、愛國篇、情誼篇、科技篇、惜時篇；場面描寫類、插敘類、細節(jié)描寫類、環(huán)境烘托類、說明類等。教學(xué)時，不再是從零碎的單篇課文入手，而是統(tǒng)攬全冊，整體把握，從單元出發(fā)，先讓學(xué)生熟悉主題單元中同類文章，把握文體特征，在具體的教學(xué)中以經(jīng)典課文為例精學(xué)精練，融入適合該類型文章的閱讀方法，歸納總結(jié)出此類文章的寫作特色。如教學(xué)惜時篇《匆匆》一文時，我不限于學(xué)生對此文的理解感悟，對不同冊教材進行跨越式教學(xué)，將曾經(jīng)學(xué)過的林清玄的《和時間賽跑》納入課堂，進行對比教學(xué)。合理融入教材外同主題的惜時文章，引導(dǎo)學(xué)生比較鑒賞。選擇同類閱讀材料，與課內(nèi)教材形成鮮明對比，更加突出作品各自的特點。在比較閱讀中，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，提高閱讀的效率，使學(xué)生認識到表達同一主題可以從不同的角度切入，這也是學(xué)習(xí)寫作方法，提高語言表達能力的有效途徑。如教學(xué)古詩單元，學(xué)生通過仔細閱讀品悟，觀察發(fā)現(xiàn)，三首古詩均為送別詩，旨在表達朋友之間的依依惜別之情。

3.結(jié)語

語文教學(xué)的成敗不能僅僅靠語文成績來推斷，教育的“測不準(zhǔn)原理”值得每個人去回味與反思，所以不要一味的用“分”本位來評價學(xué)生的語文能力，更不應(yīng)因此論斷教師的語文教學(xué)；而是應(yīng)該多多關(guān)注語文教師的職業(yè)素養(yǎng)影響了多少學(xué)生，取得了多大的積極效應(yīng)。自古以來，人情練達就孕育于語文之中，它是生活感悟、人生智慧的承載體，所以語文教師教授的不僅是知識也是智慧。作為語文教育工作者，這個帶有神圣光環(huán)的職業(yè)更應(yīng)緊扣時代脈搏，不斷完善自己的職業(yè)素養(yǎng)，從靈魂深處去培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]張聰慧.指向核心素養(yǎng)的語文教學(xué)轉(zhuǎn)型[J].教育科學(xué)論壇，2016，20：29-31.

[2]羅曉暉.語文的核心素養(yǎng)與語文教學(xué)[J].教育科學(xué)論壇，2016，20：32-35.

[3]于洋.中小學(xué)生語文核心素養(yǎng)培育的困境與路徑探析[J].教育探索，2016，12：31-33.