陳燕飛“京”艷一方

陳燕飛，榮麟家居京艷產(chǎn)品系列設(shè)計師，也是上?！拌彼亍痹瓌?chuàng)設(shè)計品牌的創(chuàng)始人。

畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院的他，精于平面藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，自2011年開始便從事著一系列的家具和室內(nèi)設(shè)計工作。陳燕飛從小就浸染在中國傳統(tǒng)書法的藝術(shù)中，大學(xué)時代受日本現(xiàn)代書法的影響，對書法有了新的思想和認識，從此慢慢建立起一套古典與現(xiàn)代相融合的獨特審美觀。在往后的生活里，他將獨特深入到他的作品與生活之中，從他的設(shè)計里便能感受到濃烈的融合之感，風(fēng)格極具特色，鮮明獨立。

《時尚北京》：請問最新品牌家具設(shè)計的主題以及靈感來源是什么？

陳燕飛：最新的設(shè)計主題叫“京艷”，是希望能夠驚艷全場。我希望它是融合開放的，所以在一開始設(shè)計的時候，并沒有給它設(shè)定很明確的主題，只是根據(jù)各個產(chǎn)品之間的差異，劃分了系列?！熬┢G”既有京派文化的大氣明艷，也有海派文化的細膩風(fēng)情；既懷舊，也時尚。靈感來源比較豐富，明清家具的線條、民國海派家具、西方現(xiàn)當(dāng)代家具，我把它們糅合在一起，希望能夠創(chuàng)造一種適宜中國人品質(zhì)生活的家具風(fēng)格。

《時尚北京》：最新家具的設(shè)計風(fēng)格和亮點是什么？創(chuàng)意以及設(shè)計思想是怎樣形成的？

陳燕飛：風(fēng)格比較偏于華麗的雅致。我在里面加入了許多符號性的東西，比如祥云、山水等，但又不是以寫實的方式展現(xiàn)出來，主要是強調(diào)中國人生活里面對于圓滿的追求。一開始的思路有些雜亂，但后續(xù)通過排除法和不斷的論證，慢慢就明確起來。設(shè)計方面在平衡功能和裝飾性方面花了很大的功夫。

《時尚北京》：您認為家具設(shè)計最新的流行趨勢是什么？

陳燕飛：我一直都非常喜歡中國傳統(tǒng)文化，對書畫、古董比較感興趣，所以我設(shè)計的家具都會賦予其東方美學(xué)的涵義在其中。前幾年，從傳統(tǒng)中去攫取營養(yǎng)，對家具設(shè)計師來說比較少見，那時有關(guān)東方氣韻的家具，出現(xiàn)最多的是仿古家具。近幾年大家開始意識到，傳統(tǒng)中蘊藏著巨大豐富的礦藏在等待挖掘，很多人開始轉(zhuǎn)身回歸，重新去理解我們的文化，并將文化運用到設(shè)計當(dāng)中。這是一個流行趨勢的轉(zhuǎn)變，我認為未來會有更多的人意識到這點。

《時尚北京》：您在設(shè)計中是否有靈感枯竭的時候，您是怎么平衡和過度的？

陳燕飛：設(shè)計是一個理性的過程，一個成熟的設(shè)計師，是不能靠靈感來吃飯的。一個好的設(shè)計需要的是平衡好各種關(guān)系的結(jié)果。設(shè)計是一項勞心勞力的工作，設(shè)計師也要學(xué)會適當(dāng)?shù)姆趴兆约骸Ｆ綍r我喜歡通過讀書、寫字來緩解壓力，書法是對我設(shè)計上的重要滋養(yǎng)，當(dāng)我感覺疲憊，需要放松的時候，就習(xí)慣在宣紙上寫上幾筆，讓自己的心慢慢的靜下來。

《時尚北京》：在家居設(shè)計上，您是如何做到突破與創(chuàng)新的？

陳燕飛：不停地學(xué)習(xí)，開闊視野。每年我都會去參加米蘭設(shè)計周，看看最新的優(yōu)秀設(shè)計，觀摩學(xué)習(xí)。我一直有收藏古式家具的習(xí)慣，古代的工匠其實有著非凡的智慧，他們經(jīng)常會帶給你一些意外的驚喜。另一方面我會繼續(xù)深入在書畫上的理解，等等這些會不斷地促使著我去突破和創(chuàng)新。而這些并不是為了突破而突破，也不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，它是一個自然而然的發(fā)生過程。