王麗
在青藏高原邊緣的崇山峻嶺間,隱藏著一個神秘的古寨,至今已有2000多年歷史。高聳的碉樓,堅固的黃泥墻,絢爛的羌族文化和漂亮的羌妹,這一切都令人著迷。四川阿壩的桃坪羌寨,是世界上保存最完整、尚有人居住的碉樓與民居融為一體的建筑群,被中外學者譽為“羌族建筑藝術(shù)活化石”、“中世紀的東方古堡”,同時也被列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。
位于岷江上游雜古腦河畔的阿壩州理縣桃坪羌寨,距離成都163公里,距離縣城41公里。桃坪羌寨始建于公元前111年,距今已經(jīng)歷了2000多年風雨沖刷,依然巍峨聳立。桃坪羌寨背山面水,坐北朝南,布局嚴密工整。所有建筑均以石塊壘砌而成,遠遠望去,一片黃褐色的石屋皆順陡峭的山勢依坡逐次上壘,或高或低錯落有致,其間碉堡林立、氣勢不凡、風格獨特。
迂回曲折的“古堡迷宮”
對藏羌碉樓的認識,源于阿萊的長篇小說《塵埃落定》。其實桃坪羌寨與他寫的藏族土司官寨相比,明顯要雄偉壯觀和神奇得多。
桃坪城堡式羌寨,整體成八卦形布局。它打破了中國傳統(tǒng)古城設(shè)東、西、南、北四方修筑城門的格局,筑就了以碉樓為中心,呈放射狀分布的八個出入口。又用13個通道織成四通八達的道路網(wǎng),連接著每家每戶。
進入寨中,高大的古墻矗立在藍天白云之間,它們支撐起來的寨子就在墻內(nèi)。這是一處石碉與民居合二為一的建筑群,它們參差交錯、古樸神秘。寨房大多相連相通,外墻用卵石、片石相混建構(gòu),斑駁有致,寨中巷道縱橫,有的寨房建有低矮的圍墻,四周布滿了射擊窗口,走入其中,仿佛走進一個深深淺淺、迂回曲折的迷魂陣。本寨人進退自如,外人如入迷宮。
站在屋頂你可以發(fā)現(xiàn),寨子家家相連,戶戶相通。從屋頂曬臺走動,彼此可以通達。導游說,古時候這也是一種有效的防御體系,一旦有事,可以馬上互相援助。
這里保留了遠古羌人居“穹廬”的習慣,每戶人家的寨房一般有二至三層,下層設(shè)牛羊圈舍或堆放農(nóng)具,中層作為住房,上層為儲藏室。最高的有五層的寨房,那么四層就用做曬壩,五層則用做瞭望臺。
導游領(lǐng)我們在黑漆漆的巷道里穿來穿去,像在打“地道戰(zhàn)”。有趣的是,在寨房的墻體與墻體之間,因一些巷道上搭建了房屋,于是有了無數(shù)暗道,走入其中,顯得深幽而安靜,就像步入“迷宮”。隨行的羌族美女告訴我們,寨子的修建適應了戰(zhàn)時的需要,僅通向各家各戶的通道就有30多條。每一條通道里都布滿了對外射擊的暗孔,房屋的每一孔墻洞安放的木棒以及設(shè)計的圖案都具有特殊的意義。人走在里邊,既神秘又恐懼,因而寨子又被人稱為“中世紀的東方古堡”。
羌寨中最具特色的莫過于碉樓,它是這里的標志性建筑。古代一個羌寨中總有幾座巨大碉樓立于寨中,高高低低,從數(shù)米到數(shù)十米,雄渾挺拔,使整個羌寨極富立體感。當年最高的地方,有人站崗放哨,一旦發(fā)現(xiàn)敵情,可通知村民立即做好準備。據(jù)說,桃坪羌寨歷史上曾有6座碉樓,后來戰(zhàn)爭中毀壞了3座,剩下的3座碉樓,經(jīng)過大地震和1935年的一次大火災,有兩座仍巍然屹立,它們均為9層,高約30米,呈四角型堡壘造型,基部較寬,逐漸向上收縮,碉樓內(nèi)有木梯直通堡頂云臺,窗戶內(nèi)寬外窄,登高可俯視大寨內(nèi)外。各個雄偉堅固、棱角突兀有致,而作為現(xiàn)存不多的石碉樓,它淋漓盡致地表現(xiàn)了古羌族人精美的建筑藝術(shù)。
獨絕天下的神秘“地下河”
如今寨子里還住著百戶人家。羌族是我國最古老的民族之一,勤勞樸實,英勇善戰(zhàn)。桃坪羌寨城堡式古建筑群下面,隱藏著一個偉大的工程――地下水網(wǎng)。水溝以青石砌成,石板蓋面,人們不用出門就可取水。它們縱橫交錯,形成一個立體的網(wǎng)狀,這種古老的地下供水系統(tǒng),在國內(nèi)也是獨一無二的,堪稱獨絕天下。
原來,羌寨在修建初期選址,就挑選了這樣一塊水源充沛的地方,地下流淌的水都來源于遠處的雪山,水流匯成小溪經(jīng)過引水口被引入寨內(nèi),再通過每戶人家內(nèi)部的暗水道才構(gòu)成了如今規(guī)模龐大的水道網(wǎng)絡(luò)。四季不斷,永不干涸。冬暖夏涼,沁人心脾,既可供飲用,又可供調(diào)溫,這樣的方式可謂環(huán)保又科學。
而且在戰(zhàn)亂的情況下,人們不僅不用擔心被敵人隔絕水源,而且在緊要關(guān)頭還可以通人,過去在戰(zhàn)時可作為地下通道,對敵開展游擊戰(zhàn),還可以在埋伏水道內(nèi)消滅入侵者。
這與地道戰(zhàn)的構(gòu)造很相似,只是作用更加的多樣,羌族同胞們介紹說如果不慎發(fā)生火災,每家每戶掀開石板即可取水滅火,確保全寨安全。
在導游帶領(lǐng)下,我們?nèi)チ舜竺ΧΦ年惣业飿?,接待我的是碉樓的主人陳仕明,他戴著黃色的遮沿帽,一身樸素的農(nóng)民裝束。我們在他家望見一口藏在石墻中的千年石水缸時,被一柱從墻洞中射進的陽光所打動,看見的一切都充滿了靈性。
參觀完神奇的地下“河流”,又登上他家的二樓,上面多是陳設(shè)著一些羌族飾物,還有就是懸掛著一些照片。
穿梭于巷道中,石板下的流水叮咚作響,貫穿全寨。瀏覽古羌寨,無不對古人對于這水的有效利用,對于這水網(wǎng)的合理設(shè)計,嘆為觀止,對古羌族人的勤勞和智慧充滿膜拜之情。
古羌寨也是電影《殺生》、《古堡之吻》、《爾瑪?shù)幕槎Y》的取景地,只有來到羌寨親身體驗,方能感受到電影情節(jié)的奇妙。
如果你是個攝影愛好者,在這里你不需要有多么高超的攝影技術(shù),只需要打開高光色調(diào)優(yōu)先和自動亮度優(yōu)化,只需要控制光圈,就可以完成這一路的旅拍了。
羌寨的夜晚是美麗的。西風冽冽,樹葉沙沙著響,月兒悄悄地從山那邊慢悠悠地爬了上來,朦朦朧朧的月色傾瀉在山寨的每一個角落。這時羌寨的場院里燃起了熊熊的篝火,優(yōu)美抒情的薩郎舞曲在羌寨上空揚起。寨子里,不分男女老少,不管山民游人,都圍著篝火手牽著手隨著薩郎舞曲優(yōu)美纏綿的旋律翩翩起舞。
羌餐也是桃坪羌寨的主要特色之一。如果有幸到羌家做客,熱情好客的主人會給你端來香味撲鼻的羌家臘豬肉、香豬腿和柳溝肉,還有山龍須、刺隆包等山野菜。
在羌寨內(nèi),似乎濃縮了羌族的千年服飾史,直到現(xiàn)在,這里的羌民們也還保留著獨具特色的民族服飾。其中的婦女服飾尤為鮮艷多彩,衣著上花樣圖案獨特,羌繡亦是自成風格,不少羌民還在路邊擺賣各種羌族飾物、銀器、牦牛牛頭、各種繡織品。
尤其值得一提的是羌繡,這也是桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族女孩從小就喜歡學習刺繡,從而學成了精湛的傳統(tǒng)手工技藝。到了出嫁的時候,姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣,最好的云云鞋和最好的鞋墊,否則會被男方輕視。所以,羌繡能歷經(jīng)一千多年歷史而傳承至今,而且精美絕倫,成為許多專家學者的研究對象和收藏品。
風景如畫的世外桃源
第二天,我們又隨導游走上位于半山腰的觀景臺,可以俯瞰古寨新寨全貌,只見山下碉樓林立,遠處群山環(huán)抱,云蒸霞蔚,給羌寨披上了神秘的面紗。
桃坪四周群山環(huán)繞,江河縱橫,林海浩瀚,空氣清新,遍地花草,堪稱風景如畫的“世外桃源”。導游小姐說,到了這里,不能不去米亞羅紅葉風景區(qū)。這條長127公里寬29公里總面積達3600多平方公里的紅葉景區(qū),比北京香山紅葉景區(qū)要大180余倍,是我國目前發(fā)現(xiàn)并開發(fā)的面積最大、景色最為壯觀的紅葉風景區(qū)之一。
世人都知,香山紅葉美,在我沒有到這里之前,我也覺得如此。一到米亞羅,香山紅葉在我的腦子里就遜色多了,也可以說它們各有千秋。在這里群山連綿,漫山遍野濃妝淡抹,簡直就是彩林的海洋,紅葉的世界。
除了楓樹,樺樹、黃金樹、青岡樹把這里的山山水水渲染得那么多姿多彩,仍然風韻猶存。那無垠的彩林,從嫩綠、翠綠到鵝黃、金黃,再到粉紅、艷紅,仿佛是漂浮在山間的五彩祥云,是一幅幅潑墨的風景畫。斜陽中,在紅葉林中漫步,地上鋪滿了一層層飄落的葉子,酥酥的、滑滑的,一不小心,就會把你摔得與大地溶為一體的。在林中,好像人在畫中走,景在心中游,不知你是一幅畫,還是畫中就有你,這是一種多么忘我的境界啊!
走到這里,你再一邊泡古爾溝的溫泉,一邊欣賞溝兩邊山上的紅葉,那簡直又是另一番情致。古爾溝溫泉,熱氣蒸騰,白霧繚繞,平行的3個池子,根據(jù)人們的不同需要,溫度的高低也不一樣。這時,你可以靜靜地泡在池子里,讓礦泉輕輕地蕩滌一路的疲勞和歲月留下的風塵,你再望望那藍天白云下翱翔的雄鷹,細細地觀賞著漫山遍野的紅葉,一切鬧市的喧囂和人生的酸甜苦辣早就拋到九霄云外了,人們的心靈仿佛得到前所未有的凈化和升華。
回到桃坪,站在碉樓之巔,注視著這房頂上的白石神所散發(fā)的歷史韻味,人一下子就如同飲了一杯千年老酒,沉醉在了巨大的心靈震撼中。導游說,盡管這座城堡式羌寨規(guī)模不算太大,但它卻是世界上保存最完整、尚有人居住的碉樓與民居融為一體的建筑群,被中外學者譽為“羌族建筑藝術(shù)活化石”、“中世紀的東方古堡”。
因其獨特,又有著深厚的歷史文化底蘊,如今桃坪古羌寨早已是國家級重點文物保護單位,同時也被列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。此外,它還是九黃線旅游圈的重要景區(qū)。