夾縫中生存的馬戲 路在何方？

◎ 文︱郭云鵬（中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)）

夾縫中生存的馬戲 路在何方？

◎ 文︱郭云鵬（中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)）

歲末年初，事關(guān)馬戲的一場(chǎng)事件引發(fā)社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注：河北滄州市東光縣國(guó)豪馬戲雜技藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李榮慶、李瑞生，因在巡演過程中未給動(dòng)物辦理運(yùn)輸手續(xù)，被沈陽(yáng)市渾南區(qū)法院以非法運(yùn)輸珍貴、瀕危野生動(dòng)物定罪，分別判處有期徒刑10年和8年。其實(shí)，這類事件近年來(lái)多發(fā)、頻發(fā)，由此也折射出中國(guó)馬戲令人堪憂的生存狀態(tài)。

馬戲是雜技行業(yè)一個(gè)重要的門類。我國(guó)有著非常悠久的馬戲史，早在先秦時(shí)期就有馴養(yǎng)動(dòng)物用作表演的記載。新中國(guó)成立后，國(guó)家創(chuàng)辦了各級(jí)雜技專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體，馬戲從街頭撂地走上了藝術(shù)舞臺(tái)，創(chuàng)作水平和藝術(shù)水準(zhǔn)都得到了前所未有的發(fā)展和提高。上世紀(jì)五六十年代，全國(guó)很多雜技團(tuán)都有馬戲表演，馴化動(dòng)物的種類、表演技巧的難度都達(dá)到一定水準(zhǔn)。中國(guó)雜技團(tuán)、上海雜技團(tuán)、武漢雜技團(tuán)、齊齊哈爾馬戲團(tuán)等院團(tuán)都有出色的馬戲大師，還涌現(xiàn)出上海雜技團(tuán)熊貓“偉偉”和武漢雜技團(tuán)熊貓“英英”等動(dòng)物明星，可謂家喻戶曉。越南胡志明主席贈(zèng)送給齊齊哈爾馬戲團(tuán)的水牛經(jīng)馴獸師馴化，排練出《馴水?！饭?jié)目，一時(shí)被傳為佳話。

上世紀(jì)90年代以來(lái)，在文藝院團(tuán)體制改革以及動(dòng)物飼養(yǎng)成本激增、檢驗(yàn)檢疫手續(xù)繁瑣等諸多因素的影響下，國(guó)有雜技院團(tuán)的馬戲隊(duì)伍紛紛解散，逐漸淡出人們的視野。由于馬戲發(fā)展滯后，雜技藝術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，造成長(zhǎng)期“跛行”的狀況，國(guó)家已經(jīng)多年沒有進(jìn)行過專業(yè)的比賽。

當(dāng)前，我國(guó)馬戲藝術(shù)被更多地保留在民營(yíng)雜技團(tuán)體中，成為中國(guó)馬戲業(yè)的主力軍，其中，河北、河南、安徽、四川等省民營(yíng)馬戲團(tuán)最為活躍。大篷巡演是馬戲的傳統(tǒng)表演形式，也是其鮮明的藝術(shù)特色，再加上我國(guó)大中型城市普遍缺乏專業(yè)的馬戲演出場(chǎng)館，馬戲除動(dòng)物園駐場(chǎng)演出外，主要以流動(dòng)馬戲大篷的形式進(jìn)行表演。

隨著國(guó)家動(dòng)物保護(hù)政策的強(qiáng)化和大眾動(dòng)物保護(hù)意識(shí)的提高，馬戲這一傳統(tǒng)雜技項(xiàng)目面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，逐漸陷入生存困境。住建部曾于2010年發(fā)布公園動(dòng)物禁演令，2013年印發(fā)了《全國(guó)動(dòng)物園發(fā)展綱要》要求杜絕各類動(dòng)物表演。于是，全國(guó)很多城市的動(dòng)物園以及公園的動(dòng)物表演被叫停。禁演后的馬戲團(tuán)很多只能回鄉(xiāng)歇業(yè)，而高昂的動(dòng)物飼養(yǎng)成本讓從業(yè)者和動(dòng)物都面臨著巨大的生存困局。

與此同時(shí)，馬戲巡演情形也不容樂觀。馬戲團(tuán)常見的表演動(dòng)物為大象、老虎、獅子、狗熊、猴子等，由于馬戲團(tuán)表演的流動(dòng)性，使得這些動(dòng)物的運(yùn)輸行為成為行業(yè)必須?？墒?，按照林業(yè)部門的相關(guān)政策規(guī)定，動(dòng)物出縣域演出就要辦理動(dòng)物運(yùn)輸證。而根據(jù)動(dòng)物的保護(hù)級(jí)別，審批過程則從縣到市再到省，最后到國(guó)家林業(yè)局等諸多程序，相當(dāng)耗時(shí)。由于相關(guān)法律法規(guī)沒有針對(duì)馬戲業(yè)制定細(xì)則，加以區(qū)別對(duì)待，使得馬戲表演經(jīng)常受挫。民間馬戲團(tuán)在全國(guó)各地巡演已是業(yè)內(nèi)常態(tài)，違規(guī)不辦理運(yùn)輸手續(xù)的行為并不鮮見。于是，馬戲從業(yè)人員因無(wú)證運(yùn)輸珍貴、瀕危野生動(dòng)物被起訴的案件已經(jīng)多次見于媒體的報(bào)道。

當(dāng)前發(fā)生的類似案件，其爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于馬戲團(tuán)沒有辦理運(yùn)輸證非法運(yùn)輸野生動(dòng)物是否應(yīng)定性為犯罪。事實(shí)上，此“運(yùn)輸”非彼“運(yùn)輸”！馬戲團(tuán)“運(yùn)輸”的動(dòng)物是經(jīng)過人工馴化用以滿足馬戲團(tuán)演出需要，而與收購(gòu)、運(yùn)輸、出售國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪中的“運(yùn)輸”有著本質(zhì)的區(qū)別。而且馬戲團(tuán)有相關(guān)營(yíng)業(yè)執(zhí)照和演出許可證，是合法進(jìn)行表演。多位法律專家也認(rèn)為，這種情形的運(yùn)輸不宜定罪，行政處罰即可?？墒牵捎谖覈?guó)沒有針對(duì)馬戲團(tuán)所需動(dòng)物運(yùn)輸?shù)南嚓P(guān)司法解釋，加之各地對(duì)法律理解的不統(tǒng)一，造成幾起類似案件判決結(jié)果不一。因此，對(duì)行政處罰和刑罰的適用把握上合理界定就顯得十分迫切。

此外，動(dòng)物保護(hù)主義與馬戲表演的博弈也從未間斷，而且還愈演愈烈，甚至影響到了整個(gè)業(yè)態(tài)發(fā)展的格局。

我國(guó)于2006年公布了首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，隨后全國(guó)各省市縣不同級(jí)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)都有跟進(jìn)。2011年，我國(guó)又出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，其中明確指出：“國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存，對(duì)體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取傳承、傳播等措施予以保護(hù)?！痹趪?guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目中，就有安徽?qǐng)瑯蝰R戲以及多處動(dòng)物馴化技藝被列入保護(hù)名錄。新野猴戲、濮陽(yáng)梅莊馴虎等被列入河南省非遺保護(hù)名錄。但是，馬戲列入非遺名錄與動(dòng)物保護(hù)組織發(fā)生了強(qiáng)烈碰撞。一直以來(lái)，馬戲飽受動(dòng)物保護(hù)組織“殘忍”“野蠻”的質(zhì)疑，甚至宣稱是“文化糟粕”，并且致信文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司，提請(qǐng)停止將動(dòng)物表演的馬戲等項(xiàng)目列入非遺名錄。可是，一直跟隨馴猴人、拍攝馴猴人生活12年的《中國(guó)國(guó)家地理》攝影師馬宏杰在接受澎湃新聞的采訪時(shí)則說：“傳統(tǒng)藝人靠馴猴生存，直接用道德指責(zé)他們，過于草率。”“馴猴人對(duì)猴子的感情是真實(shí)的?！?/p>

在國(guó)際上，馬戲表演也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在歐美國(guó)家，有動(dòng)物參與的馬戲巡演、馬戲節(jié)，在演出時(shí)常常會(huì)遭到當(dāng)?shù)貏?dòng)物保護(hù)組織的游行抗議。世界三大馬戲團(tuán)之一的美國(guó)玲玲馬戲團(tuán)已有146年的輝煌歷史，2017年也宣布關(guān)張，其重要原因就是與動(dòng)物保護(hù)組織長(zhǎng)期的紛爭(zhēng)所拖累。馴象是玲玲馬戲團(tuán)的招牌表演，2016年5月，在經(jīng)歷了與動(dòng)物保護(hù)組織又一場(chǎng)訴訟后，馬戲團(tuán)決定停止大象表演?？墒侨毕舜笙?，只有獅子、老虎等動(dòng)物的馬戲表演無(wú)法有足夠魅力吸引觀眾，上座率急劇下滑，最后只能遺憾關(guān)門。但是，在2017年5月的謝幕演出現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)數(shù)觀眾為玲玲馬戲團(tuán)的離去流下傷心的眼淚。也有國(guó)外媒體悲憤地撰文指出：“遲早，演藝界將受到玲玲馬戲團(tuán)關(guān)張所帶來(lái)的懲罰，大眾也會(huì)體驗(yàn)到。”

當(dāng)下，動(dòng)物福利保障體系越來(lái)越多地受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。我國(guó)也在加緊制定中國(guó)動(dòng)物園動(dòng)物福利標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施計(jì)劃，以逐步達(dá)到國(guó)際水平。為此，我國(guó)新修訂的并于2017年1月1日起施行《野生動(dòng)物保護(hù)法》，增加了諸多實(shí)質(zhì)性的動(dòng)物福利內(nèi)容，對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)、馴養(yǎng)繁殖、開發(fā)利用進(jìn)行了規(guī)定。同時(shí)，對(duì)商業(yè)性人工繁育進(jìn)行了收緊，采取了名錄制。不過，新版《野生動(dòng)物保護(hù)法》提出對(duì)于技術(shù)成熟穩(wěn)定的一些國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物品種，可以不按照野外野生動(dòng)物的品種進(jìn)行管理。我們似乎從中看到對(duì)馬戲業(yè)的寬容，也期待制定出臺(tái)野生動(dòng)物出售、利用、展演等標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。據(jù)業(yè)內(nèi)了解，隨著科技水平的提高，某些野生動(dòng)物的繁殖率、生存率已經(jīng)大幅提升。如河南濮陽(yáng)馴虎基地的東北虎，成熟的雌虎每?jī)扇昙纯缮a(chǎn)一次，一胎可產(chǎn)2至4只幼崽。如何合理、合法利用珍稀野生動(dòng)物，顯然已經(jīng)成為一個(gè)新的課題。

馬戲是我國(guó)古老的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要載體，如何保護(hù)和利用，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主席邊發(fā)吉曾多次在不同場(chǎng)合呼吁“動(dòng)物表演在中國(guó)有幾千年的歷史，深受大眾喜愛，不能輕易地剝奪這種藝術(shù)表演形式?！鄙鐣?huì)應(yīng)該給馬戲一個(gè)生存的空間，馬戲面臨的時(shí)代困境，不應(yīng)該是這個(gè)行業(yè)的終結(jié)，而是代表著一種變革。

我們是否可以借鑒國(guó)外，在城市的公園、廣場(chǎng)、營(yíng)地等公共場(chǎng)所劃出專門的區(qū)域，提供水、電、氣保障，對(duì)馬戲藝術(shù)進(jìn)行傳播和展示，在一定程度上給民間藝術(shù)家以生存的空間，而不一味地依靠政府資助，僅僅憑借幾場(chǎng)展覽、展示來(lái)延續(xù)其藝術(shù)生命，這樣馬戲才能真正地“活起來(lái)”。這與國(guó)家倡導(dǎo)的恢復(fù)傳統(tǒng)藝術(shù)自身的“造血”功能，將非遺項(xiàng)目進(jìn)行活態(tài)傳承是相統(tǒng)一的。國(guó)家制定《野生動(dòng)物保護(hù)法》，其初衷是保護(hù)和拯救珍貴、瀕危野生動(dòng)物，構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系。我們可以利用馬戲表演的中場(chǎng)休息時(shí)間，組織觀眾，尤其是小朋友參觀動(dòng)物，宣講動(dòng)物保護(hù)常識(shí)，讓他們近距離地接觸動(dòng)物，了解動(dòng)物的生活習(xí)性，從而增強(qiáng)大眾的保護(hù)動(dòng)物意識(shí)，有利于構(gòu)建更為和諧的人與自然關(guān)系。而對(duì)于馬戲界，要正視自身存在的問題與不足，積極改變陳舊的馴獸方式，使馴化方法更加科學(xué)化、人性化。行業(yè)協(xié)會(huì)要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，增強(qiáng)從業(yè)者的法律意識(shí)和行業(yè)自律，對(duì)輿論事件給予足夠的重視和及時(shí)有效的處理，馬戲才能走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

創(chuàng)辦于1974年的摩納哥蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)，是世界上第一個(gè)國(guó)際馬戲節(jié)，迄今為止舉辦了41屆。在摩納哥皇室的支持下，國(guó)際影響力越來(lái)越大，被國(guó)際馬戲界譽(yù)為“馬戲界的奧林匹克”。該藝術(shù)節(jié)是傳統(tǒng)馬戲的捍衛(wèi)者和宣傳者，馴獸表演在整場(chǎng)比賽中占有重要地位和很大比重，也體現(xiàn)了該馬戲節(jié)的鮮明特點(diǎn)。馴獸節(jié)目曾多次捧得馬戲節(jié)的最高獎(jiǎng)“金小丑”獎(jiǎng)，對(duì)馬戲藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和風(fēng)向標(biāo)的作用。此外，創(chuàng)辦于2013年的中國(guó)國(guó)際馬戲節(jié)，可謂是國(guó)際馬戲節(jié)大家庭中的后起之秀。該馬戲節(jié)依托長(zhǎng)隆集團(tuán)，共享豐厚的動(dòng)物資源，大型動(dòng)物表演成為其一大亮點(diǎn)，有多達(dá)40余種500多只珍奇動(dòng)物亮相馬戲節(jié)。該節(jié)的成功舉辦在國(guó)際馬戲界產(chǎn)生重大影響。從2016年第三屆起，主辦方國(guó)家文化部將該馬戲節(jié)由原來(lái)兩年一屆改為每年一屆舉辦，以促進(jìn)馬戲藝術(shù)的發(fā)展。兩大國(guó)際馬戲節(jié)的長(zhǎng)足發(fā)展讓我們看到了前行的動(dòng)力和未來(lái)的曙光。但是，動(dòng)物保護(hù)是大勢(shì)所趨，馴獸表演勢(shì)必將受到越來(lái)越嚴(yán)格的監(jiān)管。希望與挑戰(zhàn)并存，積極尋求變革，馬戲還在路上?！?/p>