競(jìng)技武術(shù)套路對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展影響的分析

周佐誠

摘要：現(xiàn)階段，我國傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過程中遭遇諸多阻礙，尤其是競(jìng)技武術(shù)發(fā)展方面?；诖?，本文對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的影響進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析。

關(guān)鍵詞：競(jìng)技武術(shù) 傳統(tǒng)武術(shù) 發(fā)展 影響

中圖分類號(hào)：G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）14-0184-02

武術(shù)是中華民族體育事業(yè)的重要組成部分，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，它具有健身性、攻擊性、表演性特點(diǎn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國武術(shù)正朝著多元化的形式發(fā)展下去，出現(xiàn)了全新的競(jìng)技武術(shù)，這使我國武術(shù)步入了全新的發(fā)展時(shí)代。

一、中國武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

中國武術(shù)內(nèi)容豐富，類型較多，為國家、社會(huì)的發(fā)展來起到了助推作用。

（一）競(jìng)技武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

新中國成立后，我國武術(shù)的發(fā)展受到了各級(jí)政府的高度重視，中國武術(shù)已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)主義精神文化的重要組成部分。[1]隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國武術(shù)呈現(xiàn)出多種形式，并不斷追求高難度、高質(zhì)量、形象美，而競(jìng)技武術(shù)的出現(xiàn)滿足了武術(shù)的發(fā)展需求，讓人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了競(jìng)技武術(shù)的重要性。

（二）傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)武術(shù)貫穿于中華民族的發(fā)展歷程中，充分體現(xiàn)了中華民族的民族價(jià)值。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國對(duì)武術(shù)專業(yè)技術(shù)人員的挖掘、整理活動(dòng)不斷得到創(chuàng)新、完善，并在民間創(chuàng)辦了各類傳統(tǒng)官校，舉行多種武術(shù)活動(dòng)，也因此傳統(tǒng)武術(shù)得到了快速發(fā)展。另外，我國定期舉辦傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)日，并邀請(qǐng)各地的傳統(tǒng)武術(shù)人員參加，促進(jìn)了傳統(tǒng)武術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)武術(shù)的真正價(jià)值得到了弘揚(yáng)。 [2]

二、競(jìng)技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展不平衡

傳統(tǒng)武術(shù)是中國武術(shù)中重要組成部分，是中國武術(shù)中的精髓。傳統(tǒng)武術(shù)具有一定的攻擊意義，在實(shí)際練習(xí)中運(yùn)用套路、散手與各種功法。傳統(tǒng)武術(shù)在實(shí)際演練過程中可以將中國武術(shù)的神形價(jià)值體現(xiàn)出來，豐富了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，為國家、社會(huì)培養(yǎng)出更多的武術(shù)人才，促進(jìn)了我國民族傳統(tǒng)文化的快速發(fā)展。然而，競(jìng)技武術(shù)的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)在的發(fā)展起到了一定的影響，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

競(jìng)技武術(shù)將中國武術(shù)通過一個(gè)全新的形式展現(xiàn)出來，在各級(jí)政府的支持下，我國競(jìng)技武術(shù)發(fā)展迅速，相關(guān)團(tuán)隊(duì)也得到了逐漸擴(kuò)大，人才數(shù)量也在逐漸增加，這對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到了非常重要的作用。[3]另外，我國競(jìng)技武術(shù)在發(fā)展過程中已經(jīng)得到了我國相關(guān)部門的高度重視，在推廣、研究方面也有所加強(qiáng)。

（二）傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展滯后

近年來，我國各級(jí)政府重視對(duì)競(jìng)技武術(shù)的大力發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展有所忽視，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展是有一定影響的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國武術(shù)中的傳統(tǒng)武術(shù)成分越來越少，中國傳統(tǒng)文化在競(jìng)技武術(shù)中無法得到體現(xiàn)。另外，由于中國傳統(tǒng)文化不受重視，各個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)武術(shù)大師相繼離世，沒有專業(yè)的繼承人，中國傳統(tǒng)武術(shù)藝術(shù)逐漸流失。

三、競(jìng)技武術(shù)套路對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的影響因素

（一）文化內(nèi)在價(jià)值的影響

傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展融會(huì)了非常深厚的歷史文化，體現(xiàn)了民族歷史文化的真正價(jià)值。隨著中西方文化交流的日益頻繁，越來越多的外國習(xí)武愛好者來到中國學(xué)習(xí)武術(shù)，了解中國歷史文化。然而，競(jìng)技武術(shù)非常重視武術(shù)中的美感、質(zhì)量、難度，在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化方面有所欠缺[4]，不能很好地表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（二）技術(shù)攻擊性的影響

傳統(tǒng)武術(shù)在套路方面上具有一定的攻擊性，而這一攻擊性的特點(diǎn)恰恰可以將傳統(tǒng)武術(shù)中的真正價(jià)值體現(xiàn)出來，讓更多的人了解傳統(tǒng)武術(shù)的真正價(jià)值。而競(jìng)技武術(shù)的出現(xiàn)在實(shí)際演練過程中沒有將傳統(tǒng)武術(shù)中的攻擊性特點(diǎn)體現(xiàn)出來，只想將其中的美感體現(xiàn)出來，導(dǎo)致武術(shù)運(yùn)動(dòng)員對(duì)武術(shù)的攻擊性不了解，阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。

（三）健身價(jià)值的影響

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，對(duì)于各種事物的審美要求也越來越高。而競(jìng)技武術(shù)的出現(xiàn)可以有效的滿足現(xiàn)代人們的審美需求?，F(xiàn)階段，我國競(jìng)技武術(shù)的難度在逐漸增加，運(yùn)動(dòng)員在練習(xí)期間常常會(huì)因?yàn)殡y度較大而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員身體受傷，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的生命健康造成了很大的影響。

（四）人才培養(yǎng)的影響

現(xiàn)階段，我國競(jìng)技武術(shù)在發(fā)展過程中已經(jīng)形成了一定的規(guī)模與管理模式，這種模式在形成時(shí)已得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС?，為國家、社?huì)培養(yǎng)出了大量的競(jìng)技武術(shù)人才。另外，在中國武術(shù)招生中，對(duì)于一些競(jìng)技武術(shù)人才可以優(yōu)先錄取，并為這些學(xué)員提供優(yōu)厚的待遇。然而，我國傳統(tǒng)武術(shù)人才的培養(yǎng)進(jìn)展緩慢，國家對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)的支持力度較小，從而阻礙了中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。

四、傳統(tǒng)武術(shù)在今后的發(fā)展趨勢(shì)

（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)武術(shù)的宣傳力度

我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展思想跟不上社會(huì)發(fā)展的腳步，不能將原有的發(fā)展模式創(chuàng)新、完善，不能通過現(xiàn)代化信息技術(shù)手段向人們宣傳傳統(tǒng)武術(shù)，導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)不了解，阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。要想從根本上解決這一問題，就應(yīng)該創(chuàng)新、完善現(xiàn)有的發(fā)展模式，并不斷利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的推廣，讓人們意識(shí)到傳統(tǒng)武術(shù)的重要性。此外，傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展期間還應(yīng)該跟上社會(huì)發(fā)展的腳步，積極利用現(xiàn)代化營(yíng)銷手段，不斷向人們推廣傳統(tǒng)武術(shù)、文化。

（二）加強(qiáng)政府扶持

競(jìng)技武術(shù)出現(xiàn)后，我國政府領(lǐng)導(dǎo)人員在工作期間常常將工作重點(diǎn)放在競(jìng)技武術(shù)的編輯、推廣、市場(chǎng)化運(yùn)作上。國家政府部門缺乏對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的扶持，仍由其自然生長(zhǎng)，這對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展造成了很大的影響。要想從根本上解決這一問題，就要加強(qiáng)政府對(duì)其的扶持力度，做好改革工作，并根據(jù)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀制訂出一項(xiàng)全新的發(fā)展方案，只有這樣才能促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)快速發(fā)展。

（三）促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)改革、創(chuàng)新

我國傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)發(fā)展期間貫穿了大量的歷史文化，這就導(dǎo)致其在發(fā)展過程中出現(xiàn)了大量的虛假成分，降低了傳統(tǒng)武術(shù)的真正價(jià)值。做好傳統(tǒng)武術(shù)的整理工作，將其中虛假因素剔除，找出其中存在的不足，并為其制定有效的解決對(duì)策，提升傳統(tǒng)武術(shù)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、合理性。另外，傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過程中可以通過傳承的形式發(fā)展下去，并創(chuàng)新、完善現(xiàn)有的發(fā)展方案，將武術(shù)通過一個(gè)全新的形式展現(xiàn)出來，從而促進(jìn)我國傳統(tǒng)武術(shù)快速發(fā)展，解決傳統(tǒng)武術(shù)老化、滯后的現(xiàn)象。

（四）促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)人才培養(yǎng)

傳統(tǒng)武術(shù)培養(yǎng)模式已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需求，因此，在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展期間應(yīng)該將傳統(tǒng)武術(shù)教育進(jìn)行規(guī)范整合，并將其中的價(jià)值挖掘出來。另外，我國相關(guān)部門還應(yīng)該重視提高對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的培訓(xùn)，積極與一些傳統(tǒng)武術(shù)拳師溝通、交流，找出現(xiàn)有培訓(xùn)方案中的不足，為其制定有效的解決對(duì)策，只有這樣才能做好傳統(tǒng)武術(shù)教育的培訓(xùn)工作，促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)行業(yè)快速發(fā)展。

五、總結(jié)

傳統(tǒng)武術(shù)是中華武術(shù)的母體，是各種類型武術(shù)的衍生地，對(duì)于國家、社會(huì)的發(fā)展起到了非常重要的作用。因此，在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展期間，應(yīng)該創(chuàng)新、完善現(xiàn)有的發(fā)展模式，做好傳統(tǒng)武術(shù)的培訓(xùn)、宣傳等工作，促進(jìn)我國傳統(tǒng)武術(shù)的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊亮斌，郭玉成.競(jìng)技武術(shù)套路難度動(dòng)作發(fā)展歷程及對(duì)策——基于中國武術(shù)家的口述史分析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（5）：52-55+67.

[2]王煥燃.競(jìng)技武術(shù)套路對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展影響研究[D].西安體育學(xué)院，2013.

[3]王銳光.四川競(jìng)技武術(shù)套路隊(duì)發(fā)展現(xiàn)狀及制約因素分析[D].成都體育學(xué)院，2012.

[4]朱軼龍.競(jìng)技武術(shù)套路規(guī)則的演變對(duì)南拳項(xiàng)目發(fā)展的影響研究[D].西安體育學(xué)院，2012.

責(zé)任編輯：于 蕾