國(guó)內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯研究述評(píng)

童兆升，馮婷婷

（1.黃山學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽黃山，245021；2.南開(kāi)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津，300071）

國(guó)內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯研究述評(píng)

童兆升1，馮婷婷2

（1.黃山學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽黃山，245021；2.南開(kāi)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津，300071）

改革開(kāi)放以來(lái)，現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯研究進(jìn)展平穩(wěn)有序，發(fā)表的相關(guān)論文呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，但還沒(méi)有人對(duì)這些前期成果進(jìn)行過(guò)梳理和總結(jié)。通過(guò)收集和分析中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)（CNKI）（1979-2016年）里收錄的公開(kāi)發(fā)表的與現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯研究有關(guān)的論文，以窺探現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯的研究現(xiàn)狀，并對(duì)這些前期成果進(jìn)行述評(píng)，以期為今后的散文英譯實(shí)踐與研究提供參考。

漢英散文翻譯研究；述評(píng)；建議

眾所周知，現(xiàn)當(dāng)代散文界名家輩出，佳作紛呈。其中一些作品是中國(guó)乃至全世界的寶貴的精神財(cái)富，在當(dāng)前中國(guó)文化走出去的大背景下，加強(qiáng)現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯的實(shí)踐與研究十分必要。因此，筆者選擇現(xiàn)當(dāng)代散文作品的英譯研究作為考查對(duì)象，以“散文英譯”作為主題，從中國(guó)期刊網(wǎng)（CNKI）收集1979至2016年間國(guó)內(nèi)發(fā)表的有關(guān)現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯研究的論文，對(duì)這些前期研究進(jìn)行疏理，以窺探現(xiàn)當(dāng)代散文英譯批評(píng)的發(fā)展和現(xiàn)狀，分析其中的不足并提出建議，借以加深對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文英譯批評(píng)的認(rèn)識(shí)，助推散文翻譯事業(yè)的發(fā)展。

一、前期研究概述

為便于分析，筆者將國(guó)內(nèi)期刊發(fā)表的有關(guān)現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯研究的論文分期進(jìn)行了數(shù)量統(tǒng)計(jì)，具體如表1：

表1

上表顯示，1999年之前，發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代散文英譯批評(píng)的正式論文僅有4篇；自2000年至2009年，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯批評(píng)的相關(guān)論文數(shù)量有明顯增加，達(dá)到87篇；而從2010年之后，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯批評(píng)的論文數(shù)量以平均每年30多篇的速度增長(zhǎng)，總數(shù)達(dá)到255篇。

與論文數(shù)量平穩(wěn)增加不協(xié)調(diào)的是，論文的研究質(zhì)量并沒(méi)有明顯提升，90%以上的論文發(fā)表在一般省級(jí)刊物上，只有不到8%的論文發(fā)表在國(guó)內(nèi)外語(yǔ)類(lèi)核心期刊上。表2是國(guó)內(nèi)外語(yǔ)類(lèi)核心期刊從1993年至2015年間刊登現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究論文的情況，為了節(jié)省版面，表格中只列出刊登論文的年份和刊物。

表2

從表2可以看出，《現(xiàn)代外語(yǔ)》于1993年刊登了1篇現(xiàn)當(dāng)代散文英譯作品研究的論文，是最早刊登此類(lèi)論文的刊物，但遺憾的是此后就再?zèng)]有刊登過(guò)相關(guān)論文。相比較其他刊物，《中國(guó)翻譯》比較關(guān)注散文英譯研究，尤其是1996年至2008年間，基本上每年都會(huì)刊登現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究的論文，但最近幾年（2014年除外），沒(méi)有刊登此類(lèi)論文?！锻庹Z(yǔ)教學(xué)》《四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》各刊登3篇，《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》《中國(guó)外語(yǔ)》各刊登1篇，表明這些期刊對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究的關(guān)注度比較低。而其他外語(yǔ)類(lèi)核心期刊如《外語(yǔ)學(xué)刊》《外國(guó)語(yǔ)》和《外語(yǔ)研究》等外語(yǔ)類(lèi)核心期刊從未刊登過(guò)現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究的論文。這其中的原因是什么？很值得做深入探討。因此，本文首先梳理前期研究，并做出述評(píng)，指出不足，然后提出解決問(wèn)題的建議。下面筆者將按照表1的時(shí)間段，分別對(duì)這三個(gè)階段的研究做總體性介紹。

（一）1979—1999年

國(guó)內(nèi)散文英譯實(shí)踐起步并不算晚，早在1956年，外文出版社就出版了楊憲益與戴乃迭合譯的《魯迅全集》，隨后又于1976年、1981年推出楊戴合譯的《野草》《吶喊》和《彷徨》的英譯本。1981年，香港《譯叢》出版葛浩文翻譯的楊絳的散文《干校六記》。但遺憾的是，除了《中國(guó)翻譯》《世界文學(xué)》對(duì)這些譯本有過(guò)簡(jiǎn)短提及，并沒(méi)有人發(fā)表過(guò)相關(guān)研究的論文。1993年侯廣旭在《現(xiàn)代外語(yǔ)》上發(fā)表的《魯迅作品中若干修辭手法的可譯性限度——魯迅著作楊戴英譯本學(xué)習(xí)札記》是第一篇正式發(fā)表的與現(xiàn)當(dāng)代散文英譯有關(guān)的研究論文。1991年，朱純深在《中國(guó)翻譯》第一期上發(fā)表《荷塘月色》的英譯文，1993年，張培基在《中國(guó)翻譯》上發(fā)表《落花生》的英譯文，并隨后陸續(xù)發(fā)表《清貧》《差不多先生》《不要拋棄學(xué)問(wèn)》等譯文，高質(zhì)量的譯文逐漸吸引到一些學(xué)者的關(guān)注，朱曼華（1996）、李明（1997）、李智（1998）相繼在《中國(guó)翻譯》上發(fā)表文章，從美學(xué)等角度評(píng)價(jià)張培基和朱純深的譯文，由此，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究的大幕徐徐拉開(kāi)。

（二）2000—2009年

從2000年開(kāi)始，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究開(kāi)始有了明顯起色，到2009年末，一共有87篇論文發(fā)表。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，這些論文涉及到國(guó)內(nèi)出版的幾本比較有影響力的散文英譯譯本和譯文，包括楊戴合譯的魯迅的雜文集《野草》《吶喊》和《彷徨》、劉士聰?shù)摹队h·漢英美文翻譯與鑒賞》、張培基的《英譯中國(guó)現(xiàn)代散文選》、David Pollard的《古今散文英譯集》以及朱純深和張夢(mèng)井等人的譯文。評(píng)析張培基的譯文和譯本的論文占了論文總數(shù)的一半左右，說(shuō)明他的英譯很受大家關(guān)注和認(rèn)可。朱曼華（2000）、韓征順、王?。?004）、魏在江（2006）等從美學(xué)以及中西思維方式比較等視角評(píng)析了張培基譯文的藝術(shù)成就。劉士聰因提出散文翻譯“韻味說(shuō)”而受到廣泛關(guān)注，孫建成與溫秀穎撰文簡(jiǎn)評(píng)了劉士聰文學(xué)翻譯美學(xué)思想。通過(guò)比較、分析劉教授的三篇譯文，其從音韻、詞句和篇章三個(gè)方面對(duì)原文之美進(jìn)行重構(gòu)，揭示其翻譯美學(xué)思想與其翻譯實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上對(duì)其翻譯美學(xué)思想進(jìn)行了闡釋性的評(píng)介，指出劉教授的審美性具有以下特點(diǎn)：直接反省性、可操作性、現(xiàn)代性以及系統(tǒng)性?！绊嵨墩f(shuō)”是建立在譯者幾十年翻譯實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論升華，涵蓋翻譯過(guò)程中的選材、理解、表達(dá)、接受（批評(píng)）等各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)完整的文學(xué)翻譯美學(xué)體系。［1］此外，王宏?。?004）、陳宏薇（2003）等人也撰文高度肯定劉士聰?shù)纳⑽姆g思想。這段時(shí)期，劉教授本人也陸續(xù)在《中國(guó)翻譯》上發(fā)表了相關(guān)研究5篇，一方面結(jié)合自己翻譯實(shí)踐倡導(dǎo)散文翻譯思想；另一方面，評(píng)價(jià)David Pollard的《古今散文英譯集》，認(rèn)為書(shū)中譯文考究，研究范式新穎，堪稱(chēng)漢英翻譯的范本。［2］此外，其他譯者也以高質(zhì)量的譯文吸引到諸多學(xué)者的關(guān)注，楊玉蘭從散文的語(yǔ)體特征（如語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、句子結(jié)構(gòu)的節(jié)奏、散文的意境等）作為切入點(diǎn)評(píng)析朱純深《荷塘月色》的英譯文，探討如何在譯文中對(duì)原文的美學(xué)效果進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，并指出散文翻譯關(guān)鍵在譯出原作的藝術(shù)韻味。［3］童兆升（2009）也撰文從審美的四個(gè)層面評(píng)價(jià)朱純深先生的譯文。此外，王治江從漢語(yǔ)抒情散文的特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為散文翻譯是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程，要求譯者在準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上把握其審美要素，從思想感情、語(yǔ)言風(fēng)格和修辭等方面，譯出散文的詩(shī)情畫(huà)意。［4］

（三）2010—2016年

2010年至2016年，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究增速明顯，共有255篇論文發(fā)表，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前期論文數(shù)量的總和，研究?jī)?nèi)容主要是圍繞著張培基和劉士聰?shù)热说淖g文展開(kāi)，例如，張保紅（2010）、王慶華（2011）分別撰文從美學(xué)以及譯者主體性視角評(píng)價(jià)劉士聰和張培基的譯文。鑒于這個(gè)階段又有一些散文譯本和譯文的問(wèn)世，比如馬安平的《陳忠實(shí)散文選譯》、錢(qián)煒和林珍珍合譯的《季羨林散文精選》、歐陽(yáng)利鋒的《悠閑生活絮語(yǔ)》等，有少數(shù)幾篇論文是評(píng)價(jià)這些譯本和譯文，還有個(gè)別論文是評(píng)價(jià)張愛(ài)玲、葛浩文、李明等人的譯文?？梢?jiàn)，從事散文英譯實(shí)踐的人越多，越能營(yíng)造散文英譯研究氛圍，新的譯文和譯本尤其是優(yōu)秀的譯文和譯本的出現(xiàn)能夠從很大程度上推動(dòng)散文英譯研究的發(fā)展。此外，一些學(xué)者將國(guó)外最新翻譯理論引入到散文英譯研究中，張繼光和張蓊薈（2010）、范祥濤（2012）把原型理論引入散文翻譯研究，豐富了散文英譯研究的視角。張繼光和張蓊薈還通過(guò)自建的當(dāng)代散文翻譯平行語(yǔ)料庫(kù)和當(dāng)代漢語(yǔ)原創(chuàng)散文參照語(yǔ)料庫(kù)，探討當(dāng)代散文翻譯句法的操作規(guī)范。［5］還有學(xué)者從奈達(dá)的對(duì)等理論、斯坦納的闡釋學(xué)、豪斯翻譯質(zhì)量評(píng)估模式等視角出發(fā)，評(píng)析現(xiàn)當(dāng)代散文英譯，豐富了散文英譯研究的視角和層次。遺憾的是，與第一階段相比，這些論文的質(zhì)量并沒(méi)有明顯提升，從外語(yǔ)類(lèi)核心期刊發(fā)表的數(shù)量來(lái)看，只有區(qū)區(qū)5篇，比第一階段的16篇少了11篇，個(gè)中緣由值得探究。

二、前期研究述評(píng)

從以上概述可見(jiàn)，從事散文英譯實(shí)踐和研究的人員隊(duì)伍在擴(kuò)大，發(fā)表的相關(guān)論文與年俱增，研究視角逐漸打開(kāi)。但總體來(lái)看，目前國(guó)內(nèi)散文英譯研究尚屬起步階段，與翻譯界其他熱門(mén)研究相比，散文英譯研究顯得波瀾不驚，已發(fā)表的論文表現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的不足：

（一）研究水平普遍偏低

鑒于散文在文學(xué)領(lǐng)域相對(duì)比較邊緣的地位，其研究熱度遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)研究和詩(shī)歌研究的程度，這直接導(dǎo)致從事現(xiàn)當(dāng)代散文英譯實(shí)踐和研究的人員隊(duì)伍不夠壯大，無(wú)法吸引到比較有影響力的翻譯理論家加入現(xiàn)當(dāng)代散文英譯的研究當(dāng)中，且專(zhuān)門(mén)從事現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究的人屈指可數(shù)，研究人員明顯缺乏學(xué)術(shù)素養(yǎng)的積累。雖然劉士聰教授的韻味說(shuō)有一定的影響力，對(duì)散文英譯實(shí)踐具有指導(dǎo)意義，但時(shí)至今日，現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯研究領(lǐng)域還沒(méi)有出現(xiàn)占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的翻譯思想和原則。目前來(lái)看，從事散文英譯研究的人員以大中專(zhuān)院校的教師和研究生居多，人員年輕化，且分布比較分散，無(wú)法形成合力。雖然散文實(shí)踐領(lǐng)域有張培基、劉士聰這樣公認(rèn)的優(yōu)秀散文英譯者，但畢竟他們年事已高，無(wú)法全面譯介眾多現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀散文佳作，培養(yǎng)后備力量刻不容緩。只有散文英譯實(shí)踐繁榮起來(lái)，才能為散文英譯研究提供新的研究材料，研究的客觀性和全面性才能得以加強(qiáng)。

（二）研究方法比較單一

綜觀已發(fā)表的300多篇論文，大多數(shù)論文采用原文與譯文平行比較或者幾個(gè)譯文比較的研究方式。囿于字、詞、句、篇章等微觀層面的分析，有些論文局限于譯者翻譯個(gè)案的討論，分析不夠全面透徹、結(jié)論不夠客觀、有以偏概全之嫌，且很多論文集中分析散文經(jīng)典佳作的英譯實(shí)踐，如《荷塘月色》《落花生》《背影》和《匆匆》，內(nèi)容大同小異，重復(fù)性研究較多，很多論文根本沒(méi)有任何創(chuàng)新。

（三）研究視角不夠新穎

一大半論文是從美學(xué)視角展開(kāi)，但分析大都建立在作者自己的主觀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人體悟之上，僅限于“淺析”、“初探”和“賞析”層面，比較感興趣的概念范疇不外乎意境美、風(fēng)格美、節(jié)奏美、意象美等，理論探索與升華的較少，對(duì)名家翻譯實(shí)踐贊美表?yè)P(yáng)的多，批評(píng)商榷的幾乎沒(méi)有，更沒(méi)有人結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)譯論以及傳統(tǒng)文藝?yán)碚摰奶攸c(diǎn)對(duì)劉士聰?shù)纳⑽姆g“韻味說(shuō)”進(jìn)行理性的反思和深入的探討。有些論文雖觸及到最新的西方翻譯理論，但從內(nèi)容來(lái)看，作者對(duì)這些理論的來(lái)龍去脈以及核心思想掌握得并不系統(tǒng)，將這些理論與散文英譯研究結(jié)合顯得牽強(qiáng)附會(huì)，最后導(dǎo)致論文依然沒(méi)有跳出字、詞、句以及篇章等文本分析的范疇，西方翻譯理論成了撐門(mén)面的招牌。

（四）譯本接受情況的研究幾乎一片空白

客觀來(lái)講，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯譯文和譯本的生命力在于譯語(yǔ)讀者的普遍接受和認(rèn)同，而對(duì)此的研究幾乎為零。目前來(lái)看，散文英譯譯本主要是在國(guó)內(nèi)出版，受眾大都是國(guó)內(nèi)大專(zhuān)院校的學(xué)生和英語(yǔ)學(xué)習(xí)愛(ài)好者，很少有散文譯本走出國(guó)門(mén)接受?chē)?guó)外讀者尤其是母語(yǔ)為英文讀者的檢閱，譯文在國(guó)外讀者的接受情況方面的研究基本上是一片空白。

從以上分析來(lái)看，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究情況并不樂(lè)觀，雖然論文數(shù)量在增加，但總體質(zhì)量不高。目前，國(guó)內(nèi)外翻譯研究界早已從文本內(nèi)擴(kuò)大到文本外，從純語(yǔ)言層面突破到社會(huì)、文化、多元背景等層面，相關(guān)論文研究性強(qiáng)、學(xué)術(shù)價(jià)值高，而與現(xiàn)當(dāng)代散文英譯有關(guān)的論文無(wú)論是研究方法還是研究角度都沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性突破，這導(dǎo)致相關(guān)論文只能發(fā)表在一般省級(jí)刊物上，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究的論文在外語(yǔ)類(lèi)核心期刊以及其他比較有影響力的期刊（如入選CSSCI）上越來(lái)越難得一見(jiàn)。

三、建議

散文英譯批評(píng)屬于文學(xué)翻譯批評(píng)范疇，要開(kāi)展有效的翻譯批評(píng)，必須掌握客觀、科學(xué)、合理的批評(píng)方法。劉宓慶指出，文學(xué)翻譯批評(píng)科學(xué)的方法要排斥經(jīng)驗(yàn)論，即不能將個(gè)別經(jīng)驗(yàn)或個(gè)人經(jīng)驗(yàn)視為具有廣泛實(shí)用性的方法。［6］對(duì)于文學(xué)翻譯的批評(píng)方法，目前學(xué)界沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。許鈞將文學(xué)翻譯批評(píng)方法歸納為：邏輯驗(yàn)證的方法、定量定性分析方法、語(yǔ)義分析方法、抽樣分析的方法、不同翻譯版本的比較以及佳作賞析的方法。［7］王宏印結(jié)合國(guó)內(nèi)外最新研究成果，將文學(xué)翻譯批評(píng)方法總結(jié)為：?jiǎn)柧碚{(diào)查法、量化研究法、文本分析法、模型構(gòu)建法、多元分析方法、互文分析法、道德批評(píng)觀、目的論批評(píng)觀、社會(huì)歷史批評(píng)觀和文化學(xué)批評(píng)觀。［8］因此，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究，可以根據(jù)實(shí)際情況，選取多種研究方法，而不僅僅限于文本比對(duì)以及賞析，以便使研究?jī)?nèi)容更加客觀，研究成果更加有說(shuō)服力。

筆者認(rèn)為，現(xiàn)當(dāng)代散文英譯研究學(xué)者還必須關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代散文研究領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)。陳劍輝從散文的本體出發(fā)，對(duì)散文的范疇做了全新的界定：散文是一種融記敘、抒情、議論為一體，集多種文學(xué)形式于一爐的文學(xué)樣式。它以廣闊的取材、多樣的形式，自由自在的優(yōu)美散體文句以及富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表達(dá)，詩(shī)性地表現(xiàn)了人的個(gè)體生存狀態(tài)和人類(lèi)的文明程度。它是人類(lèi)精神和心靈的一種實(shí)現(xiàn)方式。［9］他還指出，在現(xiàn)代視野建構(gòu)新的散文理論話語(yǔ)：一是由“詩(shī)性”這一核心話語(yǔ)分衍出精神詩(shī)性、生命向度、人格智慧和文化本體性；二是重視文體風(fēng)格層面的文調(diào)、氛圍、心體感應(yīng)和智情合體；三是引入復(fù)調(diào)敘述、意象創(chuàng)設(shè)和多維結(jié)構(gòu)的理論批評(píng)思路和方法。［9］因此，現(xiàn)當(dāng)代散文研究領(lǐng)域的最新成果從一定程度上為散文英譯研究提供了更多可能性。

20世紀(jì)80年代以后，西方翻譯理論逐漸被引入國(guó)內(nèi)，他山之石可以攻玉，國(guó)內(nèi)翻譯界的研究視野被逐漸打開(kāi)，從傳統(tǒng)的文本內(nèi)研究擴(kuò)大到文本外，從純語(yǔ)言層面突破到意識(shí)形態(tài)、社會(huì)文化背景等多個(gè)層面，翻譯主體、翻譯行為、翻譯過(guò)程、翻譯的社會(huì)、歷史和文化背景等都成為被考察的對(duì)象，甚至翻譯現(xiàn)象、翻譯事件、翻譯效果和管理等都已被納入研究范圍?！吧⑽氖亲钅苷鎸?shí)地反映社會(huì)生活形態(tài)（政治、經(jīng)濟(jì)、文化等）的一種文學(xué)文體”。［10］因此，散文英譯研究也可以借助中西方翻譯理論，以自上而下的方式從文本外的背景考察文本內(nèi)的遣詞造句氛圍營(yíng)造等，使散文英譯研究從“感悟式”的經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)評(píng)走向更加科學(xué)、理性的評(píng)價(jià)。另外，語(yǔ)料庫(kù)研究在研究的客觀性方面具有一定優(yōu)勢(shì)，已有學(xué)者將語(yǔ)料庫(kù)研究與散文英譯研究相結(jié)合，今后，還可以繼續(xù)這方面研究，在大數(shù)據(jù)背景下更加有效地分析和解決散文翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。

此外，要積極搭建平臺(tái)，增強(qiáng)散文譯本在境外的傳播和接受度，并加強(qiáng)這方面的研究。目前來(lái)看，可以從以下幾個(gè)模式進(jìn)行嘗試：一是在國(guó)外高校的中國(guó)文學(xué)教材中選入現(xiàn)當(dāng)代散文家的作品的英譯文，比如哥倫比亞大學(xué)出版社于1995年發(fā)行的由劉紹銘、葛浩文主編的《哥倫比亞當(dāng)代中國(guó)文學(xué)選集》一書(shū)中收錄不少臺(tái)灣散文作家如梁實(shí)秋、余光中等人的作品；二是通過(guò)創(chuàng)辦全英文刊物向西方讀者譯介散文作品，《中國(guó)文學(xué)》和“熊貓叢書(shū)”系列就向境外讀者譯介大量現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，其中就包括老舍、沈從文等人的散文。Chinese Arts and Letters（《中華人文》）以及2011年開(kāi)始發(fā)行英文海外版的《人民文學(xué)》（Path Light）等都成為推介現(xiàn)當(dāng)代散文的潛在平臺(tái)；中外合辦英文刊物成為推介當(dāng)代作家作品的重要模式，2010年北京師范大學(xué)文學(xué)院與美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)合辦全英文期刊Chi?nese Literature Today（《今日中國(guó)文學(xué)》），葛浩文兼職編輯和顧問(wèn)委員，該刊主打小說(shuō)的譯介，同時(shí)也翻譯介紹優(yōu)秀作家的散文。隨著改革開(kāi)放的深入，國(guó)內(nèi)出版業(yè)進(jìn)一步放開(kāi)，如北京啟動(dòng)服務(wù)業(yè)擴(kuò)大開(kāi)放綜合試點(diǎn)，通過(guò)放寬非公企業(yè)參與對(duì)外出版等領(lǐng)域的市場(chǎng)準(zhǔn)入，開(kāi)展對(duì)外出版業(yè)務(wù)，得益于此，余秋雨的《文化苦旅》《中國(guó)文脈》與《山河之書(shū)》的英文版本即將在海外上市。從譯者角度來(lái)看，散文英譯也可以借鑒小說(shuō)翻譯的模式，中外譯者開(kāi)展合作，以便譯本能更加符合境外讀者的閱讀興趣?？傊?，現(xiàn)階段散文英譯研究還處在動(dòng)態(tài)變化之中，研究者應(yīng)該充分利用在海外訪學(xué)、參加學(xué)術(shù)會(huì)議和與國(guó)外學(xué)者交流等機(jī)會(huì)展開(kāi)學(xué)術(shù)研究，也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等社交平臺(tái)向西方讀者發(fā)布調(diào)查問(wèn)卷或者采訪國(guó)內(nèi)高校留學(xué)生等形式，了解現(xiàn)當(dāng)代散文英譯的傳播和接受情況，獲取相關(guān)反饋并展開(kāi)分析，以便形成散文英譯的相關(guān)策略和標(biāo)準(zhǔn)。

本文通過(guò)考察中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)里收錄的相關(guān)論文，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯的研究做了一次梳理和分析，從中可以看出現(xiàn)當(dāng)代散文作品的英譯研究呈現(xiàn)平穩(wěn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但還存在諸多不足。鑒于資料等的限制，本文難免有疏漏和不當(dāng)之處，但旨在拋磚引玉，以便吸引更多學(xué)者深入研究現(xiàn)當(dāng)代散文作品英譯，共同推動(dòng)散文翻譯事業(yè)的發(fā)展。

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H315.9

A

2014年度安徽省高校人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目“傳統(tǒng)美學(xué)觀照下的現(xiàn)當(dāng)代散文翻譯研究”（SK2014A389）；2016年高校優(yōu)秀中青年骨干人才國(guó)內(nèi)外訪學(xué)研修重點(diǎn)項(xiàng)目（gxfxZD2016227）；2016年安徽省高校人文社科研究項(xiàng)目（SKHS2016B14）

童兆升（1975-），男，副教授，研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐。