激趣 設(shè)疑 拓展 求變

成紅梅

【摘 要】

內(nèi)在驅(qū)動(dòng)屬于人的內(nèi)在動(dòng)力或者原發(fā)動(dòng)力因素，它雖然不能直接地參與人的行為實(shí)踐過(guò)程，卻往往在指向、穩(wěn)定和強(qiáng)化等方面，充分發(fā)揮不容忽視且無(wú)可比擬的正能量作用。筆者結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐與思考，主要從“激趣”“設(shè)疑”“拓展”“求變”等四個(gè)方面，就如何激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，試對(duì)此做出拋磚引玉之論。

【關(guān)鍵詞】

初中語(yǔ)文 內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力 人文關(guān)注 激發(fā)與培養(yǎng)

所謂“內(nèi)驅(qū)力”，就是指人在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部喚醒狀態(tài)或緊張狀態(tài)，表現(xiàn)為推動(dòng)人體活動(dòng)以達(dá)到滿足需要的內(nèi)發(fā)動(dòng)力。從某種意義上來(lái)說(shuō)，內(nèi)驅(qū)力也就是人的動(dòng)機(jī)和興趣，它屬于智力因素之外的情感性因素。在課程教學(xué)活動(dòng)中，教師善于激發(fā)并積極培養(yǎng)人的內(nèi)驅(qū)力，能夠從寓教于樂(lè)中攫取無(wú)可替代的“情緒智力”效益和效應(yīng)。

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，究竟如何激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力呢？

1.善于從“激趣”教學(xué)中煥發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

“成功的教學(xué)不在于強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”這與“興趣是最好的老師”有異曲同工之妙。初中學(xué)齡正處于思維與情感快速發(fā)展的活躍期，教師通過(guò)各類(lèi)途徑和方法，善于開(kāi)展豐富多元的情趣化教學(xué)活動(dòng)，既有利于構(gòu)建和諧教學(xué)關(guān)系，又有利于激活學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)，從而促進(jìn)他們“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，自覺(jué)主動(dòng)地走向深度學(xué)習(xí)狀態(tài)。以《皇帝的新裝》教學(xué)為例。筆者提出采用“法庭審判”的形式，猶如一石激浪，得到了全班的熱烈歡迎和積極響應(yīng)。首先，學(xué)生自行研讀文本，熟知內(nèi)容；接著小組交流討論，分配法官、律師、證人、被告、原告和陪審員等角色；然后在臨時(shí)“法庭”上，對(duì)皇帝、大臣和騙子等人就“是否有罪”展開(kāi)了激烈的論辯。有人認(rèn)真收集“證據(jù)”，強(qiáng)烈要求“法庭”為他們定罪；也有人努力尋找“材料”為他們作無(wú)罪辯護(hù)。就這樣，在別具一格的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生們學(xué)有情趣，學(xué)有深度。

2.善于從“設(shè)疑”教學(xué)中煥發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

疑乃思之源、學(xué)之始、行之端。課堂設(shè)疑提問(wèn)，是教學(xué)活動(dòng)中的常用方法，也是考量教師智慧和藝術(shù)技巧的重要因素。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以就文本課題、開(kāi)頭結(jié)尾、主要內(nèi)容以及作者觀點(diǎn)等任何方面，認(rèn)真設(shè)計(jì)并適時(shí)適量地提出問(wèn)題，既可激發(fā)課堂的學(xué)習(xí)情趣和思維活力，又能引發(fā)學(xué)生深入探究的內(nèi)在欲望。比如《孔乙己》文末寫(xiě)道：“大約孔乙己的確死了?！惫P者以此設(shè)疑：“大約”表示猜測(cè)不定意思，而“的確”表示非?？隙ㄖx。魯迅先生為什么會(huì)說(shuō)出這一非常矛盾的話呢？這個(gè)問(wèn)題再一次地把學(xué)習(xí)氣氛和情趣思維激蕩起來(lái)，經(jīng)過(guò)熱烈的思考與感悟、討論與總結(jié)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了——由于孔乙己“可有可無(wú)”，無(wú)人關(guān)注他的生死，“我”也未得到他死了的確切消息，所以只能說(shuō)“大約死了”：而孔乙己的性格及其所處的社會(huì)環(huán)境，注定他必死無(wú)疑，所以“的確死了”。這個(gè)結(jié)尾看似矛盾，實(shí)質(zhì)上非常精當(dāng)。

3.善于從“拓展”教學(xué)中煥發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

在“核心素養(yǎng)觀”引領(lǐng)下，語(yǔ)文課教學(xué)要努力打破“課堂、教師、課本”三中心的封閉型格局，根據(jù)課程目標(biāo)任務(wù)和學(xué)生發(fā)展需要等實(shí)際情況，著力構(gòu)建豐富多元、時(shí)空開(kāi)放的活動(dòng)體系，從而在課程教學(xué)拓展與延伸、課程資源開(kāi)發(fā)與利用中，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)源源不斷地注入活力元素。比如，在教學(xué)李白、杜甫、蘇軾等個(gè)別作品之后，為了進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)宋詞等民族優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)興趣，教師可借助多種形式，激勵(lì)與鼓舞、引領(lǐng)與指導(dǎo)他們進(jìn)行相應(yīng)的拓展性閱讀，并且通過(guò)“以賽激趣促學(xué)”等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，不斷放大拓展閱讀的效應(yīng)，把他們逐步引向自主“悅讀”、課外“悅讀”的時(shí)空陣地。再如，教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》《長(zhǎng)征組歌》內(nèi)容后，教師引導(dǎo)學(xué)生以“紅軍長(zhǎng)征”為主題，開(kāi)展“長(zhǎng)征組歌”大合唱、長(zhǎng)征故事會(huì)、長(zhǎng)征專題板報(bào)等活動(dòng)，以充分顯現(xiàn)“工具性與人文相統(tǒng)一”的學(xué)科教育功能。

4.善于從“求變”教學(xué)中煥發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

學(xué)校教育是人生之旅的奠基工程。在新課程教育理念下的學(xué)生發(fā)展核心，就在于能力、品質(zhì)、個(gè)性的積極培養(yǎng)與逐步形成。俗話說(shuō)：“教兒嬰孩，教婦初來(lái)?！背踔袑W(xué)齡正處于能力培養(yǎng)和個(gè)性塑造的黃金時(shí)期，不僅如此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師善于迎合學(xué)生“求趣、求新、求異”的活潑心態(tài)，積極開(kāi)展以“求變”為根本的課程實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠有效地“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”學(xué)生的激情、活力和個(gè)性，而且非常有利于促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。以個(gè)性化閱讀教學(xué)為例。在《紅樓夢(mèng)》閱讀交流中，筆者組織了“大觀園人物”探討會(huì)，“見(jiàn)仁見(jiàn)智”現(xiàn)象令人驚喜：有人認(rèn)為林黛玉的優(yōu)點(diǎn)在于聰慧嬌柔，多愁善感、刻薄疑妒則是她的致命弱點(diǎn)；有人認(rèn)為薛寶釵賢淑端莊、善與相處，是大觀園“眾釵”中最令人欣賞的人物；還有人認(rèn)為，賈寶玉“愛(ài)黛玉遠(yuǎn)寶釵”實(shí)質(zhì)上是一種“病態(tài)”……敢于質(zhì)疑權(quán)威，難道不是現(xiàn)代學(xué)生的個(gè)性體現(xiàn)嗎？

總之，學(xué)校教育是一項(xiàng)情感藝術(shù)工程，情趣化教學(xué)是永恒性原則。能否煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，不僅是對(duì)教師工作水平和業(yè)務(wù)能力的根本反映，也是考量其師德師風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)所系。作為主導(dǎo)力量，我們應(yīng)從“激趣、設(shè)疑、拓展、求變”教學(xué)中貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。

【參考文獻(xiàn)】

白昭.關(guān)于語(yǔ)文教師課堂教學(xué)言語(yǔ)行為的思考之提問(wèn)語(yǔ)【J】.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（01）