從文化視角解析冰雕為什么是哈爾濱的代名詞

閆雯

【摘 要】冰雕是一種符號、是一種表征、是一種藝術(shù)、是一種視覺文化、是一種主題文化和是一種地域文化。本文從文化研究的角度進(jìn)行解讀為什么冰雕可以是哈爾濱的代名詞。

【關(guān)鍵詞】哈爾濱；文化；冰雕

中圖分類號： J329 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0276-01

我國冰雪藝術(shù)的活動范圍主要集中在東北，其中比較有代表性的便是哈爾濱。哈爾濱的冰雕已經(jīng)成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更重要的是哈爾濱開創(chuàng)了我國獨(dú)有的國際冰雪節(jié)。哈爾濱以冰雕為載體，形成了自己獨(dú)特的冰雕文化。為什么冰雕是哈爾濱的代名詞呢？我們可以從文化的角度進(jìn)行解析。

冰雕是一種符號，所以它可以是哈爾濱的代名詞。索緒爾把符號分為能指和所指兩大類，能指是聲音、印刷的單詞或意象。在人們心中，冰雕已經(jīng)是我們心中的一種意象。提到哈爾濱這個(gè)地域，我們會立馬想到冰所雕刻的世界。所指是一種心理概念。我們看到哈爾濱的冰雕，會在心里想象哈爾濱勞動人民辛勤勞作的樣子。

哲學(xué)家皮爾士也曾對“符號”下過一個(gè)經(jīng)典定義：“一個(gè)符號（sign），或者說象征（representation）是某人用來從某方面或關(guān)系上代表某物的某種東西?！盵1]冰雕可以說是人們用來代表哈爾濱的一種符號，它可以使人們更好地明白哈爾冰的獨(dú)特文化。

冰雕是一種表征，所以它可以是哈爾濱的代名詞。雷蒙德·威廉斯指出了表征的意義，它可以是一種符號或意象，也可以是呈現(xiàn)給眼和腦的過程。冰雕有很多造型，它可以是房子的造型，也可以是星座的造型?？傊艿窨涛覀?nèi)祟愋闹兴庀蟮暮芏嘣煨?。意象的意義很重要，這個(gè)意義通過了一種關(guān)于“精確復(fù)制”的觀念的深化而被復(fù)雜化。冰雕表征冰被雕刻成各種造型的東西，通常觀賞冰雕的人會把這些冰雕刻的模樣進(jìn)行精確復(fù)制。冰雕是可以呈現(xiàn)給我們眼和腦，它可以給我們帶來一種視覺享受。對于從沒見過大雪的人來說，觀看這些冰雕就可以想出雪匯集成冰的過程。冰雕傳達(dá)給觀賞者腦中冰可以有造型，并且是從未見過的造型。我們的大腦會想象冰如何被雕刻，會對這些造型的來源進(jìn)行無限的想象。所以冰雕是一種表征，它可以擁有很多意義。

冰雕是一種藝術(shù)，所以它可以是哈爾濱的代名詞。冰雕是一種以冰為主要載體的藝術(shù)，它擁有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。冰雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式多種多樣，它利于傳播冰雕文化。借助冰雕這個(gè)載體，哈爾濱人民才能更好地傳播他們的文化。冰雕作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它承載了傳播哈爾濱文化的使命。冰雕藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展，而被賦予時(shí)代的氣息。傳統(tǒng)的冰雕藝術(shù)是哈爾濱當(dāng)?shù)孛袼姿囆g(shù)的表現(xiàn)，它的藝術(shù)特征不但表現(xiàn)在造型藝術(shù)和燈光藝術(shù)上，而且在其制作過程也具有著藝術(shù)科學(xué)的表現(xiàn)特征。[2]現(xiàn)代的冰雕藝術(shù)是穿上高科技的外衣，達(dá)到形、光、聲、動的和諧統(tǒng)一。

冰雕是一種視覺文化，所以它可以是哈爾濱的代名詞。哈爾濱文化的傳播更多是借助冰雕這個(gè)載體來進(jìn)行的。冰雕是用來欣賞的，所以它是借助視覺才能完成傳播效果。視覺是視覺文化的載體。視覺文化包含了對于世界表象的社會標(biāo)準(zhǔn)化了的所有思考、行動和感覺方式。[3]我們的視覺會優(yōu)先關(guān)注美的事物，并對這些美的事物進(jìn)行視覺分析。冰雕是一種美的事物，人們會優(yōu)先對這種美的事物進(jìn)行視覺分析。

冰雕是一種主題文化，所以它可以是哈爾濱的代名詞。冰雕的主題是多種多樣的，且融合了大量的東西方文化元素。比如，取自我國傳統(tǒng)神話主題的龍鳳呈祥冰雕、十二生肖冰雕、傳統(tǒng)建筑物冰雕等；取自西方星座主題文化的星座冰雕、西方哥特式建筑的冰雕、希臘神話人物的冰雕等。冰雕是一種主題文化，每個(gè)主題都會有它各自的故事。欣賞冰雕不僅僅是欣賞它的造型，更重要的是欣賞冰雕所營造的主題文化。

冰雕是一種地域文化，所以它可以是哈爾濱的代名詞。世界上每個(gè)國家都會擁有自己的地域文化，相應(yīng)的每個(gè)地方也會擁有自己的地域文化。所以地域文化是地域身份的代表。哈爾濱冰雕地域文化可以傳遞給受眾許多未知的事物，這可以拓展受眾的知識范圍。

我們現(xiàn)在所生活的這個(gè)時(shí)代是前喻文化、并喻文化和后喻文化相融合的時(shí)代，冰雕文化是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)表現(xiàn)。冰雕文化不僅可以為我們展示冰的文化，而且可以向我們展示獨(dú)特的哈爾濱東北特色文化。所以說冰雕是哈爾濱的代名詞。

冰雕是一種符號、冰雕是一種表征、冰雕是一種藝術(shù)、冰雕是一種視覺文化、冰雕是一種主題文化和冰雕是一種地域文化。總之，冰雕是哈爾濱的代名詞。哈爾濱大力發(fā)展冰雕，不僅可以更好地繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，而且也利于傳播哈爾濱獨(dú)特的文化。在我國，冰雕是哈爾濱城市的名片，我們可以通過冰雕來了解獨(dú)特的哈爾濱文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁漱涓.現(xiàn)代西方著名哲學(xué)家評傳（下卷）[M].成都：四川人民出版社，1988：485.

[2]李卓.黑龍江冰燈冰雕技藝的藝術(shù)特征研究[J].大眾文藝，2012（7）.

[3]陶東風(fēng).文化研究導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社，2014：374.

作者簡介：

閆 雯（1994-），女，漢族，河南商丘人，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2016級碩士研究生。