簡約語文作為一種教學(xué)主張,根植于中國傳統(tǒng)文化,有其深厚的文化基礎(chǔ)。它是對中國漢語文教育傳統(tǒng)的一種傳承,也是對西方簡約主義思潮的一種應(yīng)答。簡約語文的提出,是對課程背景下語文教學(xué)出現(xiàn)的浮華、錯位之風(fēng)的一種撥亂反正,是對語文本真回歸的一種吶喊,是還語文姓語之本位的一種探索。簡約語文的落點在課堂,歸宿也在課堂。簡約語文課堂不是將語文簡單化,而是指向語文學(xué)科的本質(zhì)屬性,遵循漢語文教學(xué)的基本規(guī)律,在“聚焦、選擇、整合”策略的實施中提升語文課堂的內(nèi)在品質(zhì)。
簡約語文課堂,形在簡,質(zhì)在約。何為約?其核心就是聚焦、選擇、整合。簡約語文課堂的達(dá)成,其關(guān)鍵策略就是以聚焦為前提,在智慧選擇的基礎(chǔ)上,進(jìn)行科學(xué)合理的整合。這關(guān)聯(lián)到語文教學(xué)各個方面,大而言之,關(guān)乎語文教學(xué)根本任務(wù),語文教學(xué)的目標(biāo)定位等;小而言之,關(guān)系到教學(xué)文本的選擇、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)手段的使用等決定課堂實效的各個
要素。
一、聚焦:守正語文學(xué)科的核心素養(yǎng)
首先必須聚焦到“立德樹人”這一根本任務(wù)上來。新課程三維目標(biāo)中的“情感態(tài)度價值觀”一直有一種被虛化的傾向,似乎一談育人問題,就背離了學(xué)科本質(zhì)。語文學(xué)科應(yīng)有的育人功能未能夠得以很好地彰顯。在眾多學(xué)科教學(xué)中恐怕沒有哪一門學(xué)科像語文學(xué)科那樣對學(xué)生的影響來得久遠(yuǎn)綿長。
其次必須聚焦培育和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。語文素養(yǎng)的價值定位和精神追求聚焦在更高位的核心素養(yǎng)上,同時契合社會主義核心價值觀,其最終指向?qū)W生健康的身心和健全的人格。初中語文的核心素養(yǎng)是什么?在當(dāng)下的語文教育語境下,尚未有較為明確的說法,還在具體的摸索
之中。
具體的核心素養(yǎng)除了語文素養(yǎng)外,自然還包括了指向天下情懷的家庭愛、祖國情、民族魂和指向完整人格的身心健康、學(xué)會改變、公共道德、社會參與、審美雅趣等。
最后必須堅持用語文方法教語文。簡約語文強調(diào)以語言為核心,在聽說讀寫中培育聽說讀寫的能力,形成學(xué)生基本的語文素養(yǎng)。
從微觀上,聚焦學(xué)生最基本的語文能力,堅持做到“四個一”:一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話、一手清新娟秀的鋼筆字、一個閱讀思考的好習(xí)慣、一篇文從字順的千字文。
聚焦語文本身,強調(diào)語文課堂必須聚焦“語用”。語文教育的核心是什么?這是語文教育必須回答的基本問題。語文教育的本質(zhì)是語用。葉圣陶先生曾說:“學(xué)語文為的是用,就是所謂學(xué)以致用?!薄罢Z言文字的學(xué)習(xí),出發(fā)點在‘知,而終極點在‘行,能夠達(dá)到‘行的地步,才算具有這種生活的能力?!痹诋?dāng)下的語文教學(xué)實踐中,語用的回歸的確是一種語文教學(xué)本義的回歸。
語文不僅要教學(xué)生掌握語言知識和語法規(guī)則,更重要的是要讓學(xué)生運用語言文字去思考、表達(dá)、讀寫與做事,培養(yǎng)他們真實有效地運用語言的能力。從課堂上看,追求善于合作學(xué)習(xí)的同時,聚焦學(xué)生個體學(xué)習(xí)品質(zhì)和基本學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),要求做到五項行動:靜思、能言、善變、傾聽、速記。
就一篇課文而言,我們需要聚焦課文的核心內(nèi)容和核心價值。具體的課文的核心內(nèi)容和價值仁者見仁,智者見智。
簡約語文課堂的達(dá)成聚焦是基礎(chǔ),是一個定方向的重要工作,這也是考驗一個教師教學(xué)智慧的窗口。
二、選擇:取舍之間的智慧斟酌
教學(xué)的目標(biāo)和方向聚焦了,第二個重要工作就是內(nèi)容的選擇、方法的取舍。
初中語文教學(xué)就其內(nèi)容上講,大而言之,每個教者都是教材的開發(fā)者和建設(shè)者,鼓勵閱讀文本的重構(gòu)。初中生閱讀文本的選擇必須遵循四大原則,即自主性原則、合作性原則、多樣性原則、經(jīng)典性
原則。
閱讀文本的選擇和重構(gòu),極大地豐富了傳統(tǒng)教材的內(nèi)容,也極大地拓寬了學(xué)生的閱讀空間,為學(xué)生語文素養(yǎng)的培育奠定了堅實的基礎(chǔ)。在“核心素養(yǎng)”視域下的新課堂樣態(tài),諸如群文閱讀教學(xué)、單元整體教學(xué)等,文本的選擇和重建顯得尤為
重要。
不同體式的文本,其教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定,還在探討之中。例如,散文的教學(xué)已經(jīng)打破了散文“形散神不散”的傳統(tǒng)定律,對散文的教學(xué)更多地定位為:散文即“我”,應(yīng)關(guān)注作者個性化的言說對象、個性化的情感體驗和個性化的言說方式。又如小說這種文學(xué)體裁,對傳統(tǒng)的三要素等常識,也有人提出了質(zhì)疑。“教什么”的問題受到語文界越來越多的關(guān)注。
就具體的文本而言,教什么,我以為要注意以下幾個方面:
一要關(guān)照作者創(chuàng)作意圖,選擇動情點。要尊重作者的創(chuàng)作意圖,尊重文本的客觀性,在動情點處著力。二要依據(jù)文本體式,選擇突破點。文本體式教學(xué)是中國語文教學(xué)的傳統(tǒng),依體而教也是語文教學(xué)的重要法則。不同的文體有不同的話語系統(tǒng),引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文體的話語系統(tǒng),需要找準(zhǔn)突破口。三要回應(yīng)學(xué)情需要,選擇疑難點。課文教學(xué)的重難點是什么?以學(xué)定教,為學(xué)而教,學(xué)生之惑才是課堂教學(xué)的重點,才是教的價值所在。所以,選擇教學(xué)內(nèi)容,要善于回應(yīng)學(xué)情的需要,問題從學(xué)生中來。四要激活課堂對話,選擇生成點。課堂即對話,是師生生命、心智的交往的過程。在對話中,教者要做一位機智的傾聽者,在傾聽中捕捉生成點。有生成點的對話教學(xué)才是有生命的教學(xué)。
簡約語文課堂,精于內(nèi)容的選擇,也善于選擇課堂教學(xué)的切入點。好的切入往往使一節(jié)課達(dá)到事半功倍的效果。選擇怎樣的切入口呢?
一是知識鋪墊,順勢而為。文體知識要不要教?怎樣教?時有爭論。其實借助相關(guān)的文體知識,順勢而為,不失為一種智慧的切入。二是情境設(shè)置,直抵主旨。文本是有情緒的。課堂教學(xué)氛圍應(yīng)該契合文本的情緒。教者要善于設(shè)置情境,讓學(xué)生很快地進(jìn)入文本。恰如其分的情境營造有助于學(xué)生更好更快地抵達(dá)文本的主旨,更好地與作者對話。反之,不當(dāng)?shù)那榫吃O(shè)置,會割裂學(xué)生與作者、與文本情感的交融。三是文眼撬動,刨根溯源。文眼有時也就是課眼。準(zhǔn)確地抓住文眼,會像叩開泉眼一樣,使課堂教學(xué)智慧之泉汩汩不斷,精彩紛呈。這自然是教師文本細(xì)讀的功力,也是教師教學(xué)設(shè)計的能力考驗。四是文本比較,強化個性。同樣的主題,有不一樣的言說方式和不一樣的情感體悟,在比較中強化個性,彰顯不同文本之間的魅力。
切入口的選擇有很多方法,比如矛盾激辯,啟智生成等,需要教者根據(jù)學(xué)情需要、文本的特點和內(nèi)容加以斟酌損益。切入口是課堂教學(xué)的起點,不可小覷。
三、整合:彰顯文本教學(xué)的核心價值
整合就是把一些零散的東西通過某種方式讓彼此銜接,從而實現(xiàn)信息系統(tǒng)的資源共享和協(xié)同工作。其精髓在于將零散的要素組合在一起,并最終形成有價值有效率的一個整體。
整合指向價值和效率,切合了理想的基本目標(biāo)。朱永新先生的理想課堂有“六度三境界”說,其中“六度”之一就是整合度。
朱永新先生指出:理想的課堂切忌過度的“分析主義”,把完整的知識支離破碎為雞零狗碎。這也是有些教師做不到的,有的教師往往低估了學(xué)生們的能力,只有把每個部分都講明白才放心,才覺得學(xué)生能理解透徹,其實不然,越分離,就越離開了一定的語境,學(xué)生們記住的只有支離破碎的語言點,卻系統(tǒng)不起來。
簡約語文課堂達(dá)成的重要路徑之一就是整合:一是教學(xué)內(nèi)容的整合,二是教學(xué)手段的整合,三是師生情意智的整合,四是教學(xué)活動的整合。
特級教師竇桂梅的團(tuán)隊研究認(rèn)為,內(nèi)容的整合分為以下三種類型:1. 學(xué)科內(nèi):滲透式整合。立足語文,依據(jù)主題,將語文知識能力等組成一個有聯(lián)系、有邏輯、有層次的系統(tǒng),并形成有利于學(xué)生發(fā)展、滿足學(xué)生需要的主題課程。
2. 跨學(xué)科:融合式整合。以某一主題為核心,充分發(fā)揮各學(xué)科獨特優(yōu)勢,將不同學(xué)科的概念、內(nèi)容和活動等整合在一起。為研究同一主題,解決同一問題提供不同學(xué)科的思想和方法。3. 超學(xué)科:消弭式整合。圍繞同一主題,超越學(xué)科邊界,尋找解決問題的多種途徑。主題來源于與學(xué)生生活密切相關(guān)的現(xiàn)實問題,由師生共同參與開發(fā)或由學(xué)生自覺發(fā)現(xiàn)。
整合在課堂教學(xué)活動中幾乎無處不在。有效的提問需要智慧的整合。整合讓課堂教學(xué)流程簡約,容易形成合理、精當(dāng)、精致的教學(xué)板塊,使學(xué)生活動充分,積累豐富。
于漪老師說:教師即課程。單元整合,形成教學(xué)組塊。這對教師的教學(xué)提出了更高的要求。一方面要執(zhí)教者吃透單元主題的核心,一方面要敏銳地發(fā)現(xiàn)單元內(nèi)不同文本的共同點,同時還要準(zhǔn)確把握每一個文本的個性。
單元性整合閱讀必須以學(xué)生的需要為起點,同時必須緊扣文本以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為基本方向,這是教學(xué)的終點。
“教什么”與“怎么教”需要有效整合,尋找到二者的契合點?!敖淌裁础迸c“怎么教”作為課堂教學(xué)的兩個維度,二者是不可偏廢的。如何將教者確定的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容或者學(xué)生所能接受的內(nèi)容,這必然要考慮教師“怎么教”、教師的引導(dǎo)策略、學(xué)生的活動以及教師用什么方法讓學(xué)生的活動有效等問題。要想真正實現(xiàn)教學(xué)期待,必須關(guān)注幾組對應(yīng)性:一是教師的文本解讀與教學(xué)設(shè)計的對應(yīng)性;二是教學(xué)設(shè)計與課堂操作的對應(yīng)性;三是教師教的期待與學(xué)生學(xué)的現(xiàn)場的對應(yīng)性。
四、五個關(guān)鍵詞:“簡約語文”的課堂模型
“簡約語文”課堂在實施“聚焦、選擇、整合”三種策略時,更多應(yīng)關(guān)注課堂的五個關(guān)鍵詞。
一是問題。問題取決于一節(jié)課的目標(biāo),應(yīng)該有兩個主要的取向:文本的核心教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的需要。在文本的細(xì)讀中,確定教學(xué)內(nèi)容、文本體式規(guī)定的話語系統(tǒng);根據(jù)學(xué)生的需要,制定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),設(shè)計課堂的主題。
二是活動。學(xué)生主體活動充分與否,是考察一節(jié)課是否有效的關(guān)鍵要素之一。因此,教師要樹立活動的設(shè)計意識。智慧的設(shè)計是基礎(chǔ),避免課堂教學(xué)的表面熱鬧,真正落實好自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)要授之以漁,教給學(xué)生可用、實用的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)要精心組織,建立好合作學(xué)習(xí)的小組,避免虛假合作,無效合作。探究學(xué)習(xí)要在設(shè)計有探究性的問題上下功夫,假探究、無效探究使課堂處于混沌狀態(tài)。
三是表達(dá),四是傾聽。表達(dá)和傾聽是讓課堂教學(xué)活動真正有效或者高效的兩翼,因為其重要,所以加以強調(diào)。表達(dá)就是課堂的說和寫,要訓(xùn)練學(xué)生多角度、多層次思考問題的能力。讓學(xué)生不僅能夠完整、規(guī)范地說,還能夠多角度、多層次地說出自己的觀點;要讀寫結(jié)合,以讀促寫,實現(xiàn)讀寫共融,讀寫共生。傾聽是當(dāng)下課堂常常被忽視的問題,值得研究。師生的有效傾聽,才能實現(xiàn)啟智生成,在傾聽中彼此質(zhì)疑,形成辯論,鍛煉批判性思維能力。
五是評價。評價方法單一,評價內(nèi)容單薄,值得警惕。評價要及時糾正學(xué)生的偏頗,甚至錯誤的認(rèn)識;要精于澄明學(xué)生模糊的解讀;要機智點撥,激發(fā)學(xué)生多角度、多層次的思考;要適時追問,提升學(xué)生的認(rèn)識層次,觸發(fā)學(xué)生的思考走向深刻。
根據(jù)課堂設(shè)計的三大策略,構(gòu)建了簡約語文課堂模型(見圖1)。
簡約語文這一教學(xué)主張的高效落實還有一個漫長的探索過程。其課堂教學(xué)策略的實施,還需要走向文本的更深處,走向?qū)W生主體的更近處,走向“語用”的本
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責(zé)任編輯:肖佳曉
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丁衛(wèi)軍
江蘇省南通市通州區(qū)育才中學(xué)語文教師。中學(xué)語文特級教師,江蘇省教學(xué)名師,全國優(yōu)秀語文教師,兼任蘇派作文教學(xué)研究中心副主任。簡約語文”倡導(dǎo)者和踐行者。出版《走向內(nèi)在的豐富和詩意:簡約語文課堂》《丁衛(wèi)軍教寫作》《小丁教語文》等專著。