高校育人模式的創(chuàng)新初探

王興祥　鄭磊

摘要：本文從傳統(tǒng)育人模式存在的問題及現(xiàn)狀、提出了通過建立人文關(guān)懷機制；強化服務(wù)意識，建構(gòu)和諧的學生管理模式；加強校園文化建設(shè)；加強學生管理隊伍建設(shè)，提高學生管理隊伍素質(zhì)等途徑把人文關(guān)懷貫穿于高校服務(wù)育人的整個過程，實現(xiàn)人文關(guān)懷在高校服務(wù)育人中的價值。

Abstract： This paper from problems and present situation of the education traditional mode， puts forward to strengthen the service consciousness， construct the harmonious students management mode through the establishment of humanistic care mechanism； to strengthen the construction of campus culture； to strengthen the construction of student management team so as to improve student management team quality and other ways， which can make humanistic care run though the whole process of service education in colleges ans universities， realize the value of humanistic care in university service education.

關(guān)鍵詞：新時期；育人模式；人文關(guān)懷；創(chuàng)新

Key words： the new era；education model；humanistic care；innovation

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）23-0229-02

0 引言

在高校擴招的今天，“去精英化”已成為時代的趨勢，大學生已不再是天之驕子，思想上的困惑、就業(yè)壓力等使他們成為弱勢群體的代名詞。由于受傳統(tǒng)的育人模式的束縛，致使一些教育工作者在不同程度上忽視了對學生的人文關(guān)懷。正因為人文關(guān)懷的缺失，從而導致一些學生心靈的冷漠，不關(guān)心別人、不關(guān)心社會，嚴重者還可能出現(xiàn)自殺、殺人等校園悲劇行為。因此我們需要打破原來傳統(tǒng)的育人模式，在教育過程中，加強人文關(guān)懷。

1 加強人文關(guān)懷，實現(xiàn)育人模式創(chuàng)新的必要性

隨著時代的發(fā)展，高校教育中人文關(guān)懷的缺失也日益顯現(xiàn)出來，尤其是對大學生的人文關(guān)懷的缺失。[1]“人文關(guān)懷”作為一種現(xiàn)代教育思想，既是一種新的德育觀，又是大學生教育的一項重要原則和方法?！叭宋年P(guān)懷”這個概念有其深遠的歷史淵源。[2]新時期，高校的思想政治教育要體現(xiàn)層次性，發(fā)揮出學生的自我教育能力，追求思想道德教育的創(chuàng)新形式及其時效性。這就需要充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，以情動人，在思想道德教育中重視情感的特殊作用，不斷更新德育目標、方法、手段和層次，所以，將人文關(guān)懷加入到思想政治教育中十分重要，而且迫在眉睫。思想政治教育是高職教育的一個重要組成部分，其對于培養(yǎng)優(yōu)秀高職學生具有至關(guān)重要的作用，而要想思想政治教育真正地發(fā)揮作用和優(yōu)勢，應(yīng)在思想政治教育中加入更多的人文關(guān)懷，突出“以人為本”的育人理念，如此不僅能夠培養(yǎng)出更多重實用、素質(zhì)好、技能強的新型勞動者，還能夠最大限度地激發(fā)學生的學習興趣和積極性，使其主動地參與到學習任務(wù)中去。

2 傳統(tǒng)育人模式存在的問題及現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的思想道德教育模式注重人才的政治、經(jīng)濟價值，更加關(guān)注社會需要，不重視人的自身價值。在當前的市場經(jīng)濟體制下，人呈現(xiàn)越來越多的工具化特征，高校的生存環(huán)境日益艱難，既要遵循市場經(jīng)濟規(guī)則，也需遵守社會道德要求，使得高校德育面臨諸多問題。

2.1 傳統(tǒng)育人模式存在壓制性。過去德育的教學模式中學生處于被動的接受教育的位置，并且在設(shè)定德育目標時，考慮到社會要求等因素，通常會依照社會需要將目標泛政治化，突出表現(xiàn)在以下方面：過分注重社會需求，在德育教學中加大了培養(yǎng)學生服從意識的比例，過分強調(diào)了德育的社會功能，忽視了德育培養(yǎng)和個體意識也息息相關(guān)，無法讓學生的內(nèi)在情感得到滿足，壓抑了德育的享用功能；傳統(tǒng)的德育培養(yǎng)內(nèi)容多是以階段性的形式設(shè)定德育主題，比如歷史紀念日等，忽視了學生的心理感受，本來青年學生正處在充滿好奇心、喜歡刺激和冒險的階段，在這種德育模式培養(yǎng)下，學生們的積極情緒受到了壓抑；受到考試制度的影響，高校在設(shè)置德育教學內(nèi)容時或多或少地給學生灌輸?shù)掠R，如此一來大大縮減了德育教學中相互學習、相互促進的互動過程，學生只是一味地在接收教師傳遞過來的知識，抑制了學生的道德創(chuàng)造沖動，忽視了學生的個性發(fā)展。

2.2 由于對大學生的了解不夠，對他們的思想脈絡(luò)了解不清，因此教育缺乏針對性。究其原因，一方面是因為輔導員各種“瑣碎”事務(wù)纏身，無暇顧及每個學生的感受，沒有時間和精力同學生們交心，從而無法獲悉學生們的所思所想，無法知道學生們的需求，更無從下手為學生們答疑解惑。另一方面，部分德育工作者想當然的認為自己工作經(jīng)驗豐富，多年工作中從未出現(xiàn)任何問題，與學生缺乏溝通，師生關(guān)系不融洽，感情冷漠，缺乏關(guān)懷。又受傳統(tǒng)思維模式的影響，只突出教師的主導地位和權(quán)威，很少照顧學生的思想狀況和心理特點，導致學生的積極性受挫，造成學生對教師及所教課程的強烈的逆反心理，同時對不同的學生提出同一的要求，因而很難做到有的放矢。

2.3 學生管理人員存在問題。一是管理方法簡單粗暴。受到傳統(tǒng)思想的影響，部分學生管理人員認為自己是領(lǐng)導，以命令的方法讓學生做某件事情，效果往往差強人意，尤其是學生個性更加突出的當前時代，這種簡單粗暴的管理方法不僅無法起到良好作用，反而可能適得其反，雖然學生管理人員年輕有活力，但是從管理經(jīng)驗上卻存在不足，在管理方法上有欠科學規(guī)范。二是對學生缺乏必要的關(guān)懷和幫助，尤其是學生處于人生特殊時期時，比如青春期愛的沖動、人際關(guān)系緊張等。三是后勤服務(wù)沒有跟上。如服務(wù)技術(shù)、服務(wù)方法、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)理念等，使得學生嚴重缺乏人文關(guān)懷，導致思想素質(zhì)的下降。

3 如何破解傳統(tǒng)教育帶來的弊端

3.1 創(chuàng)新育人模式，加強人文關(guān)懷。何謂人文關(guān)懷，顧名思義就是對人的關(guān)懷，其核心內(nèi)容是關(guān)注人的言行，人的獨立人格與個性，人的生存狀態(tài)，人的價值，人的精神，人的感情，肯定人的尊嚴和符合人性的生活條件，追求人類解放與自由等等。[3]人文關(guān)懷不僅是人際關(guān)系的粘合劑，也是一種人性管理，它要求管理對象內(nèi)部充滿濃郁的人文氛圍，師生之間能夠良好交流和互動，同學之間相互幫助、相互關(guān)愛，同時人文關(guān)懷應(yīng)普及到所有學生當中，尤其是那些表現(xiàn)相對沒那么優(yōu)秀的學生、貧困生、心理有問題、思想后進的學生，更應(yīng)該給予更多的人文關(guān)懷，讓這些學生感受到集體的溫暖和同學的友善，這樣才會真正成為相親相愛的一家人。學校就是一個整體，學生們遠離了家鄉(xiāng)，離開了家的庇護，不遠萬里來到學校，這是一種勇氣，因此更應(yīng)該加強人文關(guān)懷，使學生們感覺到家的溫暖，這樣才能有利于思想道德建設(shè)。

3.2 建立科學有效的管理機制。道德之所以是道德，全在于具有知道自己履行了責任這樣一種意識。[4]高校學生思想政治教育工作本著以人為本，傾注人文關(guān)懷，注重和諧教育。在具體的思想教育工作中應(yīng)將服務(wù)、管理和教育融合在一起，提高學生思想政治工作的服務(wù)意識。每個學生都是獨立個體，都具有自己的個性，高校德育工作應(yīng)充分遵守學生們的個性發(fā)展，鼓勵學生更多地發(fā)展自己的興趣愛好，將自身的價值最大化，最大程度上地尊重學生的人格發(fā)展和養(yǎng)成。除了一些原則性的錯誤之外，高校應(yīng)盡可能對學生少一些責備，多幾分理解和寬容，讓學生在更多自由輕松的氛圍內(nèi)吸收知識，培養(yǎng)出更健康的心態(tài)，積極地參與到思想政治教育工作中去。只有這樣才能很好地實現(xiàn)人文關(guān)懷，全面改進思想政治方面的教育。

3.3 營造良好的人文關(guān)懷的德育氛圍。校園文化不僅是學校德育環(huán)境中十分重要的組成部分，也是學校德育創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)資源。校園文化是一種精神力量，是學校的形象。校園文化能夠引導人、激勵人、鼓舞人，它將對學生的道德人格、倫理規(guī)范、思維方式產(chǎn)生深刻地影響。人文關(guān)懷的校園文化育人氛圍的營造對高校生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。良好的環(huán)境將給高校生以外界的刺激，激發(fā)其創(chuàng)新的激情。同時增加思想政治教育內(nèi)容的人文內(nèi)涵，過去的大學生思想政治教育的教育內(nèi)容側(cè)重理論，比較抽象和空洞，往往得不到良好的教學效果和質(zhì)量，隨著時代的發(fā)展，大學生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)與時俱進，增加教育內(nèi)容的人文內(nèi)涵，特別是高校思想政治理論課的人文內(nèi)涵。

3.4 強化教師的育人功能，凸顯人文關(guān)懷。著名教育家烏申斯基曾說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格”。[5]教師是學生良好道德品質(zhì)形成的引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在影響著學生，言教不如身教。同時更應(yīng)該根據(jù)每個學生的特長，因材施教，給予充分的認可與支持，采取相對的措施，讓各具所長的學生們團聚在一起，互相幫助，提升他們的總體成績。教師在尊重、關(guān)愛學生的同時，培養(yǎng)學生尊重自己、尊重他人、尊重社會和尊重自然的人文精神。

4 新時期對高職學生傾注人文關(guān)懷的重要意義

重視在高職學生思想政治教育中的人文關(guān)懷，對促進高職學生的自身發(fā)展、完善高職院校思想政治教育、增強社會的和諧度等具有重要的現(xiàn)實意義。

我國正處于社會轉(zhuǎn)型的重要時期，經(jīng)濟增長速度加快、社會分化程度加大，短時期內(nèi)大量的社會問題頻繁出現(xiàn)，造成了人的片面發(fā)展。大學生中只注重掌握專業(yè)知識的現(xiàn)象比比皆是。與此同時，隨著社會競爭的日趨激烈，大學生面臨的生存及就業(yè)壓力越來越大，同時對他們的心理素質(zhì)，特別是社會適應(yīng)能力、承受挫折能力提出了更高的要求。思想政治教育中的人文關(guān)懷反映了當代思想政治教育發(fā)展的現(xiàn)實需要，同時也體現(xiàn)了當代大學生思想政治教育的發(fā)展趨勢。以人文關(guān)懷作為加強和改進大學生思想政治教育為有效切入點，對于解決學生的思想矛盾及現(xiàn)實困惑，使其保持心理平衡和內(nèi)心和諧，促進每個大學生的全面和諧發(fā)展，同時為構(gòu)建和諧的大學校園以及社會主義和諧社會，提供良好的思想保證。

人們常說：“一分耕耘，一分收獲?！币胧斋@，就必須付出。對于大學生思想方面的教育，不能只爭朝夕，這需要高校德育工作者持之以恒的工作態(tài)度以及正確適當?shù)姆绞椒椒?。同時在人文關(guān)懷方面來說，學校及學校的導師也應(yīng)該加強對學生們的關(guān)懷，全面倡導人文關(guān)懷，引導學生掌握好人生的航向，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

參考文獻：

[1]高校思想政治教育中人文關(guān)懷的文獻綜述[J].時代報告，2011（22）.

[2]高校思想政治中人文關(guān)懷的文獻綜述[J].高教論壇.

[3]金秀蘭.論高校思想政治教育中的人文關(guān)懷[J].遼寧教育研究.

[4]黑格爾.精神現(xiàn)象學[M].北京：商務(wù)印書館，1979：157.

[5]大學生思想政治教育中人文關(guān)懷的有效途徑[J].宜賓學院學報，2010，10（7）.