中國好課堂應(yīng)是什么樣兒的？

馮恩洪

學(xué)校課程建設(shè)和教育質(zhì)量的提高是需要有一個基點的。阿基米德有過這樣一句名言：“如果你給我一個支點，我能把整個地球撬起來?！蔽覀冋n程建設(shè)，教育質(zhì)量提升的支點在哪里？我認為就是相信學(xué)生有潛能，以釋放學(xué)生的潛能為己任的校長才有可能探索課程建設(shè)，關(guān)注質(zhì)量提升。

我三進杜郎口中學(xué)聽了19節(jié)課，我問崔其升校長一個問題，你釋放了學(xué)生多少潛能？崔其升校長脫口而出：50%。我說剩下的50%你打算不打算釋放？如何釋放？崔校長說，這正是我需要你指點的。我說，崔校長你現(xiàn)在是兩只手抓課堂變革，請崔校長把兩只手分工，一只手繼續(xù)抓課堂變革，另一只手抓課程建設(shè)。一個月后我邀請崔校長來做學(xué)術(shù)報告，我發(fā)現(xiàn)在他兩個半小時的報告中，已經(jīng)用一個小時的時間主講課程建設(shè)了。

我在北京問十一學(xué)校李希貴校長，你取消了教學(xué)行政班的建制，讓學(xué)生課內(nèi)課外生動活潑地發(fā)展，你釋放了學(xué)生多少潛能？李希貴校長回答：70%。一個學(xué)校發(fā)展的基點就是相信學(xué)生有潛能，以釋放學(xué)生的潛能為己任，這樣的校長才是好校長。

走一步永遠要想百步，當(dāng)我們有大國經(jīng)濟、大國外交的時候，我們該不該想一想什么時候我們擁有大國文化？大國文化的核心是大國教育。

我們關(guān)注了提高升學(xué)率的教育，我們關(guān)注了有特色的教育，我要問，我們什么樣的教育能夠支撐中國大國教育的崛起？“只要學(xué)不死就往死里學(xué)”，這樣的文化能夠代表大國教育嗎？“提高一分干掉千人”，這樣的文化離大國教育有多遠？

環(huán)境是教育的基礎(chǔ)，課程是教育的重點，師資是教育的關(guān)鍵，文化是學(xué)校持續(xù)發(fā)展傳承的基本保證，我們管教育、管學(xué)校，不就是管這四件事嗎？

我們正在做的中國好課堂：第一，成立研發(fā)中心；第二，組建中國好課堂專家委員會；第三，世界五百強企業(yè)上海世貿(mào)集團對中國好課堂進行全程全面資金扶持，成立中國好課堂公益基金會；第四，預(yù)備推出中國好課堂公益網(wǎng)站。當(dāng)然還有中國好課堂國際峰會。

中國的教育，中國的課堂，這樣變革對還是不對？

中國好課堂的價值趨向

一節(jié)課應(yīng)該怎么上？翻轉(zhuǎn)課堂不光翻轉(zhuǎn)時間，不僅僅是數(shù)碼技術(shù)取代傳統(tǒng)的粉筆、黑板、教科書的技術(shù)翻轉(zhuǎn)，更本質(zhì)的是教育價值觀的翻轉(zhuǎn)。教育價值觀翻轉(zhuǎn)我們定位在尊重差異、控制合適、釋放潛能、學(xué)會合作上。中國好課堂是用這樣的價值觀支撐起來的。

◎尊重差異

學(xué)校課堂是由三個要素組成的，教材、學(xué)生、老師。傳統(tǒng)課堂是這三個要素，中國好課堂仍然離不開這三個要素，但是這三個要素的組合方法發(fā)生了變化。在學(xué)校里有一個矛盾，教材是相同的，使用教材的人是千差萬別的，因此，中國一線的老師永遠面對著兩難的話題，按照教學(xué)進度講學(xué)生聽不懂，按照學(xué)生接受程度教，教學(xué)計劃完不成。因此與其埋怨差異，不如尊重差異，善待差異，利用差異，優(yōu)化差異。差異可以妨礙發(fā)展，差異也可以推進發(fā)展。

中國的實驗性學(xué)?？梢蕴暨x適合教育的學(xué)生，而中國絕大多數(shù)學(xué)校不能挑選適合教育的學(xué)生的時候，我們能不能靜下心來，一心一意地創(chuàng)造適合學(xué)生的教育？嚴格來說，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育比挑選適合教育的學(xué)生意義更大。

但是我們細想，這個問題我們解決了嗎？我到北京十五中學(xué)，北京市實驗性示范性高中，走進教學(xué)大樓，門廳里右側(cè)是校史館，校史館門口一個易拉寶上的標題是“陳一（音）同學(xué)的傳奇人生”。我當(dāng)時的思維是沒有學(xué)校為活人舉行傳奇展覽的。所以我第一個問題就問，陳同學(xué)為什么去世的？結(jié)果校長笑了，告訴我他活著，等放學(xué)以后會下來見我。我說一個中學(xué)敢為活著的在校高三學(xué)生舉行傳奇人生展覽，這是史無前例的。校長說這是他本人的個性使然。我看完了展覽，覺得陳一同學(xué)不可復(fù)制。他高三的時候賣掉了自己收藏的五件文物，花204萬買了一輛高級房車，以車代步，可他不是富二代，她父母是在他考試的時候調(diào)到北京的公務(wù)員。但這個孩子有一個特點，從五歲起跟他爺爺學(xué)習(xí)文物鑒定，到了北京如魚得水，他購買了一座石佛像，經(jīng)十位北京佛像專家鑒定是隋代佛像，他5萬元買進的，當(dāng)時的估價是60萬人民幣，陳同學(xué)很有風(fēng)度，當(dāng)場將石佛像捐贈給北京石佛造像博物館。

一次陳同學(xué)到北大出版社購買一本文物鑒定的書，引起了一位長者的注意，這個長者就是書的作者。他一看，穿著中學(xué)生校服的小青年怎么買他的博士生都不買的書呀。這個長者就是北京大學(xué)歷史與文物研究院的院長。他把這個孩子請到家里，兩代人談了四個小時，最后院長連夜奮筆疾書，寫了封推薦信，說這是我從教50年之內(nèi)遇到的罕見奇才，請北大破格錄取。北大校長不能決定這件事，最后考試院說如果他達到一本投檔線就允許破格錄取，否則不能破格錄取。

今天，這個孩子跟北京大學(xué)文物學(xué)院失之交臂。但我要問，這是這個孩子的損失還是我們中國教育的損失？我們應(yīng)該反思的是，總分第一的學(xué)生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強勢智慧，發(fā)現(xiàn)人的強勢智慧，釋放人的強勢智慧，教育質(zhì)量就能提升。

◎控制合適

標準是重要的，但合適比標準更重要。我們買衣服要合適，買鞋要合適，教育目標的合適比穿衣買鞋的合適更重要。但是我們現(xiàn)在給有才能的學(xué)生合適的教育了嗎？

一個月前在中國地震重災(zāi)區(qū)云南省巧家縣，面對臨時板房里的教學(xué)我感慨萬分。第一，老師們很不容易；第二，這樣的課堂就在重復(fù)誤人子弟的故事。這個學(xué)校2014年高考數(shù)學(xué)全校平均分47.74分，但在課堂里瞄準的是150分的標準。

一個校長是干什么的？是研究學(xué)情，參考教材，決定該教什么、該怎么教的人，這叫國家教材的校本化實施。在全國，今天要提高教學(xué)質(zhì)量，如果控制合適的問題解決了，釋放的潛能將是巨大的。

◎釋放潛能

相信學(xué)生有潛能嗎？云南省昭通市是354萬人口的地級市，有372所學(xué)校。我在召開372所項目學(xué)校校長、副校長、教導(dǎo)主任的教學(xué)會議時，讓我的徒弟牛衛(wèi)國（音）上了一節(jié)課。我們選擇了初二的語文教材《送東陽馬生序》，降到初一上。牛老師的教法分四步：第一步讀一讀，第二步譯一譯，第三步背一背，第四步叫創(chuàng)意再現(xiàn)，也就是說《送東陽馬生序》主題不變，表現(xiàn)形式全變。

大山深處的孩子，班是93個人的大班，他們能適應(yīng)嗎？我當(dāng)時緊張了，但是五分鐘以后各組展示，我釋懷了。

第一組把《送東陽馬生序》改寫成了“三字經(jīng)”，第二組把它變化成“三句半”了，第三組用同學(xué)桌面上的圓珠筆臨時做成一副快板，一面打快板的節(jié)奏一面朗誦新編《送東陽馬生序》，第五組是一個數(shù)碼游戲版的《送東陽馬生序》，第六組是九個女生用流行歌曲的曲調(diào)唱出宋代的文章，第七組變成了雅句，第八組變成了獨幕劇。大山深處的孩子們也有潛能，請關(guān)注孩子們潛能的釋放。

◎?qū)W會合作

李光耀先生一生為新加坡的教育做了兩件了不得的事。其一是50年前他將80%人口是華人的新加坡的母語確定為英語，這讓新加坡變成了人力資源素質(zhì)最優(yōu)秀的國家之一；其二就是學(xué)會合作，新加坡是世界上最小的國家之一，500萬人口的飲用水全部靠進口，飛機一起飛就侵犯他國領(lǐng)空，所以新加坡的立國之本是什么？享受合作。享受合作是新加坡21世紀的立國之本。

當(dāng)我們把學(xué)會合作、享受合作還視作教學(xué)技巧的時候，我們的認識什么時候能跟上這樣的潮流？20年以后，新加坡學(xué)生會合作，中國學(xué)生不會合作，在同樣的舞臺上誰優(yōu)誰劣呢？

中國好課堂必須解決的問題

中國好課堂不是天降奇兵，是從傳統(tǒng)課堂當(dāng)中演繹出來的。它的著眼點是傳統(tǒng)課堂當(dāng)中教材、教師、學(xué)生三要素的組合關(guān)系中的不合理之處。我一直要求把復(fù)雜的事情簡單化，因為教育是行動的科學(xué)，復(fù)雜是沒辦法復(fù)制實施的。因此，中國傳統(tǒng)課堂發(fā)展的這100年當(dāng)中，有很多的成績，但是也掩蓋了兩個致命的問題：

第一個，傳統(tǒng)課堂里人和書的關(guān)系。

中國是文本化考試，不是去文本化評價，因此對于教材老師、校長沒有選擇權(quán)。因此在一個省里，孩子們用的書是一樣的，但是用同一本書的人是千差萬別的。

以學(xué)生發(fā)展為本到底是以人為本，決定書怎么用，還是以書為中心，決定課怎么上？這是一個我們繞不開的問題。但是在本質(zhì)上，中國的教育發(fā)展到今天，其占統(tǒng)治地位的仍是書本中心，而不是學(xué)生發(fā)展。

2010年我到云南做基線調(diào)研，我走進云南最好的高中，聽高一的數(shù)學(xué)，七天之后在中越邊境的一個農(nóng)村高中也聽高一的數(shù)學(xué)，這個農(nóng)村高中的中考投檔線與省城里最好的高中的中考投檔線有223分的差異，但是兩個學(xué)校教的內(nèi)容，教的進度，教的難點、重點、知識點居然都是一模一樣的。我用“居然”是想引起重視，這在中國是比比皆是的現(xiàn)象。

1989年，我第一個嘗試給有差異的學(xué)生以合適的發(fā)展目標。用我當(dāng)時的原話叫“一本教材三種進度”。最后出現(xiàn)了一個歷史性的發(fā)展，我們減輕了學(xué)生負擔(dān)，提高了教學(xué)質(zhì)量，使這樣一所農(nóng)村中學(xué)實現(xiàn)了一本由40%到93%的發(fā)展、從倒數(shù)第三名變成上海前三名的發(fā)展。而且我把這個經(jīng)驗放到內(nèi)蒙古包頭二中，也實現(xiàn)了二本以上由19.6%到72%的發(fā)展。這使我懂得了重新認識人和書的關(guān)系，是變書本中心為學(xué)生發(fā)展為本的一個關(guān)鍵，這是一座富礦。

第二個，中國的課是怎么教的？

我到過的11個省都在中國的西部地區(qū)，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，中國的老師沒有教學(xué)共同體，人和人之間是競爭關(guān)系，有競爭無合作，所以中國的老師是單干的，中國的學(xué)生從6歲到22歲是獨學(xué)的。因此，讓學(xué)生學(xué)會合作要從建立教師教學(xué)共同體開始，沒有合作共事的積極情感怎么能教出享受合作的學(xué)生？這個問題中國大部分地區(qū)沒解決，所以中國好課堂的著眼點，是直面兩個傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，繞道而行叫改良，化弊為利叫改革，叫革命。

什么是中國好課堂？好課堂應(yīng)該有三個要素（支點）：第一個是有效預(yù)習(xí)，第二個是發(fā)現(xiàn)更好的問題，第三是建立學(xué)習(xí)共同體。

第一，有效預(yù)習(xí)。先有有效預(yù)習(xí)，后有高效課堂。有效預(yù)習(xí)要解決什么問題？解決一般問題的前置，通過有效預(yù)習(xí)，學(xué)生增加了對新知識的了解。

第二，發(fā)現(xiàn)了對新知識的困惑，讓學(xué)生帶著對新知識的了解和對新知識的困惑走進課堂才有可能高效。劍橋大學(xué)教育學(xué)院的教授跟我說了一個觀點，問題的質(zhì)量決定著教學(xué)的質(zhì)量。因此，我們說培養(yǎng)創(chuàng)新人才，創(chuàng)新人才的第一步，發(fā)現(xiàn)有價值的問題是創(chuàng)造能力的開端。

第三，建立學(xué)習(xí)共同體，讓學(xué)生享受合作。一次我到大山深處的昭通，聽了一堂課，下課以后我問孩子們，你們這樣六個人一組學(xué)習(xí)多長時間了？他們說兩年了，我問哪種形式好？他們集體說當(dāng)然現(xiàn)在這種學(xué)習(xí)方法好。我說，給爺爺一個理由。第一個女孩說，我是在夸獎聲中長大，現(xiàn)在合作學(xué)習(xí)了，同一個問題我還沒入門，其他同學(xué)答案都出來了。合作以后我知道我在水田鎮(zhèn)不是最聰明的，我學(xué)會了正確認識自己。第二個孩子是留守兒童，他說一個人做不出的題，不等于六個人做不出。六個人的智慧沒有問題做不出，我現(xiàn)在算懂得眾人拾柴火焰高了。

一節(jié)好課應(yīng)該怎么上？一節(jié)好課應(yīng)該由四大要素組成：問題是教學(xué)的起點，合作是能力的平臺，展示是生成的關(guān)鍵，導(dǎo)學(xué)是教師的水平。因此課前的功夫是建設(shè)三個支點，課內(nèi)的功夫是四個要素。問題是教學(xué)的起點，提不出問題只有一個解釋，從來沒有進行過發(fā)現(xiàn)問題的實踐，哪里有先有能力后有實踐的？

我在海南省屯昌縣向陽小學(xué)聽了一節(jié)課，《司馬光砸缸》，這節(jié)語文課就踐行了這個思維。一個同學(xué)提了一個問題，小朋友掉到缸里，其他小朋友都慌了，司馬光也是小朋友，為什么司馬光沒慌？結(jié)果把老師問住了。30秒鐘以后他緩過神來，打開筆記本電腦的課件，你提你的問題我講我的課，我不理你。下課后我問老師，你為什么不理學(xué)生？問題是教學(xué)的起點，誰讓你問題歸問題，教學(xué)歸教學(xué)了？這個老師回答了我一句，我也不知道司馬光為什么不慌。我告訴他，問題是教學(xué)的起點，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，沒有一個老師不曾被學(xué)生問住的，我自己也有被學(xué)生問慘的經(jīng)歷。

我要說說展示，傳統(tǒng)的課堂培養(yǎng)的只有書生意氣，沒有領(lǐng)袖風(fēng)采。我在一個學(xué)校抄下來一首課堂展示歌：“我自信我最棒，聚焦點處來亮相。胸挺直頭高昂，面帶微笑喜洋洋。嘴里說心中想，脫稿不再看師長。一握拳一揮掌，肢體語言能幫忙。吐字清聲洪亮，嗯啊口語別帶上。演講完忙退讓，褒貶評價記心房?！边@是有效展示的六個要素。訓(xùn)練的結(jié)果高于原生態(tài)的本能，所以展示是生成的關(guān)鍵。

一節(jié)好課應(yīng)怎么設(shè)計？

一節(jié)好課有五步流程：

第一步，激情導(dǎo)入。劍橋老師在對中小學(xué)老師進行繼續(xù)教育培訓(xùn)的時候，有一句話是中國任何師范大學(xué)都沒有的，從預(yù)備鈴到正式鈴的兩分鐘，請老師調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，通過N次深呼吸來調(diào)整，實現(xiàn)帶著智慧、帶著激情走上講臺。這是導(dǎo)入的意識。

第二步，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更好的問題。

第三步，導(dǎo)學(xué)路徑的設(shè)置。

第四步，圍繞老師的導(dǎo)學(xué)路徑組內(nèi)展示，組內(nèi)交流，組際展示。

第五步，鞏固，檢測反饋。

走進中國好課堂呼喚三大要素，第一是教育理想，第二是道德良知，第三是實驗精神。

我們曾討論過，未來教育家身上要有哪些特有的東西？第一個是堅守，第二個是創(chuàng)新，第三個是擔(dān)當(dāng)。

呼喚中國好課堂，我們要有一種責(zé)任，有一種擔(dān)當(dāng)。從厭倦課堂，走向享受課堂，讓我們的生命因講臺而出彩，這需要呼喚教育理想、道德良知和實驗精神。

（原載于微信公眾號“中國教育學(xué)會”）