群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理創(chuàng)新

孟澤軍

【摘要】群眾文化活動(dòng)是由群眾自己開(kāi)發(fā)、自己參與，最終滿足自已的精神生活，一般都具有明顯的地方特色，其不僅能夠娛樂(lè)群眾的精神生活，提升群眾的審美水平，同時(shí)還具有文化傳遞的功能，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)具有非常重要的意義。本文主要對(duì)群眾在當(dāng)前社會(huì)中的文化活動(dòng)所具有的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行探討，進(jìn)而深入研究推動(dòng)活動(dòng)創(chuàng)新的管理方式。

【關(guān)鍵詞】群眾文化活動(dòng)；時(shí)代價(jià)值；管理創(chuàng)新

引言

創(chuàng)新是文化繼承和發(fā)展的靈魂，群眾性的文化活動(dòng)策劃要以創(chuàng)新為宗旨，實(shí)現(xiàn)群眾文化表現(xiàn)形式、文化內(nèi)容、文化意義等的豐富和發(fā)展，讓群眾文化活動(dòng)成為增強(qiáng)群眾精神力量、豐富群眾文化生活、提升群眾文化素養(yǎng)的重要載體，通過(guò)群眾文化的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)。因此，群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新具有一定的時(shí)代價(jià)值。

一、群眾文化活動(dòng)具有的時(shí)代價(jià)值

1促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高。毫無(wú)疑問(wèn)，在經(jīng)濟(jì)獲得持續(xù)快速發(fā)展以及人們的物質(zhì)、精神、文化逐漸變得豐富的當(dāng)今社會(huì)中，群眾文化活動(dòng)已然成為一種難以逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，并且在全面推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展方面，群眾文化活動(dòng)提供了極為可靠的保障。因?yàn)槌鞘谢M(jìn)程的持續(xù)加速，所以，相應(yīng)地要不斷加強(qiáng)對(duì)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的管理。當(dāng)今社會(huì)中，大多數(shù)人都以自我為中心，不斷加大的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力導(dǎo)致人們的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快。有效開(kāi)展群眾文化活動(dòng)除了可以緩解快節(jié)奏生活給人們帶來(lái)的壓力，增進(jìn)鄰里之間的感情，在這種良好的社會(huì)環(huán)境中，有利于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2對(duì)精英文化起到良好的促進(jìn)作用。精英文化和群眾文化是我國(guó)在文化建設(shè)過(guò)程中的兩種文化形式。從群眾文化層面來(lái)看，其涉及面較為廣泛，產(chǎn)生的作用也最大，所以群眾文化的蓬勃發(fā)展能夠?qū)⑽幕鸬街匾拇龠M(jìn)作用。從兩者的聯(lián)系層面來(lái)看，看似有著不同，其實(shí)兩者的聯(lián)系比較緊密，精英文化必須依托著群眾文化才能夠健康長(zhǎng)久的發(fā)展，才能有利于我國(guó)的文化建設(shè)目標(biāo)的快速實(shí)現(xiàn)。

3群眾文化活動(dòng)具有時(shí)代教育價(jià)值。豐富人們?nèi)粘５奈幕钜约熬裆钍情_(kāi)展群眾文化活動(dòng)的主要目的，利用一些群眾文化活動(dòng)有效陶冶人們的情操，促使人和人之間加強(qiáng)交流和互動(dòng)。然而，人們所處的地域不同，那么所展現(xiàn)出來(lái)的文化活動(dòng)也會(huì)相應(yīng)的存在差異性。對(duì)于國(guó)家而言，每個(gè)地區(qū)具有的這種地域獨(dú)特性也是一種極為寶貴的精神財(cái)富。

二、群眾文化活動(dòng)管理創(chuàng)新的方式方法

1群眾文化活動(dòng)形式上的變化創(chuàng)新。當(dāng)前因?yàn)樯鐣?huì)迅速發(fā)展，人們的生活水平得到很大的提升，使得人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)精神文化生活的重視。因?yàn)槊總€(gè)人的性格、生活狀態(tài)有著很大的不同，所以每個(gè)人對(duì)文化活動(dòng)的想法和追求也不一樣。因此群眾文化活動(dòng)形式應(yīng)該是多種多樣的，這樣才能滿足不同人的不同需求?！岸壳?，這又是一種發(fā)展的不平衡，對(duì)文化活動(dòng)形式的需求同當(dāng)前人們的精神文化需求的發(fā)展不平衡。因此針對(duì)當(dāng)前這種情況，應(yīng)該對(duì)文化活動(dòng)進(jìn)行形式上的創(chuàng)新，堅(jiān)持當(dāng)前社會(huì)的精神主旋律，對(duì)新穎、富有創(chuàng)造力的活動(dòng)形式加以推廣，提高人們參與群眾文化活動(dòng)的積極性，從而擴(kuò)大活動(dòng)的群體。

2群眾文化活動(dòng)內(nèi)容上的變化創(chuàng)新。群眾文化活動(dòng)需要思想的指引，同時(shí)群眾文化活動(dòng)又是一種集體性的活動(dòng)。因此，保證群眾文化活動(dòng)的積極性有著十分重要的意義。要遵循科學(xué)發(fā)展的原則，與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況相結(jié)合，跟上時(shí)代的潮流及時(shí)進(jìn)行更新和調(diào)整，增強(qiáng)文化的民族性和科學(xué)性，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。同時(shí)，也需要強(qiáng)調(diào)活動(dòng)內(nèi)容上的進(jìn)步性，讓群眾文化活動(dòng)時(shí)刻保持著活力，滿族人民群眾的需求。

3群眾文化活動(dòng)管理制度上的變化創(chuàng)新。要想使群眾文化活動(dòng)的體系更加完善，就要推進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)的工作精神，完善群眾文化活動(dòng)理論，并且在實(shí)際的操作過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的運(yùn)用。在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的管理過(guò)程當(dāng)中，管理者不僅需要改變傳統(tǒng)陳舊的管理理念，建立更加新穎和完善的文化活動(dòng)管理體制的同時(shí)，還要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒和吸收，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)揮其中的優(yōu)秀閃光點(diǎn)，不僅是要對(duì)我國(guó)當(dāng)前實(shí)際的情況進(jìn)行深入研究，還要積極的引入西方先進(jìn)的管理方式，使其在實(shí)際的管理工作過(guò)程中得到運(yùn)用，從而提高群眾的文化管理水平，完善文化管理的理論。

4群眾文化活動(dòng)裝備、設(shè)備上的變化創(chuàng)新。我國(guó)目前群眾文化活動(dòng)的形式大體上分為兩大類，其中一類是有形的活動(dòng)，即需要具體開(kāi)展的項(xiàng)目，并且需要一定設(shè)備支持的活動(dòng)，就例如乒乓球比賽，需要乒乓球臺(tái)以及球網(wǎng)球拍和球等；另一大類則是無(wú)形的活動(dòng)，主要指的是精神文化上的活動(dòng)，也就是思想上的活動(dòng)，例如在元宵節(jié)時(shí)期的猜燈謎活動(dòng)等。要是想促進(jìn)群眾文化的創(chuàng)新，就需要強(qiáng)調(diào)了對(duì)活動(dòng)設(shè)備的更新和維護(hù)。因此，政府要增強(qiáng)自身的服務(wù)職能，在進(jìn)行城鄉(xiāng)建設(shè)的過(guò)程中融入文化事業(yè)的創(chuàng)新，使得兩者實(shí)現(xiàn)一種良好的結(jié)合。

三、結(jié)束語(yǔ)

群眾文化已經(jīng)擁有悠久的歷史，它是群眾互相認(rèn)同的象征，不僅具有重要的文化價(jià)值，同時(shí)也具備重要的社會(huì)功能。為了能夠長(zhǎng)期并且有效的開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，就必須要不斷改進(jìn)并且創(chuàng)新其開(kāi)展形式。廣大群眾也能夠在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中變得越來(lái)越團(tuán)結(jié)，其能夠在很大程度上促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。除此之外，它也能發(fā)揮出一定的文化價(jià)值，可以有效推動(dòng)文化建設(shè)。