當(dāng)代留守兒童課本劇的創(chuàng)新與研究

邵 宇 （遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院 116029）

當(dāng)代留守兒童課本劇的創(chuàng)新與研究

邵 宇 （遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院 116029）

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，越來越多的年輕人從農(nóng)村進(jìn)入城市，在大部分的農(nóng)村地區(qū)形成了特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童?，F(xiàn)如今，留守兒童問題是一個(gè)突出的社會(huì)問題，留守兒童是一個(gè)不容忽視的龐大群體。在課本劇中通常將課文中敘事性的文章改編為戲劇形式，并且依靠戲劇語言將文章主題進(jìn)行展現(xiàn)。將戲劇教育滲透到課本劇中，解決留守兒童存在的心理健康及思想教育的問題。

留守兒童；課本??；戲??；創(chuàng)新；研究

改革開放以來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，加之社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，使得眾多農(nóng)村勞動(dòng)力開始進(jìn)入城鎮(zhèn)。為了改善當(dāng)前的生存狀況選擇進(jìn)程打工，一代接著一代，奔波于城市、礦區(qū)，忙碌于生活、生計(jì)。但是他們很難拔寨而起，搖身一變而成為城市居民，更難以一夜暴富而舉家安居樂業(yè)。所以結(jié)婚生子后就把孩子遺留在家鄉(xiāng)，更有甚者，婚姻離異和事故傷亡造成相當(dāng)數(shù)量的單親家庭子女也只能放在“家”中，托付給老年人養(yǎng)育——這些留在農(nóng)村隔代管護(hù)或者寄養(yǎng)他家的孩子，就形成了一個(gè)特殊的弱勢群體，這就是農(nóng)村留守兒童。2012年9月，教育部公布義務(wù)教育隨遷子女達(dá)到1260萬，義務(wù)教育階段留守兒童約為2200萬。

一、留守兒童課本劇教育的現(xiàn)狀

“中國農(nóng)村留守兒童研究”課題組成員潘璐,經(jīng)過多年研究,針對數(shù)個(gè)勞動(dòng)力輸出大省采取問卷調(diào)查的方式，對多個(gè)村莊展開研究。她發(fā)現(xiàn)留守兒童中主要的心理問題為：強(qiáng)烈的自卑心理、兒童抑郁癥、經(jīng)常自我封閉、性格孤僻不愛與人交流,長此以往，部分兒童還會(huì)產(chǎn)生怨恨、叛逆等不良心態(tài),甚至出現(xiàn)暴力傾向和自殘行為。兒童之所以會(huì)產(chǎn)生上述心理問題，變得性格內(nèi)向、內(nèi)心脆弱、對親情十分渴望，主要是因?yàn)槿鄙賮碜约彝サ年P(guān)懷。

近年來，“留守兒童”群體中不良事件頻發(fā)，使得社會(huì)對留守兒童的心理問題關(guān)注度提升，了解到大部分留守兒童的成長都承受著不該有的壓力。事實(shí)上，報(bào)道中也有夸大的現(xiàn)象，除了上述存在一定心理問題的留守兒童以外，大部分兒童都能夠保持自己樂觀的一面，他們自信善良，活潑開朗，能夠在陽光下積極向上的成長。

國內(nèi)對留守兒童的關(guān)注度日益增高，例如新華社、人民日報(bào)、中央電視臺等重要傳媒平臺也對此投入了大量篇幅。但是基于此主題的課本劇卻少之又少，高校進(jìn)行內(nèi)此主題的原創(chuàng)話劇數(shù)量更少。關(guān)注弱勢群體對于十八大強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有不容忽視的意義。所以我們要極力改變目前缺乏對留守兒童課本劇研究的現(xiàn)狀，解決留守兒童所面臨的成長問題。

二、課本劇中戲劇教育的特殊性

課本劇主要是將課文中敘事性的故事進(jìn)行改編，以戲劇的形式，采用戲劇語言對文章的主題加以闡述。其中，戲劇表演作為一種重要的藝術(shù)形式，其相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容包含戲劇劇本創(chuàng)作及舞臺表演技巧，這在表演專業(yè)的教學(xué)中占極其重要的地位。因?yàn)閼騽”硌蓊惤虒W(xué)具有其自身的特殊屬性——實(shí)踐性強(qiáng)，因此將表演藝術(shù)和中小學(xué)課本有機(jī)融合，更有利于中小學(xué)學(xué)生對中華歷史文化、人文地理環(huán)境、社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)等知識的學(xué)習(xí)與探究，并激發(fā)中小學(xué)學(xué)生的自主能動(dòng)力對培養(yǎng)學(xué)生在中華歷史文化方面的知識的學(xué)習(xí)興趣。

在西方的近代教育史中，始終堅(jiān)持將莎士比亞劇本編進(jìn)教材，讓學(xué)生對其中提及的人文知識進(jìn)行閱讀和編演。在我國目前現(xiàn)代化的教學(xué)中，教師們也十分注重在教學(xué)中設(shè)立情境，將戲劇元素融入到課程教學(xué)中，為學(xué)生營造出一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。二者之間具有一定的區(qū)別，前者主要是在學(xué)科教學(xué)中注入戲劇教育的內(nèi)容，而后者則是將戲劇教育方法滲透到具體的教學(xué)當(dāng)中，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)戲劇教育與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的顯著提升。

戲劇教育主要是利用戲劇式的方法，將戲劇元素融入到具體的教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在戲劇表演中明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容。在此種教育模式下，應(yīng)將全體學(xué)生都動(dòng)員到戲劇實(shí)踐當(dāng)中，從感受中領(lǐng)略知識內(nèi)涵，并且從相互交流中進(jìn)行創(chuàng)新。在歐美國家，戲劇教育作為一種最佳教學(xué)手段而存在。但是，我國的戲劇教育目前仍然處于起步時(shí)期，目前越來越多的家長能夠清楚的看待戲劇教育的作用，因此此種教育方式在我國教育界的發(fā)展前景將一片大好。

1.正確分析中國留守兒童的生活現(xiàn)狀及心理問題

通過對我國留守兒童現(xiàn)狀進(jìn)行研究，可直觀的了解到目前我國留守兒童最需要的物質(zhì)需求和精神需求是什么，對他們的需求進(jìn)行分析和研究。

“留守兒童”在學(xué)習(xí)中易于產(chǎn)生叛逆心理，出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象。在農(nóng)村學(xué)校違紀(jì)學(xué)生中，“留守學(xué)生”的比例較大，其中主要體現(xiàn)在逃學(xué)、遲到、不認(rèn)真完成作業(yè)，說謊現(xiàn)象嚴(yán)重；高年級“留守兒童”開始叛逆心理嚴(yán)重，經(jīng)常與老師發(fā)生沖突，甚至出現(xiàn)打架、斗毆等現(xiàn)象。

“留守兒童”普遍對學(xué)習(xí)興趣低下，存在較強(qiáng)的自卑心理。大多數(shù)學(xué)生性格孤僻，不積極參加活動(dòng)、具有較強(qiáng)的自卑心理、對生活熱情降低。在低年級學(xué)生中，普遍存在膽怯、在課堂不敢回答問題的現(xiàn)象。高年級學(xué)生，部分對網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)生迷戀，對學(xué)習(xí)逐漸失去興趣。

“留守兒童”缺乏家庭的關(guān)愛，性格孤僻。由于父母常年在外，留守兒童長期處于自我封閉的環(huán)境下，“代管監(jiān)護(hù)人”在溝通方面不到位，使兒童沉迷于電視和網(wǎng)絡(luò)中，并且模仿其中人物，時(shí)而自言自語，時(shí)而與小動(dòng)物說話。長此以往，致使部分“留守兒童”對人際交往產(chǎn)生較強(qiáng)的抵觸心理，語言表達(dá)能力退化，性格方面也變得更加內(nèi)向孤僻和冷淡。

針對我國留守兒童特殊的生活現(xiàn)狀造成其嚴(yán)重心理問題，社會(huì)、家庭以及學(xué)校應(yīng)給予高度的關(guān)注，兒童本身屬于弱勢群體，他們對自身所處環(huán)境只能夠被動(dòng)的適應(yīng)，希望我們在提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也為創(chuàng)造和諧社會(huì)生活環(huán)境而努力。

2.當(dāng)下的課本劇的創(chuàng)作策略體現(xiàn)更高層次的歷史文化價(jià)值

通過對當(dāng)下具有廣泛好評和影響力的課本劇個(gè)案進(jìn)行深入分析，例如《大禹治水》、《愚公移山》等。通過課本及真實(shí)歷史事件、社會(huì)熱點(diǎn)、人文精神、時(shí)代背景，改編為具有教育意義的課本劇，以一種全新的學(xué)習(xí)方式傳播適齡兒童所需的知識內(nèi)容。重點(diǎn)關(guān)注具有教育價(jià)值以及“愛?溫暖?堅(jiān)持”為主題的中小學(xué)生課本劇，取其精華，融入留守兒童精神所需，進(jìn)行再次創(chuàng)作，使其具有更高的歷史表文化價(jià)值。不同題材的課本劇體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的古韻之美，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生對戲劇表演作品的鑒賞能力及藝術(shù)審美。

通過學(xué)生扮演不同的角色，他們都要投入到角色中，不知道自己一生會(huì)成為什么樣的角色，表演可以讓他們更深刻地理解人生，演好生活中的角色，課本劇也能讓留守兒童更好地、正確地面對未來。

3.中國課本劇的媒體環(huán)境下提高留守兒童教學(xué)質(zhì)量的研究

隨著科技的日益發(fā)展，社會(huì)進(jìn)入到新媒體時(shí)代。新媒體屬于一種新型的媒體形態(tài)，是在報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，主要依靠數(shù)字技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新型科技，通過互聯(lián)網(wǎng)等無線網(wǎng)絡(luò)，為受眾隨時(shí)隨地的提供信息和娛樂。新媒體的發(fā)展對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生較大的影響，并且其具有較強(qiáng)的交互性與即時(shí)性，其中包含的海量信息，能夠?yàn)槿藗兲峁┐罅克鑳?nèi)容。

在這樣特殊的時(shí)代下，我國針對留守兒童事件的曝光率日益提升，但對此方面題材的課本劇教育重視程度始終沒有明顯提升，部分教師對此種教學(xué)方法也呈現(xiàn)出抵觸心理。這將極大阻礙了課本劇自身作用在教育教學(xué)中的充分發(fā)揮。時(shí)代在不斷的發(fā)展，教育教學(xué)的思想觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮課本劇的戲劇教育功能，才會(huì)使留守兒童的教育事半功倍，大大提高教學(xué)質(zhì)量。從心理到管理層次，幫助解決留守兒童存在的問題。

三、留守兒童課本劇的創(chuàng)新與研究的重要意義

戲劇表演教學(xué)與中小學(xué)課本、有機(jī)結(jié)合，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)留守兒童的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。 該課題在專業(yè)藝術(shù)院校中實(shí)施，學(xué)校也可提供較好的研究訓(xùn)練平臺供學(xué)生們開展行之有效的研究學(xué)習(xí)。在專業(yè)性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性等方面均有涉及，若能很好的完成，不僅能使在校大學(xué)生在實(shí)踐中提升專業(yè)技能，而且也有助于學(xué)生更深入了解社會(huì)建設(shè)，為學(xué)生就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)，并且為中小學(xué)生提供行之有效的學(xué)習(xí)方式，提高留守兒童的社會(huì)關(guān)注度。

將改變以往的中小學(xué)生枯燥的學(xué)習(xí)方式,通過課本及真實(shí)歷史事件、社會(huì)熱點(diǎn)、人文精神、時(shí)代背景，改編為具有教育意義的課本劇，以一種全新的學(xué)習(xí)方式傳播適齡兒童所需的知識內(nèi)容，對留守兒童的教育發(fā)揮重要的作用。

四、結(jié)語

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，農(nóng)村中大量的閑散勞動(dòng)力為了能夠改善生活質(zhì)量選擇進(jìn)城務(wù)工，但是受到積分入學(xué)政策以及戶籍制度的影響，使其不能將子女一起帶到身邊，因此形成大量的“留守兒童”問題。由于親情的缺失和家庭關(guān)懷的缺乏，使部分兒童在心理健康方面出現(xiàn)較多問題，主要體現(xiàn)在性格孤僻，缺乏愛心和交流的主動(dòng)性。利用課本劇的手段，讓他們感受戲劇教育的方式，真正體驗(yàn)到角色的思想感情。由此可見，留守兒童課本劇的創(chuàng)新與研究具有極其重要意義，不僅有利于為兒童教育事業(yè)發(fā)展，為教育戲劇的發(fā)展打下夯實(shí)基礎(chǔ)。

課題信息：2016年遼寧省大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目《留守兒童課本劇的創(chuàng)新與研究》甲類（項(xiàng)目編號：201610165000051）

邵宇（1983.01- )，女，滿族，遼寧錦州人，遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院，講師，本科學(xué)歷，研究方向：戲劇表演。