王伶月 洪 京 (河北科技師范學院 066000)
中國特色地域文化背景下的動漫雕塑發(fā)展分析
王伶月 洪 京 (河北科技師范學院 066000)
通過對動漫產業(yè)的發(fā)展現狀以及我國現有的優(yōu)秀動漫雕塑作品的分析,結合現階段中國漫雕塑的發(fā)展趨勢,探究中國動漫雕塑與特色中國傳統(tǒng)文化結合的可行性和必要性,完善我國動漫雕塑藝術應有的功能及作用,在提高作品質量的同時,擔負起傳承與發(fā)展中國特色地域文化的重任。
地域文化;動漫雕塑;發(fā)展
一直以來我國動漫產業(yè)只是廣大青少年的專屬,早期我國動漫作品大都由國外流入,我國動漫市場一直受國外動漫產業(yè)的影響,毫無中國特色而言,發(fā)展空間狹窄。二十一世紀初,隨著全世界的文化產業(yè)進入高速發(fā)展的階段,各個行業(yè)發(fā)展的速度都緊跟世界的腳步。在這個信息大爆發(fā)的時代,我國涌現出相當多的新興產業(yè),并且迅速崛起。動漫藝術作為一個嶄新的文化產業(yè)新星,不斷釋放著其獨有的魅力。
1.動漫產業(yè)被譽為二十一世紀最具有發(fā)展?jié)摿Φ某柈a業(yè)。2014年我國動漫產業(yè)內容生產進一步提升,總產值超過1000億元,與此同時2014年我國核心二次元用戶規(guī)模達到4984萬人,而泛二次元用戶規(guī)模達到1億人,未來隨著動漫IP化運營日益顯著,動畫電影不斷滲透,動漫用戶的規(guī)模將不斷增大。
2.中國在二十世紀30年代由“萬氏兄弟”在上海拍攝了中國的第一批動畫片,開辟了中國新興產業(yè)的大門。而從建國開始,中國動漫產業(yè)走向了一個高潮,作品將中國特色傳統(tǒng)文化剪紙,泥塑,布偶,水墨畫等特色造型和藝術表現形式都融入其中。如《大鬧天宮》便是當時的世界動漫史上的著名作品之一。
3.在文化大革命時期,中國動畫受到了打擊,使停滯不前。文化大革命結束后,中國文化部對動畫的定義也局限在“以教育兒童青少年為主”久而久之,這潛移默化的影響了幾代人的思想,使得我國動漫產業(yè)發(fā)展空間不足,甚至停滯不前。
在我國動漫創(chuàng)作藝術家們不斷的努力,我國動漫產業(yè)的發(fā)展道路已趨于成熟,在我國倡導的大力傳承與發(fā)展特色地域文化背景下,無數悸動人心的作品讓越來越多的人群加入到動漫觀者的行列,這預示著中國動漫產業(yè)已經掙脫國外動漫產業(yè)發(fā)展的束縛,開始走獨具中國特色文化的傳統(tǒng)動漫文化。而伴隨中國動漫作品的周邊產業(yè)的發(fā)展,動漫雕塑應運而生,雕塑藝術家們以動漫人物造型為原型創(chuàng)作的雕塑作品,從現世之初就贏得了廣大民眾的青睞,這為我國動漫雕塑的發(fā)展贏得了一個好的開端。
二十世紀末,我國動漫發(fā)展主要是在北京、杭州、上海等地,而上海在建國之前就出現了大量的動畫作品、大量的優(yōu)秀人才和多樣的動畫表現形式,并且在桂林、安徽和成都等地都出現了大型動漫產業(yè)鏈。由動漫角色造型演化而來的一些周邊產業(yè),尤其是動漫雕塑,使這個動漫產業(yè)鏈發(fā)展迅速起來,并獲得了巨大的經濟效益。作為動漫發(fā)源地的安徽等地動漫雕塑作品數不勝數,如《魚》、《珍珠玉女》、《祥云》等雕塑。這些動漫雕塑無不展現著我國傳統(tǒng)地域文化的魅力,像《珍珠玉女》大型動漫雕塑作品充分結合地域特色文化及產業(yè),形象優(yōu)美華麗,成為安徽蚌埠市特色城市的形象代言。而在《祥云》這件作品,其創(chuàng)作理念源于中華的傳統(tǒng)文化和歐美中世紀的風格,通過融入眾多中式元素,展現了有別于其他地區(qū)的獨特創(chuàng)作風格。
二十一世紀初,我國動漫雕塑主要發(fā)展主要在動漫文化產業(yè)發(fā)展快的上海和北京等地區(qū)。魔都動漫節(jié)和動漫展是上海的文化產業(yè)、動漫產業(yè)的主要部分。而矗立在城市中的雕塑藝術中心---一座幾近被世人遺忘的廢舊廠房,如今在動漫藝術家們的手中,再次綻放了屬于它自己的特有的輝煌異彩,通過多樣的藝術表現手段所塑造出來的傳統(tǒng)動漫角色形象被世人從新觀賞,品鑒。其中的作品有用來裝飾和宣傳的大型動漫雕塑,也有一些小型的手辦創(chuàng)作作品。風格迥異,但不失民族特色。例如,上海和北京作為發(fā)展貿易中心,信息與科技的發(fā)展速度很快,國外的動漫產業(yè)盛行的3D特效動畫電影,更是為我國動漫雕塑藝術提供巨大的助力,其中的迪士尼和夢工廠更是創(chuàng)作了大量的動漫作品以及動漫角色造型。以《白雪公主》、《小黃人》、《功夫熊貓》等優(yōu)秀作品角色為原型的動漫雕塑作品廣泛流傳于全國各地,成為游樂場所靚麗的風景節(jié)點,供當地居民和廣大游客駐足觀賞。而3D特效動漫電影也風靡一時,比如《變形金剛》、《霍比特人》、《愛麗絲夢游仙境》等,以它們主角為原型的動漫雕塑作品也常常出現在影院及公園門口。而在桂林等地則是動漫手辦比較流行,這種藝術品早期大都由日本等地傳入,我國藝術家通過對其角色造型以及創(chuàng)作來源的分析,逐步探索出適合我國動漫手辦發(fā)展的道路,并且創(chuàng)作出富于中國特色傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品,極具收藏價值。
1.現在國家政策對動漫產業(yè)加大了支持,動漫雕塑藝術發(fā)展前景甚好,隨著我國ACGN愛好者人數劇增,手辦的質量與藝術性也越來越高,收藏圈也日益擴大。在我國城市發(fā)展戰(zhàn)略“一帶一路”大車輪的帶動,城市化進程的加快,國民經濟水平的提高,動漫雕塑產業(yè)也找到了巨大的發(fā)展空間。既提高我國的軟實力的發(fā)展和創(chuàng)作創(chuàng)新,又促進了中外的文化藝術交流。
2.在與各國的文化交流當中,我們不難看出,外國的動漫文化產業(yè)發(fā)展相對完善,而中國的動漫產業(yè)受老舊思想影響,起步較晚,發(fā)展緩慢。這說明我國對動漫產業(yè)的重視程度不夠。而這種產業(yè)看似娛樂性過大,其實是有很強的地域性的商業(yè)文化,是最具有競爭力和巨大前景的產業(yè)。動漫產業(yè)今后發(fā)展的方向應該是是由它作為載體,傳承和發(fā)展中國特色地域文化,讓中國特色民族文化走向世界。
由此可見,經過幾代動漫人的努力,中國的動漫產業(yè)也不再拘謹于、傾向于青少年人群,更多的成年人也被這種新興文化所吸引,從而投入了更多的關注和支持。現今,中國發(fā)展迅速,動畫人才云集,中國的動畫產業(yè)發(fā)展前景很好,中國的動漫雕塑作品近年來的成熟表現也證實中國在這塊領域有很大的發(fā)展。我國動漫雕塑藝術發(fā)展應在獲得不菲的經濟效益的同時,繼承與發(fā)揚我國特色民族文化,創(chuàng)作出更多更精彩的作品,流傳后世。
[1]智研咨詢.《2016—2022年中國動漫市場運行態(tài)勢及投資戰(zhàn)略研究報告》.產業(yè)信息網,2016.
[2]薛鋒,趙可恒.《動漫發(fā)展史》.東北大學出版社,2007.
河北省社科聯課題“冀東地域文化在當代城市雕塑創(chuàng)建中的表現研究”( 201604130503)
王伶月(1981.06- ),河北科技師范學院, 碩士,講師,研究方向動漫。