曹建平 (定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 743000)
借新媒體手段保護(hù)傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
曹建平 (定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 743000)
我國(guó)傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,但因種種原因部分面臨消亡危險(xiǎn),必須及時(shí)加強(qiáng)保護(hù)研究。據(jù)《中國(guó)戲曲志》,20世紀(jì)初我國(guó)有390種戲曲劇種,目前尚有演出的有200余個(gè)。
如今,現(xiàn)代生產(chǎn)力的快速發(fā)展,給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)造成沖擊。利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì),是突破傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理及開(kāi)發(fā)瓶頸的關(guān)鍵,特別是在新媒體技術(shù)日新月異的時(shí)代,如何發(fā)揮其特點(diǎn)更值得研究與探討。
傳統(tǒng)戲??;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);新媒體技術(shù);傳承保護(hù)
《檔案工作基本術(shù)語(yǔ)》是我國(guó)檔案行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),其中關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案概念該書(shū)認(rèn)為,指在各類(lèi)社會(huì)形式的活動(dòng)中,來(lái)自國(guó)家單位、社會(huì)機(jī)構(gòu)或任何個(gè)體,關(guān)于非物質(zhì)文化有價(jià)值的記錄,它們能夠以各種載體或形式表現(xiàn)出來(lái)。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案,該書(shū)作了詳細(xì)具體的釋義,即檔案具有兩種明顯特征,一種是具體清楚,另一種是保留了原始內(nèi)容,都來(lái)自于社會(huì)單位、個(gè)體在長(zhǎng)期的歷史生產(chǎn)活動(dòng)中。
我們不妨對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案”下這樣的定義:指國(guó)家單位、社會(huì)機(jī)構(gòu)以及個(gè)人運(yùn)用文字、音頻、視頻等多媒體途徑,堅(jiān)持真實(shí)性、客觀性、完整性三大原則,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行抄錄、整合,從而完成具有保存價(jià)值的載體。
我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類(lèi)多樣,表現(xiàn)形式十分豐富,為了實(shí)現(xiàn)科學(xué)保護(hù)從而讓其活態(tài)傳承,我國(guó)將國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了大致的歸類(lèi),除了有文學(xué)、音樂(lè)、傳統(tǒng)戲劇、民間舞蹈、美學(xué)、曲藝這些常規(guī)類(lèi)別,還包括中醫(yī)為代表的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、雜技、民俗以及傳統(tǒng)手工技藝。
傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有兩類(lèi):戲曲和話劇。作為中華民族文化中的重要組成部分,傳統(tǒng)戲劇多元豐富,它既包括稱(chēng)為中國(guó)國(guó)粹的平劇,也有起源于湖北黃梅縣的黃梅戲,還有中國(guó)第一大地方劇種等等。
從客觀存在形式來(lái)看,傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有文本檔案,也有數(shù)字檔案;既有音視頻檔案,又有實(shí)物檔案。許多人認(rèn)為他們彼此之間是獨(dú)立的存在,但實(shí)際上存在密切的聯(lián)系,因?yàn)槊恳环N檔案都具有自身記錄能力的缺陷,若將多種檔案形式整合挖掘,則能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)短互補(bǔ),最大程度地還原某一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目原貌。
因此,在整理過(guò)程中需要對(duì)三者給予相同的重視。許多政府投資建設(shè)的檔案機(jī)構(gòu),具備專(zhuān)業(yè)強(qiáng)大的硬件設(shè)施,有能力提供完備的檔案管理服務(wù)。一些檔案館每年都在招錄優(yōu)秀的檔案管理人才,他們能夠運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技能與經(jīng)驗(yàn),最大程度降低時(shí)間對(duì)稀有傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的損害。
在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,我國(guó)許多寶貴的傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都各自散落在史料典籍中。因此,必須通過(guò)專(zhuān)業(yè)人員的考證,對(duì)其進(jìn)行去偽存真、去粗取精式的甄別篩選,這種方法特點(diǎn)在于成本低,參照性強(qiáng),不僅能夠幫助傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)完善其歷史,也能夠從遺產(chǎn)的演變發(fā)展中找到規(guī)律,為現(xiàn)在以及未來(lái)的戲劇發(fā)展提供啟示。
許多人會(huì)按照時(shí)間將傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行歸檔,這種做法是失當(dāng)?shù)?。首先,不同于文?shū)檔案,對(duì)于傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案,應(yīng)該實(shí)事求是地根據(jù)具體情況具體處理。這是因?yàn)椋瑹o(wú)論哪一國(guó)家的哪一種戲劇,它都是經(jīng)過(guò)歷史傳承下來(lái)的,保留了戲劇的統(tǒng)一性,所以不會(huì)出現(xiàn)明顯的分界點(diǎn),在處理過(guò)程中特別需要注意所有檔案在時(shí)間軸上的邏輯關(guān)聯(lián)。
其次,檔案元素之間存在關(guān)聯(lián)性。劇目由說(shuō)明書(shū)、場(chǎng)記、服裝、燈光音效等組成,這些元素有機(jī)組合才搭建了一臺(tái)完整的戲劇。因此,整理戲劇檔案時(shí)必須按照尋找聯(lián)系點(diǎn),從而進(jìn)行有序的分類(lèi)。
此外,傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案載體不同,要對(duì)不同載體的檔案歸類(lèi),避免不同的材料混淆,然后對(duì)其立卷,這樣能夠合理歸檔,也非常便于公眾查閱使用。
不僅如此,立卷過(guò)程應(yīng)該對(duì)文本、音視頻、實(shí)物三種不同載體的檔案材料,使用不同的處理標(biāo)準(zhǔn)和方法。傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案有文本、音頻、視頻多種形式,工作人員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持特殊問(wèn)題特殊處理原則,由于文本檔案對(duì)環(huán)境的溫度、濕度要求不同,采取的保管措施也要與音視頻檔案有所區(qū)別,這樣才能夠妥善安全地管理好相關(guān)檔案。
需要清醒地認(rèn)識(shí)到,在我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的整體滯后的大環(huán)境下,全國(guó)傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保護(hù)也存在局限性,它們多在各地的文化館和檔案館等機(jī)構(gòu),要實(shí)現(xiàn)所有的檔案統(tǒng)一到某一單位機(jī)構(gòu)集中管理極有難度。
不論是社會(huì)組織,還是個(gè)人,可以通過(guò)閱讀、拷貝、編輯的方式,利用傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案這一社會(huì)公眾資源,進(jìn)一步研究戲劇藝術(shù)內(nèi)涵,保護(hù)劇種免遭消亡,或是滿(mǎn)足各自對(duì)于文化藝術(shù)的創(chuàng)作需要。
想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案跨地域共享,新媒體就是非常便捷的一種載體。目前,電子數(shù)字化已經(jīng)被許多展覽機(jī)構(gòu)借用,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的移動(dòng)化展示。
隨著時(shí)代進(jìn)步,我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案逐步向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,出現(xiàn)了類(lèi)似于“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的網(wǎng)站,軟件和大數(shù)據(jù)平臺(tái)的搭建也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和突破。如中國(guó)非遺數(shù)字化保護(hù)工程于2011年5月底正式投入建設(shè)。目前借助該項(xiàng)目,秦腔、年畫(huà)、徽派傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝,這三個(gè)我國(guó)國(guó)家級(jí)非遺名錄,已經(jīng)憑借工作人員的前期拍攝、電腦處理,完成了數(shù)字化樣本的拍攝采集,形成的產(chǎn)品在全國(guó)各地展覽。
傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的重要內(nèi)容,但如今已經(jīng)面臨著嚴(yán)峻的生存環(huán)境。新媒體技術(shù)更新日益加速,手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)極大地豐富了人們的休閑生活,同時(shí)改變了長(zhǎng)期形成的文化消費(fèi)結(jié)構(gòu),劇院、劇場(chǎng)門(mén)可羅雀。
不可否認(rèn),如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)男旅襟w手段,對(duì)傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的研究,是一道擺在眾多研究工作人員面前的難題。由于新媒體只是一個(gè)相對(duì)概念,工作人員更應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),善于學(xué)習(xí)掌握新媒體理念和技能,推動(dòng)傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理活動(dòng)水平不斷提升。尤其對(duì)瀕危居中開(kāi)展搶救性保護(hù),非一日之功,需要我們整合非遺保護(hù)中的各種資源,集各家保護(hù)部門(mén)的寶貴經(jīng)驗(yàn),使有條件的劇中從而實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承。
綜上所述,針對(duì)不同種類(lèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要進(jìn)行科學(xué)分類(lèi),借助新媒體使其數(shù)字化。所有參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的工作人員,都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)于保護(hù)研究傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所能夠發(fā)揮的重要作用,并在未來(lái)的研究中,探究將瀕危遺產(chǎn)與數(shù)字化保護(hù)相互結(jié)合的現(xiàn)實(shí)路徑。
[1]國(guó)健.《傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理研究》[J]. 山東大學(xué),2014.5.
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曹建平(1967.10- ),女,漢,甘肅省定西市,甘肅省定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,二級(jí)演員,研究方向:檔案管理。