于佐臣
前年,衛(wèi)民一次來電話,談到當年海西州樹立柴達木精神的一些往事,說州上一直把柴達木精神作為一座精神富礦和價值坐標在發(fā)揚光大,我聽后深感欣慰,同時勾起一些回憶的片段。去年,我著手給叢書第五輯組稿時,張珍連主任又提議我寫這個題目,要我把這方面的記憶整理一下,寫下來。遲疑再三,我終于應(yīng)命。作為一個親歷者,從1989年下半年進行柴達木精神的前期調(diào)研論證,到起草州委六屆九次全委擴大會《關(guān)于繼承發(fā)揚柴達木精神的決議》,再到一年一次的“柴達木精神宣傳月”,以及連年組織進行的“瀚海精英”評選活動,至今已經(jīng)25年過去了,有關(guān)情況已記憶不太精確,特別是弘揚柴達木精神是州委、州政府基于當時特定的歷史狀況、從特定歷史條件出發(fā)制定的重要決策,作為一名宣傳干部,我是在州委領(lǐng)導下做具體工作的,當時從本職工作的角度來理解、貫徹的多,在宏觀層面的把握上還達不到應(yīng)有的高度,即便是多年之后的今天,在梳理記憶的過程中也難免會有疏漏和偏頗,所以下面的文字只是從我個人記憶、記述的角度對當年柴達木精神的匯集、提煉、凝聚和傳承過程作點滴記錄而已,充其量,是對這一段歷史記憶做一點拾遺補缺。
兩個“富礦”的啟示
柴達木精神,是一代又一代柴達木人在開發(fā)建設(shè)柴達木的艱苦實踐中凝聚形成、逐步培養(yǎng)起來的先進思想和優(yōu)良作風的集合,是自力更生、艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)與開發(fā)柴達木、建設(shè)新海西的實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是海西各族人民在艱苦卓絕的工作和斗爭中共同樹立、共同享譽的精神豐碑,是鼓舞和激勵海西各族人民立志改革、立志開發(fā)的強大精神動力。柴達木人繼承發(fā)揚柴達木精神,貫穿在柴達木開發(fā)建設(shè)的歷史進程中。新中國成立后,在黨中央開發(fā)柴達木的號召鼓舞下,共和國的第一代青年和成千上萬的有志之士,從五湖四海匯集柴達木,同海西各族人民一道,在嚴酷惡劣的自然條件下,在被人稱作“地球第三極”和“生命禁區(qū)”的青藏高原上,在生產(chǎn)力水平低下、社會發(fā)展落后的基礎(chǔ)上,在勘探開發(fā)大自然“富礦”的同時,錘煉形成了精神“富礦”,培育、樹立起堪為風范的柴達木精神。
海西地處青藏高原,高寒缺氧,氣候干燥,環(huán)境艱苦,平均海拔2700米左右,晝夜溫差大,降雨量普遍較少,年無霜期僅90天左右。創(chuàng)業(yè)難,始足倍辛艱。面對惡劣的生存條件,低下的生產(chǎn)力,交通閉塞,物資匱乏,海西地區(qū)剛剛結(jié)束封建農(nóng)奴制、還沒擺脫原始游牧經(jīng)濟桎梏以及資源富集、百業(yè)待舉的窘迫現(xiàn)實,盆地早期的開拓者們“一卷行李一口鍋,高舉紅旗戰(zhàn)沙漠,渴了吃把昆侖雪,餓了啃口干饃饃”,拼灑青春和熱血,投身盆地勘探、開發(fā),世代駐牧在這里的蒙古族、藏族牧民,先后有1000多人為勘探隊當向?qū)?,趕駱駝,當翻譯。先驅(qū)們在艱難困苦的生活、工作條件下,憑著堅定的信念、高度的事業(yè)心和忘我的奉獻精神,在人跡罕至的大漠戈壁上找到了油田,發(fā)現(xiàn)了礦山,修筑了道路,辦起了工廠,建起了城鎮(zhèn),開墾了荒地,種植了樹木,開辟了綠洲,使亙古荒原發(fā)生了翻天覆地的歷史性變遷,奠立了以艱苦創(chuàng)業(yè)、以苦為樂為人生價值追求的柴達木精神基座。
從20世紀50年代初到80年代末,柴達木的開發(fā)建設(shè)大體經(jīng)歷了3個歷史階段,即50年代到60年代初石油、鹽湖、礦山資源的大規(guī)??碧脚c初步開發(fā)階段;60年代中期到70年代的綠洲農(nóng)牧業(yè)開發(fā)階段;80年代穩(wěn)步協(xié)調(diào)的綜合開發(fā)建設(shè)階段。80年代,在柴達木的開發(fā)史上,被稱作“第三次浪潮”。隨著青藏鐵路通車格爾木,錫鐵山鉛鋅礦、茫崖石棉礦、青海鉀肥廠等國家重點開發(fā)項目先后上馬,柴達木豐厚資源的潛在價值與廣闊開發(fā)前景,再一次為國內(nèi)外所矚目,也再一次激發(fā)了新一代柴達木人的開發(fā)雄心,更大規(guī)模的開發(fā)局面正在形成。1986年8月,省委、省政府在德令哈召開海西工作會議,明確了發(fā)揮海西優(yōu)勢,加快資源開發(fā),富州富民富省的工作思路,推動了海西鹽湖優(yōu)勢資源加快開發(fā)。1988年,海西州地方企業(yè)發(fā)展到108家,地方工業(yè)產(chǎn)值已占整個盆地工業(yè)總產(chǎn)值的52%,東部茶卡、柯柯鹽湖為主的食鹽、氯堿工業(yè)開發(fā)區(qū),中部格爾木—大柴旦為軸線的鉀鎂工業(yè)開發(fā)區(qū),西部冷湖為中心的鉀、鋰、芒硝工業(yè)開發(fā)區(qū),構(gòu)成以鹽化工業(yè)為龍頭的地方工業(yè)體系。這一時期,我國經(jīng)濟經(jīng)歷了一個加速發(fā)展的過程,國家的社會生產(chǎn)力發(fā)展與綜合國力上了一個大臺階。但是隨著改革開放的深入,通貨膨脹、物價波動和經(jīng)濟秩序紊亂等問題開始顯現(xiàn),1988年中共十三屆三中全會以后,全國開始治理經(jīng)濟環(huán)境、整頓經(jīng)濟秩序、全面深化改革,全國范圍的抑制經(jīng)濟過熱、壓縮投資規(guī)模、收緊項目審批等等成為這一特殊時期的經(jīng)濟主調(diào)。
在這樣的大環(huán)境下,海西如何迎接新一輪大開發(fā)?當時的現(xiàn)實情況,正像州委領(lǐng)導同志所講的那樣,歷史上看,柴達木的資源開發(fā)曾有過熱的教訓,但眼下主要是“熱不起來”的痛苦。盡管柴達木大開發(fā)的“第三次浪潮”激發(fā)了開發(fā)熱,一哄而上,掠奪式開采,開發(fā)投入上寄希望于國家大批投資,開發(fā)模式上企圖“一步到洋”等程度不同存在著,但不是“過熱”?!盁岵黄饋怼钡耐纯喔鼮槠毡?,更為嚴重。一些盆地開發(fā)初期建立的老企業(yè)由于資金短缺,運力不足,能源制約,在大開發(fā)面前顯得進取乏力,“熱不起來”,一些企業(yè)還在為發(fā)工資、找米下鍋而奔忙,沒把心思用到搞開發(fā)、謀發(fā)展上來。針對前者,加強資源管理和統(tǒng)籌規(guī)劃是必須的,也是可以解決的,這與中央提出的治理整頓方針完全合拍。但對于后者,是讓它繼續(xù)涼下去還是熱起來?靠什么讓它熱起來?這是在全國大環(huán)境下海西必須反復權(quán)衡的首要問題。海西州委審時度勢,從面臨的形勢和客觀實際出發(fā),提出了治理整頓與加快開發(fā)并舉,實施“從小到大,由土到洋,逐步改造,滾動發(fā)展”的開發(fā)模式(也稱“滾動模式”)。
1989年初,省委書記尹克升來格爾木進行鹽湖資源開發(fā)調(diào)查研究,海西在匯報時,特別提到了冷湖的經(jīng)驗和綠洲農(nóng)業(yè)的經(jīng)驗。在冷湖的發(fā)展歷史上,上世紀50年代曾是盆地石油開發(fā)的中心,隨著開發(fā)規(guī)模擴大, 3萬多石油職工匯集于此。后因支援勝利油田建設(shè),2萬職工移師東進,僅余5000余人。隨著青海油田建設(shè)西進尕斯庫勒湖,石油局西移花土溝,冷湖跌入開發(fā)低谷,多年來一直被“熱不起來”的痛苦所困擾。上世紀80年代中期以來,冷湖鎮(zhèn)立足自我發(fā)展,抓住時機,吃鹽湖飯不動搖,造就了一支創(chuàng)業(yè)隊伍,采用新設(shè)備、新工藝,產(chǎn)品打開新銷路, 1988年產(chǎn)值達1688萬元。作為滾動發(fā)展的小廠典型,冷湖化工總廠經(jīng)歷4年發(fā)展歷程,年總產(chǎn)值翻了三番半。冷湖近幾年的發(fā)展,歸納起來就是“多點布局、重點開發(fā)、深化研究、系列發(fā)展”,代表了盆地地方工業(yè)發(fā)展的路子,出了經(jīng)驗,出了人才,還錘煉出了精神,條件雖然艱苦,但有一批想干一番事業(yè)的人,步子越邁越大。冷湖的經(jīng)驗,還昭示了西部城鎮(zhèn)的發(fā)展路數(shù),應(yīng)從單一服務(wù)向自我發(fā)展轉(zhuǎn)變。同時,海西綠洲農(nóng)業(yè)開發(fā),不光創(chuàng)造了春小麥高產(chǎn)紀錄,也形成了荒漠地區(qū)農(nóng)業(yè)整體開發(fā)和綜合治理的框架模式,一批種糧大戶的涌現(xiàn),為綠洲農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營提供了經(jīng)驗。海西要推廣冷湖經(jīng)驗和綠洲農(nóng)業(yè)開發(fā)經(jīng)驗,弘揚鹽湖精神和綠洲精神,推動海西經(jīng)濟發(fā)展。調(diào)研結(jié)束時,尹克升書記在格爾木地區(qū)干部大會上發(fā)表講話,指出要弘揚柴達木精神。這一年,正逢海西建州35周年,他又撰寫了《讓柴達木精神永放光芒》的文章。這樣,就把傳承已久的“兩個富礦”的啟示拉近到開發(fā)優(yōu)勢資源、振興海西經(jīng)濟的實踐中來了,為開展繼承發(fā)揚柴達木精神活動奠定了思想基礎(chǔ)。
海西是個民族自治區(qū)域,同時又是一個潛力巨大的待開發(fā)地區(qū),由于自然和歷史的原因,當時仍處在初級階段的較低層次。從這個現(xiàn)狀起步,搞開發(fā),搞建設(shè),實現(xiàn)各民族共同富裕、繁榮和進步,除了長期艱苦奮斗、奮發(fā)圖強,海西別無選擇。況且,在改革開放的大潮面前,我們在奮斗,人家也在奮斗,我們在前進,人家也在前進。要想振興海西,就得比別人多花力氣、多流汗水、多費心血。上世紀80年代末,改革帶來的社會利益調(diào)整進一步顯現(xiàn),收入差距正在逐步拉開,流通領(lǐng)域的混亂、通貨膨脹和經(jīng)濟秩序紊亂等問題的滯后影響,引起人們思想的波動,物欲泛濫,信念迷惘,伴隨開放帶來新文化、新觀念的涌入,使社會主義價值觀念和意識形態(tài)面臨空前挑戰(zhàn)。在新的歷史條件下,柴達木精神是否過時了?柴達木精神還要不要繼承發(fā)揚?迎接柴達木開發(fā)新時期的到來,還要不要在開發(fā)物質(zhì)富礦的同時開發(fā)精神“富礦”?期待著一項“鑄魂”工程的實施和到來。尤其令我感受深刻的是,自上世紀80年代中期以來,我和王貴如同志合寫報告文學的過程中,接觸到各行各業(yè)的人物事跡,總感到有一種精神時時感動著、激勵著我們?nèi)プ穼ぃヌ角?,一種呼之欲出的感覺在筆墨間回旋激蕩。1986年全州開展的“瀚海精英”評選活動,進一步把海西“精神富礦”的發(fā)掘,具象化、個性化和典型化了。總起來看,80年代末,海西繼承發(fā)揚柴達木精神具有客觀歷史的必然性,是時代的呼喚,也是柴達木開發(fā)建設(shè)偉大實踐的呼喚。
看精神到西部
翻開我在1989年的工作筆記:
11月16日,書記辦公會。
中心議題:
1、抓好中央十三屆五中全會及中央工作會議精神傳達貫徹落實。傳達后組織認真討論,解決思想認識問題,主要是對當前經(jīng)濟形勢的認識,對治理整頓的認識。
2、制定措施,貫徹落實(具體內(nèi)容略),為12月初的省委擴大會和12月下旬的州委六屆九次全委擴大會做準備。
3、宣傳報道一要安定,二要鼓勁,三要凝聚精神,抓對經(jīng)濟形勢、經(jīng)濟政策的報道和過幾年緊日子的宣傳,抓治理整頓中正面典型宣傳,推動兩會精神傳達學習……
會議結(jié)束時,王漢民書記點了幾個人的名字,組成調(diào)研組,準備赴冷湖、茫崖開展調(diào)研。我記得有州委政研室主任劉春耀、副主任徐錦華、州計委主任李應(yīng)珍、州統(tǒng)計局局長楊梁玉、財政局副局長張遠秦、政府研究室副主任熊才和我。關(guān)于調(diào)研內(nèi)容,看看調(diào)研組的人員構(gòu)成,我能揣摩個大概。當時我并沒把這次調(diào)研和柴達木精神聯(lián)系到一起,估計這次西部調(diào)研,可能和籌備西部片的工作會有關(guān),因為隨著西部三鎮(zhèn)的行政職能由服務(wù)型向自我發(fā)展型轉(zhuǎn)變,相繼由鎮(zhèn)變?yōu)楣?、行委,茫崖工作會議開過以后,緊接著就要籌備冷湖工作會議了??捎忠幌?,如果僅是為籌備工作會,就不應(yīng)包括茫崖了。這樣就和上面的書記辦公會接上茬了,又想到書記辦公會對宣傳口“三個要”的部署要求,我想這次西部之行大概與此有關(guān)。
24日,王書記帶隊,調(diào)研組一行8人出發(fā)。過了魚卡,車子下了茶茫公路,折向馬海湖,冷湖化工總廠馬海分廠就建在湖邊。到達時已是下午3點多,冷湖化工總廠的武明禮廠長,副廠長江進興、蔣宗法和馬海分廠廠長楊青已在那里等候。半年前,武廠長帶領(lǐng)60人的先遣隊來馬海湖建鉀肥分廠,這里成為他們馬海湖創(chuàng)業(yè)的根據(jù)地。半年后,建立了采礦點和廠區(qū),修通了連接高泉煤礦和鹽田的兩條道路,進行了分廠熱熔車間設(shè)備安裝調(diào)試,并拿出第一批氯化鉀產(chǎn)品。武廠長向調(diào)研組詳細介紹了馬海湖富礦帶的資源儲量與含鉀量分析,以及冷化二、三分廠建設(shè)情況。當時冷湖化工廠的兩個分廠,采用世界產(chǎn)鉀大國應(yīng)用的熱熔技術(shù),將原生礦直接生產(chǎn)鹽化產(chǎn)品的新工藝,起點較高。武廠長介紹說,建馬海湖分廠,冷湖化工廠領(lǐng)導班子的設(shè)想是設(shè)備要“洋”,技術(shù)起點要“高”,生活起點要“低”,為了技術(shù)設(shè)備上“洋”,寧可生活“土”一點。眼前的現(xiàn)實確實如此,工人們住的是一排排土房、地窩子,上鋪油氈,墻角還泛鹽花,和高大的廠房,腳手架以及嶄新的設(shè)備形成了強烈對比。冷化人馬海湖創(chuàng)業(yè)這一幕,給我的印象極為深刻,至今在我的腦海里保留著鮮活的記憶。往冷湖去的路上,武廠長恰好擠在我們車上,一路上又補充了若干馬海湖建廠的細節(jié),使我的認識更加立體化了。
到冷湖時,天色已全黑下來。冷湖鎮(zhèn)的于亦榮書記、鄭明朗鎮(zhèn)長、高華副鎮(zhèn)長及鎮(zhèn)組宣部、工交局的同志已等候多時。這里的溫度要比州上低三四度,加上海拔略高,人已感到疲憊寒冷交加。吃晚飯的時候,王書記堅持不要鎮(zhèn)上的同志陪,也不讓上酒水,速速扒了一肚子飯,各自回房。一個多小時后,我在走廊上見冷湖的同志從王書記房間出來。第二天早飯時,王書記說昨晚和冷湖的同志商量過,原定日程稍有變化,匯報會挪到下午,上午先去鹽湖一線。飯后調(diào)研組全體集中到招待所門前,由冷湖化工總廠黨委書記王成寶、冷湖鹽化工業(yè)公司總經(jīng)理張昭、昆特依鹽廠廠長鄧樸等陪同考察鹽田。鹽田離鎮(zhèn)中心十幾公里開外,進入初冬,近岸灘地已結(jié)冰,王成寶書記手拎一把鐵鍬,邊走邊挖,把底層的鉀礦挖出來看,有時就在冰上用鍬刃劃出礦源分布線路和礦床分布方向,省去不少跑路的時間。我在一旁仔細聽他講解,看他對鹽田生產(chǎn)這么熟悉,不由對這位深諳生產(chǎn)經(jīng)營之道且十分勝任書記角色的“老鹽湖”刮目相看了。此前,我曾參加過一些企業(yè)座談會,反映比較大的是黨政“兩架馬車”的問題,實行廠長負責制以后,書記角色淡化甚至邊緣化的現(xiàn)象成為制約部分企業(yè)干事興業(yè)的羈絆,而在冷湖看到的情況卻恰恰相反,這是不是冷湖經(jīng)驗之一呢?結(jié)論是肯定的。
按照安排,第三天調(diào)研組赴冷化總廠,分頭進行對口調(diào)研。之前,先集中在冷化總廠不算寬敞的會議室里,聽取總廠班子匯報。匯報時,王書記特別問到總廠的黨建情況。當時,冷湖鎮(zhèn)的11個鎮(zhèn)屬單位黨務(wù)都集中在鎮(zhèn)上,而冷化總廠是單獨設(shè)立黨委,全廠黨員36人,數(shù)量不大,但戰(zhàn)線很長,下設(shè)元明粉廠、昆特依鹽廠、馬海、廠部4個支部,大部分支部書記由所在廠廠長兼任,平時的組織活動與生產(chǎn)安排兩不誤,也不存在黨政“一人一把號,各吹各的調(diào)”。匯報會結(jié)束,調(diào)研組專門調(diào)看了總廠黨委、各支部的活動安排、“三會一課”記錄及考評情況,還分別找工青婦負責人了解情況,給我的總體感覺是,正規(guī)、扎實、認真。在當時的政治、經(jīng)濟大氣候下,一個在短短4年內(nèi)總產(chǎn)值、利稅、銷售收入三項指標實現(xiàn)三翻半的小企業(yè),能夠堅持“兩手抓、兩手硬”到這個程度、這個水平實屬不易。這是調(diào)研組總結(jié)的又一條冷湖經(jīng)驗。
27日,調(diào)研組赴茫崖工委駐地花土溝。茫崖工作會議以后,茫崖的政治經(jīng)濟形勢發(fā)展較好,企業(yè)不景氣的狀況基本扭轉(zhuǎn),各種力量都集中到發(fā)展上面來,形成了石棉、芒硝、鉀肥、天青石四大支柱產(chǎn)業(yè),基礎(chǔ)建設(shè)也有了新發(fā)展。1989年元月至11月,地方財政收入達1224萬元。茫崖的調(diào)研前后兩天時間,第一站是茫崖鎮(zhèn),首先去隸屬國家建材部的茫崖石棉礦座談,張居安礦長介紹了石棉粉塵污染的治理情況。座談后轉(zhuǎn)赴5萬噸選礦廠調(diào)研。
28日,調(diào)研組折返花土溝,在工行委所屬的天青石礦等企業(yè)和嘎斯鄉(xiāng)調(diào)研。晚上,調(diào)研組聽取茫崖工行委工作匯報。王書記在肯定茫崖工作的同時,特別強調(diào)說,今后要抓好茫崖地區(qū)的黨建工作、思想政治工作,靠政治優(yōu)勢凝聚人,克服地處偏遠、自然條件嚴酷等不利條件,打造一支吃苦耐勞的隊伍,是茫崖發(fā)展的希望,要注重挖掘、發(fā)現(xiàn)、表彰先進人物事跡,光大柴達木精神。西部是振興海西的希望所在,看希望到西部,看發(fā)展到西部,看精神也要到西部。
29日,調(diào)研組返程。當天傍晚返至冷湖鎮(zhèn)。晚飯后,王書記在他房間召開總結(jié)會??偨Y(jié)會上,他再一次提到弘揚柴達木精神,說這次讓我參加西部調(diào)研,是想把今后宣傳工作的重點往西部引一引,從這里抓一些能帶動全局的經(jīng)濟工作、思想政治工作的經(jīng)驗和路數(shù),并讓我從宣傳工作的角度思考一下,拿出一個書面性的材料。
起草《決議》
返回州上,王書記又把我找了去,明確了要以繼承發(fā)揚柴達木精神為切點,搞一個基于歷史總結(jié)、助益開發(fā)建設(shè)、能夠長期遵循的指導性文件,提交州委六屆九次全委會討論,還講了他對于即將形成的文稿的一些考慮,主要是對柴達木精神的歸納概括,弘揚柴達木精神與振興海西經(jīng)濟的關(guān)系表述,歷史積淀與時代表現(xiàn)的和諧一致等等,這些話漸漸變成了我腹稿里的主題詞。在文本選擇上,我建議用決議而不用決定,覺得決議更適用于會議討論通過的重大決策事項,也更符合指導性公文的身份,特別是繼承發(fā)揚柴達木精神,既要進行歷史解讀,又要豐富時代內(nèi)涵,既要分析柴達木精神源于開發(fā)建設(shè),又要闡釋弘揚柴達木精神對開發(fā)建設(shè)的現(xiàn)實意義,這種文體更便于對具體內(nèi)容作若干必要的論述或說明,包括作一些理論上的闡述。書記采納了我的意見。
接下來,是柴達木精神的定位。艱苦創(chuàng)業(yè)是柴達木精神的主體、主軸,這是上上下下、各行各業(yè)、各民族干部群眾的普遍共識,也是柴達木精神須首先要確立的第一要義。小平同志在1989年6月9日的講話中告誡全黨:艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓60至70年。我們國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。但是,吃苦不是柴達木精神的歸宿,而是創(chuàng)造財富通往幸福之途,苦要苦的有價值,苦要苦出一番事業(yè),這才是柴達木精神的“苦樂觀”,這樣的“苦樂觀”才具有“執(zhí)行力”、說服力和影響力,并進而奠立柴達木人的價值觀念。在新的歷史條件下,順應(yīng)改革開放的需要,開拓進取,勇于創(chuàng)新,是時代精神的集中體現(xiàn),與抱殘守缺、苦守苦熬、坐失機遇有著涇渭之分,所以開拓進取的創(chuàng)新精神作為新一代柴達木人的精神風范,賦予柴達木精神以新的時代內(nèi)容。
在提煉柴達木精神的地域特色方面,各民族團結(jié)開發(fā)、共同開發(fā)成為總結(jié)柴達木精神的又一普遍共識。對于海西這樣一個多民族聚居的自治區(qū)域來說,各族人民支持開發(fā)、參與開發(fā)、攜手并肩、共同開發(fā)建設(shè)柴達木的偉大實踐,使柴達木精神成為一種群體精神,成為海西各族人民在開發(fā)、建設(shè)柴達木的實踐中共同培育、締造的“精神富礦”,海西各民族團結(jié)開發(fā)建設(shè)柴達木的昨天和今天,賦予柴達木精神以鮮明的地域特色。這一特色,不僅突出反映在鹽湖開發(fā)上,還反映在牧業(yè)經(jīng)濟改革和綠洲農(nóng)業(yè)開發(fā)上。50年代,柴達木大勘探大開發(fā)的號角吹響,各路大軍進軍柴達木,在人蹤滅絕、無路可走的大漠戈壁上,蒙藏人民爭相為勘探隊當向?qū)?、拉駱駝、運物資、送設(shè)備,和勘探開發(fā)大軍一道,斗風沙,戰(zhàn)嚴寒,找石油,探礦山,共同譜寫了柴達木開發(fā)史的輝煌一頁。80年代,面對柴達木開發(fā)的第三次浪潮,海西少數(shù)民族牧民,摒棄“靠天養(yǎng)畜”的陳舊觀念,大興定居點、棚圈、草場、育羔室“四配套”建設(shè),走出一條科技興牧的新路子,全州牧業(yè)總產(chǎn)值挑戰(zhàn)1億元大關(guān)。柴達木綠洲農(nóng)業(yè),不僅留下了一代代開拓者的足跡,也記載著創(chuàng)業(yè)者繼往開來的歷史貢獻,一批規(guī)?;?jīng)營的種糧大戶從這里涌現(xiàn),生態(tài)農(nóng)業(yè)“綠色計劃”在這里鋪開宏偉藍圖。柴達木鹽湖資源的大規(guī)模開發(fā),盆地農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟的開發(fā)建設(shè),共同奏響柴達木精神的時代樂章。
在討論柴達木精神的時代性方面,很多同志提出,不能一提柴達木精神就回到50年代,作為一種能夠積極作用于柴達木開發(fā)建設(shè)實踐的精神成果,更重要的是服務(wù)于振興海西經(jīng)濟,引導人們向前看,這樣,科學精神、實干精神就成為柴達木精神的題中又一應(yīng)有之義。在征求意見的過程中,一些同志談到,柴達木精神是前進的、發(fā)展的,因為柴達木的開發(fā)事業(yè)是前進的、發(fā)展的。從50年代開始,30年的資源開發(fā),留下了正反兩個方面的經(jīng)驗教訓,深化了柴達木人對資源開發(fā)規(guī)律性、科學性的認識。80年代的新一輪開發(fā),是基于這個認識的基礎(chǔ)上、在科學觀指導下的開發(fā)壯舉,鹽湖優(yōu)勢資源開發(fā),形成了“多點布局、重點開發(fā)、深化研究、系列發(fā)展”的開發(fā)模式;綠洲農(nóng)業(yè)開發(fā),形成了綜合土地、水、光、熱和水能五大資源,配置環(huán)繞綠洲農(nóng)業(yè)區(qū)的水系網(wǎng)絡(luò),連接點狀綠洲,努力提高單產(chǎn),實施規(guī)模經(jīng)營的開發(fā)路數(shù);畜牧業(yè)開發(fā),大力推進綿羊改良和品種選育,培育新品種,實現(xiàn)雜種化,提高絨產(chǎn)量,“科技興牧,跨入小康”成為廣大牧民開拓進取的共同目標。綜合歷史與現(xiàn)狀各種因素的考量,匯總各方面的建議、意見,“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、勇于創(chuàng)新、團結(jié)奮斗、科學務(wù)實”為特定內(nèi)涵的柴達木精神形成基本框架。
12月18日,州委副書記馮敏剛主持召開六屆九次全委會材料籌備會,就《中共海西州委關(guān)于繼承發(fā)揚柴達木精神的決議》(以下簡稱《決議》)草稿征求意見,參加會議的有州級五大班子的領(lǐng)導和州委、州政府有關(guān)部門的負責同志。與會同志對《決議》草稿的主旨、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容及其歷史總結(jié)與時代精神均給予充分肯定和積極評價,同時提出,柴達木精神作為一筆世代傳承的精神財富,應(yīng)在海西各民族干部群眾和各行各業(yè)得到發(fā)揚光大,尤其是年青一代,應(yīng)成為跨代際傳承的鄉(xiāng)土教材。還有的提出把“顧全大局、胸懷全局、嚴守紀律、樂觀向上”加進去等等。最后確定,《決議》草稿對于柴達木精神的20字概括,已很具體,很全面,實際上也包含了會上提出的許多建議擴展的內(nèi)容,其核心內(nèi)容和具體表述不再更動。同時確定,對柴達木精神的認識和理解,涉及方方面面的問題,不能一概收進《決議》里去,需要進行解釋說明;另外《決議》提出的柴達木精神宣傳月活動,需要在全地區(qū)貫徹落實,由宣傳部在全委擴大會上作發(fā)言,對《決議》的宣傳貫徹作補充和延伸。
12月23日,海西州委六屆九次全委會召開。會議第一天,傳達中央十三屆五中全會和省委六屆九次全委擴大會議精神后,即宣讀《中共海西州委關(guān)于繼承發(fā)揚柴達木精神的決議》,之后,我就貫徹落實《決議》與柴達木精神宣傳教育做了大會發(fā)言。全委擴大會轉(zhuǎn)入各市、縣、工委發(fā)言階段后,各地都對貫徹落實《決議》談了打算和安排,柴達木精神的宣傳教育逐步在全州鋪開。
柴達木精神宣傳月
按照《決議》的要求,自1990年起,每年5月為柴達木精神宣傳月,根據(jù)海西經(jīng)濟建設(shè)社會發(fā)展現(xiàn)實和思想政治工作的需要,確定一個主題,集中宣傳柴達木精神,在全州掀起弘揚柴達木精神的群眾性熱潮。為此,州委全委擴大會以后,下發(fā)了由宣傳部起草的《關(guān)于開展繼承發(fā)揚柴達木精神活動的安排意見》,部署開展第一個柴達木精神宣傳月活動。確切地說,宣傳月活動是按照主題年系列活動的規(guī)模、要求來安排的。每一年的宣傳主題雖然集中在宣傳月,但同時也都是貫徹全年的活動主題,而且活動方式都是成系列安排。
第一個柴達木精神宣傳月,確定的主題是“團結(jié)奮斗”。其時, 剛剛送走了35年州慶的海西,著眼于經(jīng)濟振興、富州富民富省的長遠目標,不僅從總結(jié)歷史經(jīng)驗的角度,而且從當前和未來柴達木開發(fā)建設(shè)的全局高度,都強烈而迫切地感覺到“團結(jié)開發(fā)”的重要作用和意義。對內(nèi),要凝聚全州各族干部群眾干事創(chuàng)業(yè),把繼承發(fā)揚柴達木精神貫注到鹽湖資源開發(fā)、農(nóng)牧業(yè)開發(fā)及各行各業(yè)中去。而對整個柴達木開發(fā)大業(yè)而言,協(xié)調(diào)省、州、縣市、區(qū)和企業(yè)等多方力量“團結(jié)開發(fā)”,理順不同開發(fā)主體之間、各種利益體之間、開發(fā)與保護之間的關(guān)系,構(gòu)建多方共贏的開發(fā)格局,尤為重要。這是首個柴達木精神宣傳月活動必須牢牢把握的主題。
時間上看,從六屆九次全委擴大會到5月差不多隔了半年,州委從4月上旬起就著手安排布置第一個柴達木精神宣傳月活動。此前,州委王書記向省委做了匯報,還向省委宣傳部傅青元部長通報了情況,得到省委宣傳部對宣傳月活動安排的指導和支持。傅青元部長表態(tài),要在最近的新聞通報會上和省級媒體講一下柴達木精神的新聞宣傳,并高度評價了州歌舞團編創(chuàng)的現(xiàn)代舞劇《西部的太陽》,認為這部舞劇是柴達木精神教育的好教材,應(yīng)組織巡回演出。在省上,我還特別拜訪了新華社青海分社和《青海日報》的領(lǐng)導,就柴達木精神宣傳月活動安排做了匯報和溝通。4月下旬,州委召開全州電話會議,王書記做了宣傳月活動動員講話,對全州各縣市工行委、黨政機關(guān)干部、農(nóng)村牧區(qū)、廠礦企業(yè)、窗口單位、學校、部隊分層次提出目標和要求,全面安排部署了第一個宣傳月活動。宣傳月到來之際,省委書記尹克升為宣傳月題詞,題詞傳真全州各地,引起了各地對宣傳月活動的高度重視。根據(jù)州委統(tǒng)一部署,各縣市工行委、各行業(yè)系統(tǒng)、各級宣傳、新聞、文化部門及各群眾團體通力協(xié)作、多位一體,以骨干活動項目為主體,思想教育、輿論宣傳、社會公益活動并舉,造成了柴達木精神宣傳教育的小氣候。
宣傳月期間,全州通過各種形式的報告會、演講會、座談會等,老同志話當年,中年同志談奉獻,青年同志講理想,層層進行柴達木精神的傳統(tǒng)教育、現(xiàn)實教育和理想教育(即“三個教育”)。州委宣傳部、州總工會、團州委聯(lián)合組織“柴達木人英模事跡報告團”在全州巡回報告;州婦聯(lián)組織德令哈地區(qū)中小學生開展以柴達木精神為主要內(nèi)容的“七個一”活動;團州委組織“革命傳統(tǒng)歌曲演唱會”和“三學一發(fā)揚”報告會。全州各地共組織各種形式的報告會、演講會、座談會500多場,直接受教育的人數(shù)32000多人。在宣傳輿論方面,州委理論研究刊物開辟《柴達木精神研討專頁》,深化柴達木精神主題理論研究。州電視臺、廣播電臺和各地廣播電視開辦以宣傳老一輩柴達木人無私奉獻為內(nèi)容的專題系列廣播節(jié)目與各條戰(zhàn)線先進模范人物為內(nèi)容的專題系列電視節(jié)目。州委機關(guān)報《柴達木報》、文學刊物《瀚海潮》、《花的柴達木》組織編發(fā)了柴達木精神報告文學專輯及專欄和專頁。格爾木市文聯(lián)的《晶花報》、青海石油局的《青海石油報》、青海鉀肥廠的《鹽湖報》和《鹽風》雜志等,都刊發(fā)了專欄、專號和專頁。據(jù)統(tǒng)計,全地區(qū)共編辦宣傳欄900多期,格爾木、都蘭、烏蘭等地制作永久性宣傳牌匾、牌坊70多處。期間,各地還把弘揚柴達木精神和開展各種社會公益活動結(jié)合起來,各地窗口單位都開展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動,醫(yī)療衛(wèi)生、政法、金融、郵電部門走上街頭,開展各種咨詢服務(wù)和便民服務(wù)活動,機關(guān)干部、職工、駐軍部隊官兵、學生踴躍參加治理臟亂差的義務(wù)勞動。據(jù)統(tǒng)計,全州共有11000人次參加了各種社會公益活動。通過宣傳月活動,柴達木精神的理論研究、輿論宣傳和典型發(fā)掘得到深化,圍繞柴達木精神,形成了青藏線精神、石油精神、鹽湖精神、綠洲精神以及工行精神、木里精神等各具特色的行業(yè)精神和地區(qū)精神,進一步夯實了柴達木精神群體的基座,初步形成了崗位學、學精神的區(qū)域目標、行業(yè)目標、單位目標,整個活動已不局限在州內(nèi),而普及推廣到柴達木地區(qū),在全省產(chǎn)生了重大影響,并在舉世聞名的“聚寶盆”樹立起一個精神坐標,打造出一個享之久遠的精神品牌。
站在今天,回望25年前弘揚柴達木精神初起的前前后后,感到當時有許多做的不深、不扎實的地方,甚至有一定程度的理想主義傾向。特別是,柴達木精神作用于柴達木開發(fā)建設(shè)需要一個較長的精神變物質(zhì)的轉(zhuǎn)化過程,最終要靠富州富民富省的物質(zhì)成果來驗證、來體現(xiàn),這在當時還無法立竿見影地顯現(xiàn)出來,但在柴達木開發(fā)建設(shè)的今天,昨天未曾驗證、體現(xiàn)的都已變?yōu)楝F(xiàn)實了。柴達木精神是不斷豐富發(fā)展的,它之傳承注定是一個歷史過程,永遠不會止步,永遠不會中斷。作為記憶、見證柴達木精神的萬萬千千過來人中的一分子,我虔心祈愿,柴達木精神生命之樹長青。
(作者系山東青島市檔案局編研處處長,原系海西州委宣傳部部長)